《活着》这部作品入选中国改革开放四十周年最有影响力小说。它从1992年发表至今，一直在各个平台的畅销书榜单里，可见这本书对国人的影响。

余华说，这本书畅销可能是因为「活着」这个书名，这个书名是他最喜欢的书名，是他认为他所有小说里最好的书名。

1.弃医从文

作为作「弃医从文」的代表，余华成为作家之前，是一名牙医。

从医也可能是受家庭的影响，余华的父亲是一个外科医生，他的童年基本都是在医院里面度过的。但余华不喜欢每天看着别人张开的嘴巴，他觉得那是「世界上最没有风景的地方」。

他拔牙拔了整整五年，实在不想拔了，想去文化馆，就开始写小说。他当时也没有写小说的基础，首先找了一本「人民文学」杂志学起了一些标点的规范：

什么应该是引号;

什么应该是逗号;

什么应该是句号;

看了两页，觉得行了就开始写了。

就这么的，余华开始了他的写作生涯。

他说：“后来评论家们都赞扬我的语言简洁，那是因为我识字少。”

2.故事

从前有一位富家的纨绔子弟名叫福贵，他仗着是家里的独子，在城里荒唐风流、嗜赌如命。父亲怕自家香火断了，拿他没有办法，母亲因为溺爱也放任他不管，妻子家珍屡次劝说无果，直到福贵把家产输光。

自此之后，福贵二字与福贵再无关系。

福贵一家开始过起了贫穷的日子，福贵的父亲不久之后便去世了，母亲也生病了。就在福贵进城找医生的时候被抓去做了壮丁，参加了解放战争。

两年之后，福贵有幸活了下来。当他回到家中，发现母亲早已去世，只剩妻子家珍带着儿子和女儿艰难度日。女儿凤霞因为一次发烧而变成了聋哑人，三岁的儿子有庆也不认识他。

然而没过多久，家珍患上了软骨病；十三岁的有庆在给县长夫人献血时，血被抽干而死；女儿凤霞结婚后过了没两年好日子，就因为难产去世了。

没过几个月，福贵的妻子家珍也去世了。

在去世前，家珍对福贵说：“ 福贵，有庆、凤霞是你送的葬，我想到你会亲手埋掉我，就安心了。”

家珍说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”

接着，只剩下凤霞的丈夫——二喜，凤霞的孩子苦根，还有福贵这祖孙三代相依为命。

可没过几年，二喜干活时被水泥板夹死。临死前，二喜用尽所有力气大喊了两个字：苦根！

二喜死后，福贵便带着外孙苦根生活。

福贵觉得这样的日子苦是苦，累也是累，心里可是高兴，有了苦根，人活着就有劲头。

可后来，苦根因为难得吃到一次豆子，被活活撑死了。

一家人最后只剩下了福贵一个人。

最后，福贵用攒下的钱从屠夫手里买了一头即将被宰的老牛，福贵给这头老牛起了个名字—福贵，从此之后，福贵便和福贵相依为命。

3.活着

我相信很多人也看过电影版的「活着」。张艺谋导演把它搬上了荧幕，并在1994年获得了戛纳国际电影节的评委会大奖，福贵的扮演者葛优也获得了47届戛纳国际电影节最佳男主角。

虽然和原著略有出入，但还是一个一悲到底的故事。我曾经有很多疑问：

为什么家珍一直对福贵不离不弃？

为什么福贵的命运这么悲惨，却没有去寻死？

为什么福贵在讲述自己苦难的一生的时候是幸福和快乐的呢？

以及，人，为什么而活？

在「活着」的韩文版自序里，余华是这么写的：

「活着」在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

最初我们来到这个世界，是因为不得不来。最后我们离开这个世界，是因为不得不走。

既然来到这个世界了，就好好活，好好体验生活本身。

有人一生总在追求生活的意义，可它们不知道，意义是生活的的结果，而不是生活的目标。你活成什么样，你的意义就是什么样的。

就像余华说的那样：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

感谢你花时间读到这里。

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