吴守立讲论语第37讲：读了100遍论语都不知道为什么叫“论语”！

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“论者，纶也，轮也，理也，次也，撰也。以此书可以经纶世务，故曰纶也；圆转无穷，故曰轮也；蕴含万理，故曰理也；篇章有序，故曰次也；群贤集定，故曰撰也。”

——邢昺《论语正义》

据邢昺《论语正义》解释：什么是“论语”呢？

“论者，纶也。”“纶”，头绪。古代书简，它是一个竹板，一个竹板，是有次序的，如果我们把次序弄乱，事情就乱了。

“以此书可以经纶世务，故曰纶也。”这些杂乱无章的凡尘琐事，经过《论语》的几句话就变得井然有序，所以说，可以经纶事物，叫做纶。

“圆转无穷，故曰轮”，轮胎的轮，《论语》的道理，圆转无穷，可以应诸四方。

“蕴含万理，故日理也”，里面蕴含着人生所有待人接物以及修身的妙理，所以这个“论”也有理的意思。

“篇章有序，故曰次也”，就像我们刚刚讲竹简竹册，“册”这个字，就是一板一板，它是有次序的。

“群贤集定，故日撰也”，七十二贤人共同来撰写。

以上就是《论语》书名的由来。

一人行之成模范，众人行之成风气。

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