文艺复兴，欧洲的开挂之旅要开始了

贝多芬910、文艺复兴，欧洲的开挂之旅要开始了

2021-04-23 13:26，网友“誉王”发表名为《我眼中的西方音乐史【三、中世纪】》的文章。（111人赞同了该文章）

…音、乐、音乐：见《欧几里得146、147》…

（…《欧几里得》：小说名…

…《欧几里得146、147》：《欧几里得》这部小说的第146、147话…）

 

…史：见《欧几里得111》…

 

文章内容：

…内、容、内容：见《欧几里得66》…

 

…

三、中世纪末期，新艺术辉煌

…艺、术、艺术：见《牛顿103》…

 

1300~1453这150余年，艺术史称之为“新艺术”时期，

我之所以单独把它列出来，是因为这是一个承上启下的年代，作为中世纪 与文艺复兴 的过渡时期。

不过，我依然把他划入中世纪，主要的原因就是这一阶段的音乐发展 主要还是承袭和完善之前的音乐成果，创新的地方不多。

…原、因、原因：见《欧几里得199》…

…发、展、发展：见《伽利略21》…

 

 

这一时期 不得不提的便是法国的音乐大师，同时也是西方音乐史上第一位有明确作品传世的作曲家：纪尧姆·德·马肖。

…纪尧姆·德·马肖（法语：Guillaume de Machaut，约1300年－1377年4月）（百度百科）：法国中世纪作曲家、诗人。

曾任职于多位贵族的宫廷。

他是中世纪的文化名人之一，“新艺术”（Ars Nova）的主要实践者之一，被誉为“最后一位同时又是作曲家的伟大诗人”…

…家：掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人：专～。画～。政治～。科学～。艺术～。社会活动～…见《欧几里得92》…

 

 

马肖的创作领域主要有三大块：

 

经文歌：马肖一生创作了23首经文歌，

…创、作、创作：见《伽利略20》…

 

多以三声部为主，

…声、部、声部：见《贝多芬234》…

 

采用法文为歌词，

多以法国童谣 或民谣 代替圣咏旋律，

…咏：见《贝多芬702》…

…圣咏：见《贝多芬283、什么是圣咏》…

…旋、律、旋律：见《贝多芬71》…

 

为经文歌的发展 作出了杰出贡献。

…发、展、发展：见《伽利略21》…

 

 

弥撒曲：马肖是不折不扣的基督教徒，

虽然只创作过一部弥撒曲《圣母弥撒》（Messe de Notre Dame），

但是最杰出的地方是其首次将五个常规部分（慈悲经、荣耀经、信经、圣哉经、羔羊经）看做一个整体，

可以说是奠定了弥撒曲的基本写作格式，

…基、本、基本：见《欧几里得2》…

…格、式、格式：见《牛顿88》…

 

后世的巴赫，贝多芬，莫扎特写弥撒曲时是以马肖的弥撒为基准的。

 

 

世俗歌曲：马肖是人，一样要恰饭，他经常给贵族们写一些非宗教的音乐，也就是中世纪的“走穴”，

世俗歌曲甚至可以说是马肖最重要的创作领域了。

…世俗（百度汉语）：1.宗教教义认为一切事物具有两种形式，把天上的形式称为神圣，把人间的形式称为世俗。

2.指当时社会流行的：～之见…

…走穴（百度百科）：指艺人来回游走、身无定所的演出。现今指演员为了捞外快而参加组织演出…

 

 

马肖堪称中世纪法国音乐 甚至整个中世纪音乐的集大成者，

由此始，欧洲逐渐的摆脱愚昧麻木的状态，进入文艺复兴时期，

…状、态、状态：见《伽利略42》…

 

音乐在时代的感召下，开始呈现出许多新的特点，

…特、点、特点：见《牛顿95》…

 

中世纪结束，文艺复兴开始，音乐也开始了它的新征程。

 

 

文艺复兴，欧洲的开挂之旅要开始了。

 

 

四、结尾感言

 

中世纪长达1000年，虽然在愚昧与麻木中缓慢发展，可终究为后来欧洲爆炸式的发展奠定了基础，

…基、础、基础：见《欧几里得37》…

 

欧洲看似近代发展像开了挂，实质上是付出了漫长的时间成本为代价的，

…时、间、时间：见《伽利略10》…

 

可以说是完美诠释了“厚积薄发”这个词。

…诠、释、诠释：见《牛顿72》…

 

 

欧洲这帮人，绝对有其可怕之处，

中国为泱泱大国，纵使不惧，亦不能轻视这帮人，

互相学习，共同进步，中国的音乐乃至各个领域，相信能更上一层楼。

…学、习、学习：见《牛顿160》…

 

编辑于2021-06-10 15:12

 

“天主教认为，人生来有罪，赎罪券，即你用钱来购买你在人世间的罪孽，免去今后在地狱中的苦难，

买的越多，罪孽减去的越多，

请看下集《贝多芬911、天主教如何搬出上帝圈钱敛财？》”

若不知晓历史，便看不清未来

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