【自费六学研究】六学论
真香警告
本文纯属虚构
水表已拆
没有外卖快递
不买复读机
拒绝谢罪
不接受任何律师函及其警告
从不两开花
长文 · 无图 · 预警
一、 论“理中客”（2018-11-15）
在条条分析之前，我必须郑重申告，请诸位千万毋被章的一面之词欺骗。甚于更多更以后的生活中，收到新闻首先要做的不应是指点激扬，而是追本溯源，确认信息的真实性。从前对章的很多褒贬，所基于的信息源都是章的一张嘴。可其的那张嘴，如B站诸位所见，已经被多次证是台谎言复读机了。
一般而言，自然科学或人文科学的研究中，一个论点的论证往往意味着许多参考源。但章所述，毋论家族辉煌，亦或个人奋斗，都在自说呓话，即使极少旁论也证其伪——我至今独不能确定的唯其家里猴子确乎多于其姊弟，然设使如此，姊弟共十一人，其父能在那个时代时期养活近三十张嘴，成分怕也是有问题的——结合前陈，百度上其祖孙的密事词条，很有可能是在其亲自操刀或授意下编辑的。
有人以为章为了角色刻苦训练，值得肯定。这样说是不对的。据杨洁导演自述，其最初本未留意章。乃其父死缠烂打，甚至临场作弊导教章，后者才勉强得过。即论如今种种不堪的娱乐圈，也少有800度近视的演员，更遑论当年。这样一个走后门进剧组的演员，不努力，不用功，难道要导演浪费国家钱财，举全组之力陪其拍西游《战国》不成？
大学里倘有划水者，临结课拿了学霸讲义突击及格，众人往往羡慕学霸“90分进球带60分助攻”，少有论突击者努力的。可为何到章这里便厚此薄彼起来？我不知道诸位当中有是否有这样的经验，在学习过程中，有没有人带，自学和科班完全是天壤之别。不然虎父如何无犬子，章又为何要忝称自家“四代猴王”。
章的成功，除过那些不辨真假的破鼓自擂的反智微操外，更多能让我们看到的是章父在从其抓住机会到技艺提高，再到生活保障最后走穴翻身整个上位一条龙服务过程中的形容佝偻。老叟舐犊深情，犹可称悯，竖子盗名欺世，诚为诛心。很多人诟病“鲜肉”们的演技，稍有草动就批评漫天。可你们眼里的这些鲜肉，不就是一个没有猴爹的章么？难道没有能拼的爹也是错么？因此，说其刻苦训练，对不起，我不同意，即使是真的，也是其应该做的。
有的人以为章的角色深入人心，艺术造诣高超，值得肯定。这样说是不对的。以章为一部分的《西游记》角色种种深入人心是不假，但这是多方面原因的共果。即论神剧《大明王朝》、现象级的《人民的名义》也无法达到当时的收视效果，不在后两者专业水准，而在人民生活水平提高，文娱选择更加多元而已。
并且闻道先后，术业专攻，如是而已。一个人的造诣与否更多要在专业的角度上来看——隔行如隔山，可能只让我们吃瓜群众看，稍有颠仆就没有不精彩的，何也，外行耳。对章水准的评价要与同时代的演员横向比较，要与同专业的前人纵向比较，再刨去其演绎人物中导演配音道具台词化妆等加成，才可能得出个更公允的结果。章自言南猴因头套而更形象，我倒是建议大家对比看看李万春先生和章父子的闹天宫（B站就有），看看到底谁的桃子吃得形象。我更建议大家对比听听章在戏剧演出中开嗓（B站也有），听听是不是被烟熏懵的老鸹。杨导作为中国第一代导演、制片人，首先联系李老先生，就已立判高下了。但李坚持对孙悟空进行勾脸，两人不欢而散。如果老先生肯与通融，哪有今时的“笑对八十一难”。
章曾以“一千年只有一个梅兰芳，一千年只有一个卓别林”作比喻，足证其浅薄无知。梅、卓二位先生之所以伟大，不仅以专业水准，更兼由他们的伟大人格。梅先生蓄须明志，不为日本人演出。卓氏更一直奔走于反法西斯的战线上。宋体百代用法，然其以佞臣之身长跪而今，即是桧字也少有后人为名。在章眼里，为博出位而受鼎烹，怕也是不惜的。纵如章言，承其父志。父死及今，其既未在舞台上光大猴戏，也不曾在舞台下教授传艺，父亲唯一的得意弟子，据说还在灵堂被打跑。试问此章，难道乃翁宗义之志，就是走穴卖书，就是章口就来，就是去人家的灵堂麦片么。这大约是是的，儿子编出个10月10，老子也是默许的。毕竟儿子说祖上是闹猴的，老子是欣然的。还好章父不那么金莱，不然还得附和，对对对，我这条腿就是为演猴子自己脆折的。说其造诣高深，对不起，我不同意。
二、 照章办事
对章的厥词，我逐一批驳。对其丑劣，我未敢隐诲。我毫无恶意，但请恕我直言，时代变了。我再重申一遍，我毫无恶意，但时代确已变了。这是个礼崩乐坏的年代，这是个人心不古的年代。这是个最坏的时代，这是个最好的时代。这是个无论你怎么批评，痛心疾首，呜呼哀哉，都不会变成以前的时代。舟已行矣，而剑不行。我们无法再用曾有的未曾有的标尺来束缚别人的当下。
诚然如众周知，其临危上树，遇困走穴，单飞星岛，伪称证件，灵堂麦片，职业复读。为了金钱，其淋漓尽致、毫不廉耻地展现了自己的贪婪无知，俨然莎翁笔下的威尼斯商人。可是至少，截至目前——除却其在512发国难财、在918消费国耻未赶上当下的舆论而可能不会马上被挖坟瘪犊子——其并没有被爆出逃税，涉黑，和她人发生不正当关系等触犯法律的事情。天网恢恢，无如其何。吾辈吃瓜，更孰以奈之。
故而，纵然发自内心地，鄙视之，厌弃之，但仅仅针对B站里的复读级言行，在行动上，除却敬远，我们既无所作为，也不应该有作为的非分想。因为这正是这个时代的这片土地最伟大又最可爱之处——只要拥护“四个坚持”，普通人都可以在法律的红线外撒脱。我们是社会主义国家，不是资本主义。如今是法治社会，不是封建专制社会。作为捞钱比我们多一点，墨水比我们少一点，撒谎比我们大一点，心胸比我们小一点的章，除了非说自己祖上都是猴养的，以上帝视角，我们并无太多不同。其攻击我们，于我们只听放屁。我们攻击其，于是亦复如之。只是如今闲人愈多，其实臭持不起。更兼杀父夺亲，挺身以斗尔尔。章说不要污蔑讽刺，我们既未污蔑，亦不会随而污蔑，但就是要肆无忌惮地讽刺。其不喜欢，其管不着。奴隶社会里，底层民众尚能编排，成经典传诵至今。人民群众喜欢，你不喜欢，你算老几。
因此，仅复读论，群己权界，我们无法干涉章的种种。同样，章也无权干涉我们重复公开播放其正常的影视记录，即使这里记录着其各种沙雕不堪。毕竟人类的本质是——时常被人复读，偶尔复读别人。我们也有自己的底线，不造谣，不传谣，理性六学，不与可能的团伙黑六学同流，不被潜在的碰瓷假六学合污，快乐六学，自费六学。
调侃渣渣辉，调侃挖掘机，调侃贪玩蓝月，更多是诟病这些广告的残次无脑、暴力推送。甚至一定程度上，代言人是值得同情的（古天乐试玩风波），但章不然。即便如此，其信口雌黄，其身行两样，其且卖且坊，其且表且娼。但这是其的私德问题，我们不是执法机构，执法机构在这件事上也拿其无可奈何，我们也不是章的先人，即使如是，不也只能微笑地看其麦片么。只要没有偷税漏税，其收入就是合法的。是合法的，就是不是不正当的。不然以言必信论，台湾的王世雄早已经葬身大海了。
除此，我不主张更多更激烈的越界行为。是的，金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。但娱乐界，学术界，多少人奋起于改开，经营于千禧，如今也躺在曾经的功劳簿上走穴吸金，尸位素餐。豺狼当道，安问狐狸。我反复强调，章太弱了。无论从体量还是智量，其太弱了。即使其曾经貌似种种，如今也费拉不堪。纵不与论群己权界，也决难言胜之不武。如果有一天文艺界掀起“老虎苍蝇一起打”的高潮，我们自然乐见其成，甚至咸与维新。但论现在，作为没有执法权的我们，只能拿起现有的人民赋予我们的权力，自发地把章搞“臭臭的”，臭得增之一分则较多，减之一分不较少，直到其本来的样子。这不是戾气场，我们不无聊。这也不是批斗会，其实不值得。复读者，更多是我们给自己、给他人在伟大复兴前行路上的一粒苦中作乐，让大家更好地“苦练七十二变，笑对八十一难”。
三、 违章以后（2018-12-28）
这篇文章一月半前就已在编，断断续续到现在。如今一年都要过去，因此补充几句，把话说完。偶然又必然，“文体两开花”一炮走红。事情果如所料，十六龄童兵败山倒。六学也似风靡寰球。这个坏得很的糟老头子即使再找来十个《北京日报》，也难掩其更大幅章牙舞爪的颓败。墙倒众人推，B站悄悄放开其鬼畜制作的限制，则更是投出了其臭名锦上添花般昭著的问路石。
章之失败，在其蠢，在其恶，在其餮，是其罪有应得，更因其是具备这些特质的人中最不自量力且又弱的。声讨终将阑珊，话题也会沉寂。面对一个怙恶不悛，至今仍宣称是“极个别”“小团体”的“喷子”要“黑”的章，请问，六学走后怎样？
六学走后怎样，我以为穴照走，书照卖，牛照吹，金照来。一切回归平淡，仿佛一切从未发生。君不见四导演，官司输了，罚款交了，仍然“为了自己的粉丝”不承认自己抄袭有错。十年后一次访谈，当再被问及，他云淡风轻又理直气壮，因为已少有人能在他的商业帝国前不抬头不弯腰了。很难想象，同样精明的生意人章今日种种会打不同的算盘。
即便如此，作为没有闲时间没有闲工夫的野生六学爱好者，我是无异议的。一个愿打，一个愿挨，聘代言，听说书，甚至有亚美利加人不嫌弃那双没了神的死鱼眼找其拍电影，都是彼们各取所需的自由。如前言及，我们谁也管不着谁。我们的社会道德是顶板，法律是底线。章这样绕着底线上界，摸着顶板下沿蹿跳的，在任何民主社会都不可避免。这是社会进步的阴影，是民智开化的代价。在未来更长的时间里，我们可能都需要做好这样一门学问，即，如何更好保护地消灭其们，亦或更好消灭地保护其们。
但我仍然有所希冀。
首先，章不能再成为社会主流意识的符号。一只寄生虫，捆绑于强大公信力体的角落冒充拥趸，利用寄主的威望野蛮生长，被声讨时又及时搬出透支寄主。不仅《西游记》剧组、吴承恩，我们的领袖、政府、法律、文化和外交，都成了章的寄主。章参加文艺座谈会，便暗示“今年下半年”的“中美合资”的“3D”电影有总书记背书。裹挟传统文化，兜售自己饰演作为“中国传统文化”“代表”的“无性人”。更不必说“国家特批”的“两张身份证”和每年10月10日的“千钧棒”了。这样的章，如果允许其继续参与对外交流与演出事务，允许其自发同化在中国的对外名片中，我们国家的国际形象恐怕就真“文体两开花”了。
其次，章不能再去大专院校作报告。青年是祖国的未来、民族的希望，也是党的未来和希望。高校学生是可爱、可信、可为的一代。章的种种，若可托词为个人三观。那末其对别人不好的示范，让可爱、可信、可为的学生们产生不良的三观，就太过严重了。卖卖废纸无非挣点外快，于学生也不如电信诈骗痛苦。即使日后能再幡然，也是人生中深刻的警醒。可是如果不幸，大家伙都以为做人要做章这样的人，而钱都是这样莱的，那对于要兴要强的国家来说就太得不偿失了——尽管这于章并无大损，不然也不会乐此不疲。
最后，章不能再去中小学幼儿园走穴。其也承认自己“重心”已转至中小学，这尤其是严重的。如果年轻人都跟着一千个观众心目中只有一个孙悟空，都以为自己民族的传统经典就只是“拼不永乐”了，都以为“读懂了孙悟空就读懂了中华民族”，以后还怎么富有朝气梦想地用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界。这些像海绵吸水一样学习知识的儿童，如果吸到的都是章的沆瀣墨污，人生的扣子，恐怕第一颗就得歪了。
即使如此，我还是想声明。我们不为从肉体或精神上消灭章，其不值得我们这样。章也不值得我们逼之为良，为其违心或真的悔改而空转自己的年华。只是舆论阵地，你不占领，自诩为西游传统之类文化大使的一流就会霸占，就要大放厥词。过去十几年就都是样子的。如章所言，我们难以容许这种黑白颠倒，是非不分，但开心六学，重要的仍是开心。
十六龄童太弱了。如今也更是个会接受采访扬言拿起法律武器的孱头。即使预言的破败真的到来，也不值得一点振奋。就让其暂时躲进自己心心念念的生祠里罢，名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。而我们的使命，是其永远也不能言及的冰。
