建原传授手习鉴
【卷二十九】「希望轮椅」
秦玉莲有轮椅六十有六,一日,天晓建命伤腿,乃假一黑色高级轮椅。秦玉莲曰,此乃希望之轮椅也。时天色已昏,天晓建命欲探其希望之所在,遂闭眼休息,任由轮椅向黑夜奔去。黎明之时,或见一轮椅空载而驰于阳光普照中,尾有彩气四条,乃叹之曰,此乃日出之处之轮椅也。
【卷二十八】「好天气」
华枫福瑞兽主于匡园中国饮食,得一丝环状利物于饭中,执之问残云命,残云命不答。华枫福瑞兽主乃歌曰,今日真乃好天气也。残云命对曰,复得明日又之何为。华枫福瑞兽主振声言曰,学工神宫闭店之日。残云命大惊,拜而谢之。天晓建命遂赐华枫福瑞兽主曲奇以款之。又立梦结神宫以祭之,尊为曲奇蛮法天。
【卷二十七】「水果摊子」
天晓建命至熙攘市场,见一水果摊子,有欧柏,芒果,金果陈列。又见林檎,天晓建命指而笑曰,此乃天晓建命之林檎也。对曰,然。天晓建命有问其值几许,答曰三万六千块。天晓建命取之食于口,置核于地,虽成人形,而奇丑无比。天晓建命问曰,何如。答曰,神之林檎所以成神之模样。
【卷二十六】「日出观月」
匡园中国有一露天大殿,名曰操之古战场,于清晨诵经或能乐。一日,天晓建命见来者迟且少,不悦,乃使时限稍早于前,匡园中国之民得以见日出而观月落。遂将此殿改为,日出观月殿。
【卷二十五】「雷雨因素」
大祭前有大雨,而是日有烈日当空,天晓建命乃造亭台以待北大国,清华院等遣匡使。久之不见使者,乃问左右,答曰,诸国雷雨因素无法派遣遣匡使。天晓建命指日诘问曰,汝见雨乎。对曰,遣匡使因前日有雨,恐今匡园中国大水未退,遂迟焉。
【卷二十四】「舌祸」
大部留耳姬命欲施新令,遂有神谏于天晓建命,后有三神为天晓建命贬谪,其三神乃互问曰,何以见贬。其一神曰,我赞同大部留耳姬命。另一神曰,我反对大部留耳姬命。二神乃问第三神者,其答曰,我乃大部留耳姬命也。
【卷二十三】「掷帽」
大雨之际,陈强之男于樱树下避雨,有感而发,乃歌曰,沾襟毋恨樱濡雨,愿参歌枕赴樱吟。时人称之。有周翁健尊闻之,以为放荡,加以恶评。陈强之男大怒,一日见周翁健尊于殿,乃掠其帽而掷于庭中。恰天晓建命视之,大为不满,乃贬陈强之男曰,且去浅斟低唱罢。
【卷二十二】「窍满御灵」
一日,天有乌云。晚,高三十班大社有荒事也。盖烨烨姬疑陈二位浩者有邪物,欲观而收之。陈二位浩不许,烨烨姬乃请少名含进尊。少名含进尊先以流放而吓之,无果,乃骂陈二位浩无赖。后陈二位浩受迫而进庙堂,不知影踪。俄而风雨大作,雷声轰鸣,众人以为陈二位浩者之怨灵作祟也。或曰,窍公来复仇也,皆惧之。天晓建命乃追赠陈二位浩者进一位,雷不得停。又赠太政,卜之曰能。遂重修高三十班大社窍公祠为窍满宫,奉陈太政浩为窍满大自在天神。
【卷二十一】「景澄冰室」
常世思金凯神红衣便装于景澄冰室,与冰室主人称兄道弟,遂得烧仙草一杯。内含珍珠二粒,花生三粒半,葡萄干四粒,及一与众之不同汤勺也。常世思金凯神大喜,播后户狂言,其声甚响。有三人捂耳而大怒,辱之并击之。常世思金凯神乃褪去便衣,显神身,冰室主人见之遂拜。三人大笑,常世思金凯神不解,问何故不拜。三人亦显神身,乃天晓建命,春健之男与少名含进尊,四神互视而大笑,共去景澄冰室。
【卷二十】「误杀神使」
天晓建命驾车出游,半道车坏,偶遇一家,其父使之车修,并遗千斤之顶。其女问之曰,饭否。天晓建命对曰未尝也。其父乃为天晓建命吐美食,以款之。天晓建命大怒曰,汝怎敢以呕泄物待我,遂杀之。顷刻,一神降于天晓建命车前,面目狰狞,天晓建命惶恐乃拜。其大神曰,我乃香梅产灵神,今遣我神使保食伯爵者赐汝饮食,汝非但不尊反而杀之,乃罚汝匡园中国之民,每逢进食前,必跋山涉水以劳筋苦骨。
【卷十九】「收蛮夷」
江澎名方神出游,问路人此乃何处,答曰匡园小国,江澎名方神大惊,乃返而告之天晓建命。天晓建命遣使者探之,曰有一神自称建御名芳神,有亲于残云命。或曰此神今结仇于残云命,遂割地而治之,名曰匡园小国也。天晓建命思之曰,此乃残云命之家事,遂交予残云命。残云命于匡园小国,怒斥之,建御名芳神畏其威,乃悔而谢之,遂归顺匡园中国。天晓建命赦之无礼,念其名冒犯于江澎名方神,而赐之名曰次建芳命。
【卷十八】「大神宣言」
一日,天晓建命游于匡园中国,时人不识之,乃无事以过。天晓建命大怒,飞升而起,众人皆惶恐而拜之。天晓建命颜色渐和,乃庄严布告匡园中国之民曰,我是神,不是人。
【卷十七】「去长留幼」
初,有爱国之男者,天晓建命视其缺一神而习其洋文者,乃遣姊妹二神石长丹姬命及木花佳莹姬命往之。爱国之男以石长丹姬命丑而恶之,遂遣其而还。天晓建命大怒,乃咒之曰,其姊石长丹姬命虽陋,乃长者也,妹者木花佳莹姬命美而幼者也,今汝去长留幼,是以不得长者也。后爱国之男见罢,贬为凡籍,懊悔之余,自语曰,汝乃不复神矣。而其语气,仍似一神而已。
【卷十六】「能乐大舞」
念匡园中国之民清闲已久,天晓建命遂令口十木风尊领民而习能乐大舞,舞于古战场之上。此舞幽雅端正,神圣庄严,堪比跑操歌舞伎,又胜少年净琉璃。残云命视之曰,善。天晓建命遂大喜。
【卷十五】「巅峰自修」
疫病肆虐之际,或曰此乃古代怨灵作祟。残云命欲维新以镇此怨灵,天晓建命颔之,乃遣春健之男语匡园中国之民曰,改诸大客间为自修,特赐所有高三大社以一大客堂,约半时辰。天晓建命念其俗于耳,遂肇锡以嘉名,曰巅峰自修。
【卷十四】「满干珠」
天晓建命至于湖畔,一鲤憎而击之,一鹅恶而啄之。天晓建命大怒,遣少名含进尊捉之。有神语少名含进尊曰,其主乃群山幸彦命,不可不敬。少名含进尊不听,于湖畔,得一珠,遂于手中把玩,顷刻潮水大涌,少名含进尊不得脱身,淹于水中。其后大呼曰,我乃不识尊神也。群山幸彦命始现,少名含进尊复得另一珠于手中,潮水即退,少名含进尊遂拜。天晓建命闻,乃立鲤鹅神宫,令神使差人饲鲤食而扫鹅泄,又供其主以香火。此二珠者,遂称潮满珠与潮干珠。
【卷十三】「图下言」
为使匡园中国之民丰衣足食,天晓建命遂遣残云命视之。残云命至饲豚之圈,时人大惊,悉下拜。残云命大喜,乃令人志之,或做图一张。众人不知如何配字于图下。或曰残云命亲自以视豚情,否也。或曰残云命至豚圈,否也。或曰残云命以一亲幸豚圈,亦甚怪矣。次日,时文于图下曰,左起首位乃残云命也。
【卷十二】「神相」
残云命欲立名于匡园中国,乃请天晓建命为之作画像,天晓建命遂给残云命及其女画二人像一幅。后遣神使贴之于钟楼门前。时人观之,戒旁人曰,勿与大型牲畜共居,危也。视之,乃一豚首于画上。
【卷十一】「彩虹大祭」
时彩虹大祭,有数民留言于符,曰,残云命乃彘也。残云命大怒,令左右彻查此事。后元凶即绳,残云命请天晓建命以一至重之罪逐之出匡园中国。翌日,乃告知众人,元凶因泄露神圣机密屡教未改,是以见放。
【卷十】「射怪鸟事」
天晓建命疑长春宫祭神不正,令一流鹏往戒之。长春宫祭神甚烦之,遂射之,连箭羽一同射往天晓建命处。此箭乃先前天晓建命赐予长春宫祭神者。流鹏语天晓建命曰,如若错怪长春宫祭神,乃相安无事,否则此箭将击中长春宫祭神者。乃投箭原处,长春宫祭神中箭。天晓建命后遣季季斌尊代之。
【卷九】「隐于匡岩户」
有民向天晓建命陈情,欲让匡园中国之民每日休憩。天晓建命曰不许,最多四日。诺曰,春日,夏日,秋日,冬日。天晓建命曰不许,最多三日。诺曰,昨日,今日,明日。天晓建命曰不许,最多二日。诺曰,白日,黑日。天晓建命曰不许,最多一日。亦诺。天晓建命疑之,问何日。答曰,每日。天晓建命委屈,乃令匡园中国之民于酷暑自主隐于匡岩户。折两段时长,共一月之期也。
【卷八】「怪力乱神」
高二十班神社巫女型玉姬怪力乱神,传闻与天狗有往,遂成女巫。天晓建命怒,欲清污涤秽,改之为高三十班大社,遂令巫女烨烨姬代之。念此前型玉姬正道之功,留其为小从者。
【卷七】「宗教之乱」
高二十班神社有天草施郎者,欲皈依基督,尊天晓建命为耶和华,或高呼建门。巫女型玉姬大怒,使天晓建命闻。型玉姬乃灭基督,尊神道。最终施郎败阵,亦称匡园之乱。
【卷六】「善言」
文卿者,邪马台人,参拜高二十班神社。文卿品行不端,神社巫女型玉姬斥之曰,此非汝母之邪马台,此乃江澎名方神之匡园中国也。陈二位浩者闻之曰,此乃天晓建命之匡园中国也。时人皆称浩言甚善。
【卷五】「君权神授」
某日,天一院让位于后天一院。此前,天一院所治之处与匡园中国多有来往,互相滞留使者甚多。后天一院初惧天晓建命,乃曰,天晓建命我丈人行也。
【卷四】「东征」
天晓建命尝与衡水院东征,遇一双岔路口,时人语,前方乃两神宫,告示牌左曰应试神宫,右曰素质神宫。天晓建命欲右向下马拜之,衡水院左向不顾。天晓建命速将告示牌互换之,遂左向同行。
【卷三】「匡园蛇丛剑」
一日,天晓建命观湖,见一小人神漂于水中,乃问左右,答曰,此乃少名含进尊。天晓建命大喜,遂邀少名含进尊,二神把酒言欢,盟约共治匡园中国。后少名含进尊杀定波二桥姬,降乐群大蛇,得大剑。天晓建命乃造乐群神宫供奉此剑,名曰匡园蛇丛剑。
【卷二】「让校战争」
天晓建命见匡园中国气氛祥和,欲收之。遂往匡园中国,天晓建命明来意,仲谋命诚惶诚恐,遂拜,议之,愿以匡园中国献上。唯江澎明方神不肯,试与天晓建命角力,若天晓建命胜,则愿让之。而江澎名方神终折一足,天晓建命乃胜,而得匡园中国。
【卷一】「明神入匡」
残云命乃天晓建命之友也。初,残云命路遇春健之男,春健之男引残云命入匡园中国。大校主仲谋命疑其攻取匡园中国,遂拒之。后春健之男说于大校主,残云命以请汤而明其忠,乃得以入匡,大校主于是立学工神宫以祭之,亦称匡园文尊。
【卷零】「匡园精舍」
匡园精舍之钟声,有诸行无常之响。定波双桥之水色,显盛者必衰之理。晓建者不得永恒,仿佛春宵一场。残云者终遭夷灭,恰如风前微尘。
【序言】「建家文草」
乃根据稗田阿逸口述,而由高丽戴宗者改编。
含有大量同人二创、魔改混淆成份。