《道德经》通行本――上篇之.五色令人目盲

上篇第十二章的内容说：

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。 

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

白话文意思是：

缤纷的颜色，会使人眼花缭乱；混杂的音调，会使人听觉失灵；各种各样的佳肴，会使人舌不知味；纵情狩猎，会使人心情放荡纵情；稀缺的物品，会使人产生贪婪的欲望。

因此，圣人只追求能吃饱肚子而不去追逐声色之娱。所以，要摒弃物欲的诱惑而去保持安定知足的生活。

――这个总结下来还是规劝人们要清醒少欲，懂得克制和做到四大皆空的境界。

才怪，对大多数人来说根本不可能做得到。

就说爱美色吧，顺便说一下以颜值吹捧盛行的各种流量明星的饭圈粉丝们，这些粉丝最基础的欲望不是看美色，她们凭什么为了一个终生都几乎不可能有交集的流量明星甘当韭菜肉鸡和各种撕逼？

爱美之心人皆有之，爱美是人性的本能。

人如果能克制爱美之心，做到对美色淡然若轻，要么已魇足，要么觉得不可能，要么是虚伪矫揉，要么生存本能已经被阉割，要么真的是圣人。

圣人？

古往今来出几个圣人？结局如何？

纵观历史或现实，丛林和强权从来不是正面形象，但它们自人类诞生，便与人性一起存在于人类社会不死不休。

倘若没有力量去做一些事或办得到，读《道德经》未必很有用。

但是《道德经》们却也对人们至关重要，因为欲望和人性不加以遏止修行，也很容易自掘坟墓陷入迷嶂。

就像如果追星追的太疯魔，连自己爹妈都没了，自己当然也好不到哪去，就太…

现在盛行结果胜负论，结果如果好，怎么着都好说，要不好，就差不多拉倒吧。

是按《道德经》来说，已偏离天地之道了，但那又怎样？

对大多数人来说，不尝到那个滋味，是不会听懂和愿意接受的。

再说退一步。

就算听懂也未必做得到啊。

知行不能合一，效果也很有限的。