遗址与博物馆，岩画，迁徙与旅行
【关于
https://www.bilibili.com/video/BV1P94y1a7vs/?spm_id_from=333.999.list.card_archive.click
与现在的以巴战、全球对墨西哥的投资、南美国家的选举】
遗址是面向过去的，博物馆是面向未来的。博物馆的博，字面多，内含主观意识是召，昭示众人、招揽天下。王朝征战胜利要建博物馆、企业家要建博物馆、现代国家要建博物馆，以旧物示如今寓未来。遗址则不同，不论加盖几重华盖，它的骨子是过去，是曾经。博物馆是借过去来粘合现在与未来，遗址是过去与现在的对视。
岩画，草原上的动物在饱食之后也会翘望日落，它们为何不留下些岩画、造塑，来表达些感悟呢？不明白。
马斯洛需求，曾见一本书介绍其理论的层次递进关系。对此书的解读高度怀疑，层次可用，递进何来？这个递进是无法通解的，有局限性，这个局限性是什么？谁会对这个局限性更感兴趣更讳莫如深。
为了进食和躲避灾难以及繁衍等，生物普遍存在迁徙行为的，角马会只为了看日落而离开草原奔向大海吗？
补漏：
早上看到了一篇关于全球各国对墨西哥投资的报道，瞬时印证了22年底俄乌时的直觉，这不是国与国、族与族的问题，是再造系统的问题。查了下马斯洛的生辰，也是伴随工业时代高速发展的一代。
以巴、俄乌、墨西哥投资、南美选举，这些孤例事件单独去看，充满了个人主观意愿和群体意识的混乱与绞逐，但是放在一起看才是最清晰的。全球化是未来的必然，却不是现在的必然。社会群体在以国家的形式尽量与其他群体间横向架棍获取支撑，撑住自家的墙，因为自家的磨坊越来越难转动，屋盖越来越重，梁柱越来越细，原先引向外面的皮带也不能来动自家的磨盘。两手准备，一边从屋外打横撑，一边找谁家还有青壮劳力，力气大、吃的多、憨直勇，能拉的动磨，能吃的下磨出来的粮，能帮主家翻新房。
