世保MBTI：现在与未来的对话（续集3）

这次对话与众不同，纯属于自我交流，也会牵扯到去世和健在的相关人物，我习惯一边吸烟（输入），一边说（输出），一半魔鬼，一半天使，水与火，浑然一体，没有黑夜与白天的分别识，输入（吸烟）戛然而止，水与烟丝交融，合二为一，打火机冒出火苗，火没能成功地与水和烟的混合物产生新的整合，站在功能的角度，火与水烟没有姻缘，不过，客观上（亦主观），其实，三者本质上，是归一的，我觉得火水烟是一个整体，我认为它们不是一个总体，肯定是我的错，我的目的性太强了，为了输入（吸烟），就在意识上把它们断裂开来，这是我的不对，我还是可以输出，继续开始这场兴奋愉悦的旅程，即使我身边没有烟，并不影响我说话（输出），曾经有位未谋面的朋友郭本禹，我收到过他的一条手机短信，短信的内容无非是“谢谢曹老师”，再简单不过了，他是否还记得我，真的无关紧要，他做过一件事，把西方的心理学介绍到国内来，我记得，仅仅是国外心理学在那段时间开阔了我的一点视野，我生活在象牙之塔，从未离开过我的祖国，我母亲的怀抱，我知道我的母亲是东方巨人，昨天还在梦乡，一大早它正在刷牙洗漱，我不知道它在完成连贯的动作之后，下一步它会做什么，我知道它是我的母亲，我是它的儿子，我从未离开过我的母亲，我也依恋它、相信它、期待它……

搞教育的、搞心理的、搞管理的，一言以蔽之，搞人文社科的，可能会老调重弹，儿子不离开母亲长不大，老子就是不离开（我不知道是否是中国的那个老子），谁说我没有在长身体，谁说我不能成人，我意识到了生命本源的力量，掀起了巨浪，太平洋并不太平，波涛汹涌，炫耀武力的航母可能会折成两段，武力征服世界的那一天已经过去了，新的转机会出现吗？我们期待它的发生吗？

我想跟让·皮亚杰交流一下，有人会说我异想天开，他们会觉得我是神经病，已经没有正常的认知和知觉了，有意识的人不能理解，那个人早就离开了我们，你要跟他见面，你算老几，皮亚杰有名，你不过是无名小卒，在象棋对弈中，将帅是老大，都要围绕它展开行动，最没用的就是卒子，在一方是卒，在另一方可不是这么说的，是一个兵，要有不可撼动的核心，将帅就是核心，都要保护这个核心，核心有很多表达方式，可以是中心，这个中心失去了，一切都会结束，宇宙也不是永恒的，将帅是要有的，最有能力的是炮，其次是马，马炮马炮，其实是一个总体，兵卒难道就低人一等吗？这是谁说的？表面上看来，它的能力似乎是弱小了一些，关键时候，它也可以发挥马炮不能发挥的作用呀，我这样说话，可能是没有烟抽了，层次低了很多，我不能乱说话，有时说多了，等于没说，会跟不上时代发展的节奏、世界的发展，兵卒、马炮是干具体事的，要越过界河走出去，士象不需要过河，它就在将帅的身边，为将帅挡子弹，我们发现没有，所有的棋子其实没有上下、高低、贵贱之分，它们构成了一个总体。如果这边是将，界河那边是帅，将帅也是一个总体，这边和那边也构成一个总体，没有那边，也没有这边。

还是说我与让·皮亚杰的事吧，皮亚杰写过很多著作，他是搞思维的，人与人不仅是功能层面的交流，还有心与心的交流，功能性的交流，皮亚杰行，心与心的交流，可能就要把克里希拉穆提请出来，皮亚杰搞的事，我不知道克里希拉穆提能不能做，有一点可以肯定，他们各有所长（从这里开始电脑突然出现故障，打的很多字丢失了，也没有什么遗憾，思绪断了、能量没了、感觉走了、潜意识认知不见了，继续吧，东拼西凑），皮亚杰写过很多著作，他说到了人的思维、人思维的发展，接着有后皮亚杰学派、反皮亚杰学派、新皮亚杰学派，游戏还远未结束，最近西格勒有一本《思维的发展》，他在书中X页中说了一句话，人在一岁左右全面退化，也许这句话是这本书的重点，所有的内容可能并没有那么重要了，我不知道他为何提及这个重点时，没有做任何的描述和展开，为何不以人“一岁左右全面退化”这个点去做文章，丹尼尔·戈尔曼也是如此，他写过一本《情商》的书，在书中X页中提及了“情商就是性格”，就这么一句话，也是没有下文，我觉得可以从“情商就是性格”切入；霍华德·加德纳也是写书，他有一本《奔向未来的人》，在书的X页码中说“我对性格没有研究，是我的一大遗憾”，他的潜台词是什么？加德纳是研究智力的，他是靠智力一举成名，对教育界有一定影响，这种影响还在继续，他是否想自我否定，又没有把话说透，我不知道在功能层面和心的层面少了什么，有一点可以肯定，功能和心的统一，是要做的，这件事情谁来做呢？事成之后，有何后果呢？有后果，有那么重要吗？可能皮亚杰首先就错了，他没有真正地抓住思维，人的思维没有那么好抓，才有人在后面捅刀子，有皮亚杰比没有皮亚杰好，至少研究来研究去，西格勒说出了一句靠谱的话，“人在一岁左右全面退化”，只是他一时半会写不出一本新的书，把他的成名作《思维的发展》扔进垃圾桶，戈尔曼也是如此，他本来是写情商的书，他的动机是好的，情商很重要，所以，他要写，写着写着在高潮处又嘀咕到“性格”，这是两码事了，如果他在高潮中又有高潮，《情商》一书可能就不会问世，因为这本书很烂，作者本人应该有意识，他完全可以写一本更好的书，我不知道他为何流产了，加德纳写的是智力的书，也是从现实需要出发，写着写着，他觉得不可控了，他意识到要做另外一件事，也是阴差阳错，不知如何是好，如果从做一件事到另外一件事，中间必有一个节点，这个节点就是转机，为何把握不住转机，霍华德还活着，如果在他走之前，他可以见到我，而不是我见到他，他一定有话跟我说，我不知道《情商》的作者是否还在，如果此人还在，在人海茫茫中，他可以来找我，我也可以去找他，也得有这个安排才行，《思维的发展》是一个人创作的，我已经提到了这个人的名字，不是我要跟他说什么，他一旦认识我，还是可以碰出火花，皮亚杰并没有死，他的著作还在，我阅读他的书，他说人的思维。人思维的发展并非是抽象的，抽象的东西是没办法反驳的，因为无论怎么说，都说的通，可皮亚杰不是这样干的。人的思维其实是具体的，在MBTI中，他可能只是简单的概述了一下ST（稳重）的人的思维模式，NT（强势）、SF（随和）、NF（活泼）并未涉及，霍华德的智力，他自己说是智能，智能就智能吧，反正概念一直是混淆的，这种局面就让它存在吧，他的规定动作是搞智能（智力），怎么又跑到性格那里去了，在性格面前止步，没有做出自选动作，这才是真正需要探讨的，有一点是可以肯定了，回归到心的层面，为何回不去了，回不去了没关系，半途而废的结果至少让我们看到了一点点希望，我们太过于追求智力，智力或许和思维、情商一样是功能性的，它们是有用的，当我们追求有用性，实际上，这样做太天真了，任何事情深入一点看，都要与性格挂钩，智力也好，情商也好，包括思维，要把失去的东西找回来，看来从功能性的这条路，可能真的是走不通，从心的层面、非功能性还存在的地方谨慎行事，心无杂念，可能还是有机会，有机会是客观存在的，为何不去面对。