《天纪》01-5的视频实录文字版字幕

不知而说 不懂又说 

诸位，我们在台湾的中国人，很可怜，为什么，犯了一个大的错误，这是教育教成的，什么错误，就是 不知而说，不懂又要说。怎么讲呢，比如我们到街上，随便问一个人：小姐，请问你相信不相信中医？我不相信！小姐你懂中医吗，我不懂，那小姐你不懂为什么就不相信！从何而来。问她：小姐你相信中医还是相信西医，我非常相信西医不相信中医，那请问你懂西医吗，我不懂，那你为什么要讲这句话。哎，西医比较科学。

那你既然讲到了科学这个名词，那就来正名，问你了，什么叫做科学，科学是仪器啊有验证啊。对不对，仪器是科技，不是科学，仪器要日新月异。

那什么叫科学？就是我刚才讲的公式，假设你是对的，你不去验证怎么知道我是错的呢。你根本没有资格讲。国外教育的方法，这点比我们好，我不敢说全部比我们好，他们刚开始，无所谓什么中医西医，我不懂中医西医，但是只要让我好，我就接受了。对啊，你应该保持这个态度。各位现在不管你们相信不相信算命，你们先假设我是对的，然后去思考，去验证。学过以后深思熟虑，再去看，再决定去做。

不了解就否定，这种人会失掉很多东西。很多人不了解就去否定，就是思而不学。这种人每天在那里幻想，想不出来，统统不对，为什么，他是胡思乱想。想出来都是自以为是的。我以为办护照到外交部只要一张照片，结果过去后发现要三张，不要乱想，先打电话问一下就好了。想半天想的都不对。所以诸位回去，不要花时间去胡思乱想，多花时间，看看书本，看完书要如何取舍，获得这本书的精髓，才是对的。

“象”只有一次

各位在进入《易经》之前，要先有一个思维的模式，先建立起来，你才能登堂入室，这个思维模式啊，一开始也是结束。最难让人领悟出来的，是象。这个象用得特别好，找不到其他更好的字。这个象就是看，观察，那我现在给各位讲一个象的典故。

起先我读《易经》的时候，也是看不懂，不知道它说什么。也是在那里背《易经》。有一天，我看了一本书，封神榜，里面讲姜太公，他还没成名的时候，70岁，他老婆很凶悍，你都到了70岁还不赚钱养家，姜太公说我什么都不会啊，我只会帮人家算命看相，那好吧，你就去算命看相。他就到大街上帮人看相。他70岁了才出来，人家又不知道他，就没有生意。他坐了一个月，没有生意。有一天有个砍柴为生的叫武吉，进城来卖柴。姜太公一看他就说：你这个人啊，左眼青，右眼红，一个月内你有杀身之祸。武吉骂他你这个江湖术士你诅咒我啊。姜太公说你别急，如果我说错，你不用付我钱，今天立下军令状，如果我错了我就再也不干这行了，如果我是对的，你还得找我，因为只有我能救你。武吉说好。大家都围观。结果真的不到一个月，武吉又到城里来卖柴，城门的洞很宽，正好这个时候，文王是西伯侯要出门打猎了，大家回避啊，武吉很紧张，一闪柴火倒了，当场把旁边卖菜的压死了。当场一片混乱。所以我说你看到的都不一定是真实的。当场就喊武吉杀人了。其实是断章取义，其实武吉是意外杀人，和故意杀人不一样嘛，但是大家都喊，文王的士兵就过来把武吉抓住了。文王就在地上画个圈，武吉你站在里面，这叫画地为牢， 等我打猎回来我再来处置，武吉在里面不敢动，你知道当时为什么文王不用设牢房？因为文王会卜卦，你要跑了，卜卦就知道你躲在哪里，抓回来直接斩，你不跑还可能有一条生路，对不对，所以不需要牢，根本不用跑掉，历史上说文王多强，其实他是会卜卦，以后我会教大家金钱卦，准确到什么程度，诸位可以假设我是对的，以后去验证。验证得满头大汗吓死人，就学到了。

武吉站在那里，我怎么这么倒霉，姜太公真是厉害，我去找他，趁四下无人，就跑了，去找姜太公，你一定救我，我有八十老母要养，姜太公说，好，你现在回家，到你家里厅堂，挖个洞，穿上你最漂亮的衣服，躺在里面，头尾点两根白蜡烛，让你妈妈在你身上撒点米，睡一个晚上。睡完以后还是去砍柴没事。武吉呢，他是童蒙，听了就做了。今天我既然来请教你，你说什么，我就去做啊，如果姜太公把周易讲给他听，他已经被抓走了，对不对，这叫先迷后得，有福气的人呢，听完了就去做了，你来问我，我告诉你，你就去做嘛，你还要问我为什么。结果武吉就去做了，第二天照样砍柴去了。文王回来了，下人说武吉跑了，文王一占卜，嗯，这个武吉已经死了，卦上显示，他深更半夜看路看不清楚掉在悬崖里面尸骨无存，大家不用去追了。好，结果半年以后，这个文王又出去打猎巡视，走到河边，有个人唱歌，歌的内容很好，很有学问，其实是武吉在那里洗斧头唱歌，结果文王一看，叫武吉过来，要问问这是谁写的歌词，武吉心虚，以为东窗事发，以为啊，就错了，他一下就一五一十招了，文王说：居然有人能逃脱我的金钱卦，这个人我要去找他，这个时候才知道姜太公，才去请他当国师。

这个里面的过程，让我体会到一件事，这个象，象只出现一次。这就是时机哦！诸位，你从小到大，你所有的动作，你用脑筋去想，有没有重复过，小姐你不要动，我帮你拍张照，你不要动，我再拍一张，前后才几秒，两个底片洗出来的照片就不一样，所以象只有一次。

所以我们给人家算命看相，坏的事情尽量讲，因为照片照到了，象的事情。好的事情想开点，不要讲，有人找我看相，说倪老师你看我明年能赚几百万几千万，我说我不知道，你不要讲，这个叫做象。

我们如何跟客户讲，如何谈事情，诸位今天来学，不单单是学算命，这个象很重要。那我现在请问各位，如果我们算命，看到一个人大限到了，那我们就像武吉一样，先在家里做一次，先在家里做头七，结果是什么？我们讲任何的动作，不是做法，是有根据的。其实我们算命事实上是我们知道他将会发生什么事情，然后才能预防为主。

《易经》上面提醒我们很多东西，然后我们要按照《易经》的法则、原则去做事。可以说，能够达到世界大同只有这条路，你要想通。

诸位对于这个象只有一次，有没有没有想通的？所以，象一出现的时候，我们看到第一个象出现，我们就知道第二、第三、第四、第五等等，结果是什么，你就看到了。好，举例！比如说，《易经》讲天水讼，这个讼是诉讼的意思。什么叫做天？天是健。天行健君子自强不息。这个水是坎卦，是险，《易经》上面是上卦指外卦，下面是下卦指内卦，一个人如果是外健内险，他的结果就是讼！这个人还没有打官司坐牢，穿着西装革履， 手上戴着金表，来找你借钱做生意能赚钱，其实他里面是险，外面健，外面西装革履穿的很好，司机开着轿车来，然后内险，他已经周转不灵，他来找你借钱，这就是外健内险，你可以看到他的结果就是什么？讼，诉讼的源头。

那如果反过来呢，外险内健，就好像我们的房子外面看起来很烂，小偷都懒得来偷你。水天虚，我们在待！等待时机，等待之，吉！(周易第5卦水天需：这个卦是异卦(下乾上坎)相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。)

诸位不要急，现在不用做笔记，我会一个一个卦按照顺序讲给你们听。比如我现在跟各位讲买的《易经》的东西，那是一本书，但是他的次序不对，我把他重新copy出来，把他的次序排好，像手表那样，一圈走下来，从天地定位，天的性，地的性，定位以后开始走，从物之蒙，刚开始物的始生，一直到中间发生哪些事情，什么时候进去思，这些东西，小到断一件事情，大到看一个国家，你可以悠游宇宙之间，没有限制的用，但是他的理论就是这么简单一个。那你自己知道这样做的结果，每天都看到了，你已经看到这个结果了，你还会不会去做，你一定不会去做了。很多人，为什么去犯险，就是他不知道结果是什么，他抱着侥幸的心理去做，一做就错，害的是谁，害他自己，根本害不到别人。

各位学习《易经》的整套东西，然后我们可以用在阳宅学上面，风水学上面，如何看龙，地龙来，风水上，阳宅上我们要怎么弄。所以我们讲《易经》的时候，我们分天机道，人间道，还有地脉道。介绍天机道的时候，就是用《易经》的象，来看，这是天机。人间道，是用《易经》的每一个卦的原理，来对事对人来批判，协助各位提高判断事情的准确性。时机的掌握。

地脉道讲我们的风水，还有地理。现在外面很多人讲，风水地理讲不清楚，我们先要正名。风水还有地理。风水讲的是山川河流，有左右，有明堂，有青龙白虎，案山靠山，看整个地势，这是风水。