他是被富野与UC杀死的

哈萨维怀有一腔的热血,从逆鸭时代的“我的爸爸在宇宙指挥高达对付坏人”,到十年后“怎么才能终结这个腐朽的联邦”,作为联邦功勋舰长林有德的儿子,十多岁第一次驾驶MS就能击落机体的天才驾驶员,假如哈萨维选择进入军队,就连电影里的凯尼斯也只会是他众多手下之一,然而哈萨维选择了跳出自身阶级,没有迷恋优渥但腐朽的联邦体制,毅然加入马夫蒂,立志成为星星之火,具有清末志士一般的觉悟与责任感,这也是哈萨维身上的魅力与悲剧色彩。
“带全体人类上太空”,“追求百年、千年之后的人类种族问题”,脱胎于精英阶层的马夫蒂考虑的起点就与平民脱节了,就像在《觉醒年代》中为什么要提到工读互助社,就是当时的知识分子像胡适陈独秀是脱产的,起居、饮食全部是其他人照顾,他们只管搞学问教书,因此他们不可能触及百姓,也只有在五四运动发动全社会之后,这批精英阶层才能够接触广大的底层民众。马夫蒂是联邦的老将军创立的,哈萨维也是林有德的儿子,他们虽然有跳脱特权阶级的赤子之心,但无奈他们的行动与思想仍然受限于他们固有的阶层。与其说马夫蒂的改革运动,倒不如说本质上是联邦自身的清洗,是断然不能发挥自下而上的效果的。
无论是哈萨维还是马夫蒂,始终也是与清末志士一般令人扼腕。看过《觉醒年代》的大家也了解,像蔡元培陈独秀这样的知识分子,早期也是造炸弹刺杀清廷官员。而马夫蒂犯了同样的错误:行动缺乏共同的利益诉求。缺乏明确的政治目的就不能团结盟友针对敌人,他们只提出了“将全人类带上太空”的手段,认为只要空出地球就能解决资源跟压迫的问题,但这根本不能被潜在的盟友理解,正如出租车司机对哈萨维说:“马夫蒂大概很闲吧”,“光是解决眼前的居住问题就要耗费一辈子了,怎么可能去考虑百年以后的事情”。这样的情况下马夫蒂却只在刺杀联邦内阁幕僚,庞大的计划却只能从无相关的恐怖袭击开始,最终也只能被联邦与平民定性为恐怖组织。
高达UC时代始终给我一种感觉,飞速发展的科技却没有配套的思想与理念。UC时代的人民都是一边健全一边萎缩的跛子,也有可能是富野及当时的日本社会并没有经历过文化运动与彻底的社会改革,日本这个所谓的集体主义社会却缺少引导性的集体意识,富野笔下的UC时代也终究是迷惘的百年。由此可见仲甫先生的“二十年不谈政治,努力改造一代人的思想”是多么伟大而超前。
社会、民众缺乏启蒙还体现在几个NT上,除了骡鸭都是有大病的中二少年,也唯有阿姆罗跟夏亚的思想足够成熟而三观自洽,有能力成为扛旗人,无奈阿姆罗过于信任人性美好而缺乏改变的积极性,夏亚过于现实与偏激。正如林有德自己说的,他家的哈萨维很乖,做了他父亲和骡鸭两个前辈都想做的事情,哈萨维与他们一样,是UC时代杀死了他们,也是富野杀死了他们。

在宏大叙事日渐式微的日本,未来一代人的作品可能都会像巨人一样照猫画老虎,强行将结局落点在个人幸福上。高达这样能严肃提出问题认真讨论的作品是看一部少一部了,在中国尚且时不时能看到《觉醒年代》,也算是那个时代的先驱们给我们留下的宝贵财富了。