大型“吹爆”现场！神级“社畜”行--《长安的荔枝》
飨君共参
“两岸荔枝红，万家烟雨中。”
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
“一骑红尘妃子笑，【有】人知是荔枝来。”
青山远，岭南僻，想君此时，思乡情更怯。世人皆凉薄，世世皆惨淡，尔虞我诈，风云诡谲，时过境迁，萧索落寞。现实与理想，真实与荒诞之间，往往横亘的是绵延的崇阿。舆图尚且需铺张，何况真切的境况。
西江水暖，洛水情薄。
西京古道，大庾岭，湘水，赣江，守巴陵，入江陵，浔阳江头，鄱阳湖畔，黄河落地，洛水南下，蓝田日暖。
转九折，翻千山，一路向，东都汴梁，长安城下，
“一匹疲惫的阉马在山路上歪歪斜斜地跑着，眼前绿色的山路曲折蜿蜒，像一条垂死的蛇在挣扎。粘腻温热的晨雾弥漫，远处隐约可见一片高大雄浑的苍翠山廓，夸父一般沉默屹立，用威严的目光俯瞰着这只小蚂蚁的动静。”
都说京城，烟花璀璨，万民和乐，富贵迷人眼。“挤破脑子，薅秃头发”为求一无上“荣光”。
长相平平，朴朴实实，有时唯唯诺诺，有时碌碌无为；为了家宅喜忧参半，为了房贷忧心忡忡。家境稀松平常，不工于心计，不善言辞，凭一技之长，“苟活”京都。一时喜乐，一时忧郁，上班赶工，下班筹钱，精打细算过日子，还时不时因为实诚被坑一顿，发发善心，却常常不得善果。然内心澄澈，一如明镜。
李善德就是这样的人。
一个被压榨，被精明算计，八面玲珑的同僚，逼上“梁山”的小吏。一个平凡的“社畜”。
桂树留香，新丰酒美，蔗浆香浓，重阳锦糕。其乐融融。伽蓝福报，典座落契。莺迁仁里，安宅京室。
悲剧是把陈酿的美酒一点点打碎，再一点一点拼接。奈何破镜难重圆。生活平淡的李善德，不富裕却是刚刚有了对未来的憧憬与期盼，家宅落地，妻女安然，共享天伦。小日子刚刚起步，就要“笑对死生”。
贵妃一句戏言，万马齐奔，死士扑将；五千里狂奔，千余村落白直徭役。租庸调已是繁重摧残，生活已是如此不堪，一场宫宴“而已”。繁华落幕，回首时，韦曲失色，曲江雾浓。是多少的颠沛流离，背井离乡，骨肉分离，茹毛饮血。
林邑奴，阿僮，苏谅，韩承，杜甫……这一路上，李善德舍弃了多少，无法弥合，无从计量。三十亩荔枝田，舍命的友人。人世间太多的美好，他亲自濯取过，也亲自摧毁过。满头白发，浑欲不胜簪；一条瘸腿，柱杖无时自神伤。流放岭南，刀笔吏变老农。罪过，消磨，笑柄，一人扛过。
然而，这世界还是善的。岁月的鞭挞，磋磨，让他收获了更多，青衣白马是他，人间烟火也是他。“朝圣”之路，唐僧走过，僧团走过，圣徒走过。李善德在荔枝的五千里路上，完成了自己的朝圣。顶撞权贵，为民发声，直面过错，拼死一搏。明算科的小吏，再次作别灞桥，早已褪去破壳，焕然一新。
他说：“就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。”
她说：“好多年前了，我们一群华阴郡的少男少女去登华山，爬到中途我的脚踝崴了，一个人下不去，需要人背。你知道华山那个地方的险峻，这样背着一个人下山，极可能摔下万丈深渊。那些愿为我粉身碎骨的小伙子都不吭声了，因为这次真的可能粉身碎骨。只有他一言不发，闷头把我背起来，然后一路走下山去。我问他怕不怕，他说怕，但更怕我一个人留在山上没命。”
他说：“ 我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。”
半途而废者，沉于人海；急功近利者，迷于人海。李善德般拼命一搏、处处碰壁、退无可退者，只好，斗志满满，全力以赴。
书籍的美妙，在于对人性的挖掘，对理想的放大，对黑暗的映射。《长安的荔枝》给予以生命的力量。其中，景物的刻画，用词的妥帖，唐诗与古典美的结合，让人欲罢不能。“字”的美学，从中可见一斑。
同时，作为历史小说，引经据典，贴近小人物，以小见大。快节奏，高能情节，惊险刺激。人物的刻画，骨感立体。褪去历史本身“枯燥”的刻板印象，让更多人深入浅出地，见识大唐文明。动词，描写，环境烘托极妙。
这是一本极富张力的文学作品。精神上，古代文常学习角度，结构上，用词上，经得起推敲。“马亲王”一出手，便知有没有。
（最后，唐代入仕方式：应试，干谒，献赋。诗圣杜甫当年就是进献了《三大礼赋》（《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》和《有事于南郊赋》三篇赋作。），待制集贤院。）
艰难，就放手一搏，风雨无阻。
会归于平凡。
然平凡的世界，胡旋舞起，烟火人间。
坚守本心，月光在手。
“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”。
——宬程
