朝贡国不算领土!绕开威斯特伐利亚体系,从主权的含义解读为何藩属国不算领土。
一、朝贡国不算领土

众所周知,领土的释义如下:
在一国主权管辖之下的地球表面的特定部分及其底土和上空。是国家构成要素之一和行使主权的空间。
——百度汉语
因此,一国对一空间持有主权,那么这一空间就是该国的领土。那么什么是主权?
一个国家在其领域内拥有的最高权力。根据这种权力,国家按照自己的意志决定对内对外政策,处理国内国际一切事务,而不受任何外来干涉。

因此,当一片区域的大部分事务由某国全权管辖,则该国对此空间拥有至高无上的权利,即该国对此空间拥有主权。
主权分为三部分:驻军权、纳税权和派官权。当一国完全拥有某地的其中2项权利时,则该国对此空间拥有主权,此空间是该国的领土。
当一国仅拥有某地的其中1项权利时,则其余2项权利由外国负责,则此地区是外国的领土,该国仅对此地区持有宗主权。
显然,古代中国仅对朝贡国拥有纳税权(要求朝贡国朝贡),不具备驻军权和派官权。朝贡国的军政事务由朝贡国国王全权办理,中国无权干涉。朝贡国(如奥斯曼)和诸侯国(如朝鲜)的最大区别,在于诸侯国国王认同中国,而朝贡国国王不认同中国。因为朝贡国国王不认同中国,所以朝贡国国王主权管辖下的朝贡国政府不属于中国政府,而是外国政府。

大部分论证「朝贡国不是领土」的短文,都立足于威斯特伐利亚体系与现代国际法。然而,由于国际法大多是西方人制定的(当然也有例外,比如12海里领海基线就是毛主席亲自敲定的),因此国际法一般仅适用于研究西方历史,不适合于研究中国历史。虽然用中国历史的内在逻辑,以及中国古代的「天下观」,也能得出与现代国际法一致的结论,但绝对不可以直接套用西方国际法研究中国历史。
另外,我们也侧面证明了一点:主权问题是无可争议的,无论使用哪种标准或法律,都不能改变各国某一时期对某一空间的实际控制权。因为历史是既定事实,不受研究者的意识形态而改变。
二、明朝的疆域包不包含新疆?

显然是不包含的。因为明朝仅对新疆拥有纳税权,而军政事务由蒙古国王全权办理。而明代新疆地区的蒙古国王从来不认为自己是中国人,而只认同自己是蒙古国人。因此,明代新疆的东察合台汗国、叶尔羌汗国是外国政权,不是中国政权。
由于明朝丧失了对新疆的主权,仅剩余宗主权,因此清朝乾隆收复新疆,对于今天中国合法拥有对新疆的主权,具有重大意义。如果没有清朝收复新疆,则今天中国就只能合法持有对新疆哈密地区的主权,而对大半个新疆将仅保留宗主权。清朝不是奠定中国版图的唯一朝代,也不可能是唯一朝代,但由于清朝纵跨古代和近代,因此清朝对于奠定中国版图具有关键贡献。
