龙泉太阿

龙泉太阿

丰城剑气

        唐．房玄龄《晋书．张华传》

【原文】

初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。

及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：“可共寻天文，知将来吉凶。”

因登楼仰观。焕曰：“仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。”

华曰：“是何祥也？”

焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。”

华曰：“君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。斯言岂效与！”因问曰：“在何郡？”

焕曰：“在豫章丰城。”

华曰：“欲屈君为宰，密共寻之，可乎？”

焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉。

焕以南昌西山北岩下土以拭剑，光芒艳发。大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。

遣使送一剑并土与华，留一自佩。或谓焕曰：“得两送一，张公岂可欺乎？”

焕曰：“本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。”

华得剑，宝爱之，常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土，报焕书曰：“详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。”

因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑，倍益精明。华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。

使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。

华叹曰：“先君化去之言，张公终合之论，此其验乎！”华之博物多此类，不可详载焉。

【今译】

当初东吴未灭时，太守张华跟星象师雷焕一起登楼观看天象，发现北斗星、牛郎星之间常有紫气（祥瑞之气）。

相信道术的人都认为这是象征吴正强大，不可征伐，一时还不要进攻他们，只有大臣张华不以为然，认为不是这样。

吴被晋平之后，紫气更加明显。张华听说豫章人雷焕精通谶纬天象，就邀请雷焕，与他同宿，避开旁人对他说：“我们一起去寻察天象, 可知将来的凶吉。”

二人登楼仰观天象，雷焕说：“我观察很久了，发现北斗星跟牛郎星，很有异常的光气。”

张华说：“是何吉祥征兆呢？”

雷焕很断定地说：“这是宝剑的精气，贯通天上的缘故，表明与北斗、牛郎星对应的地方可能埋有宝剑。”

张华说：“你说得对。我少年时，有个相面的说，我年过六十，位登三公，并当得到宝剑佩带。这话大概是效验的。”因而又问道：“剑在哪个郡?”

雷焕说:“在豫章（豫章指的是南昌地区，是为南昌的别称、古称。）南昌的丰城县（丰城剑气）。”

张华说:“ 想委曲您到丰城做长吏，一起暗地寻找此剑，可以吗?” 雷焕答应了。

张华大喜，忙任命雷焕为丰城县令，秘密寻找宝剑。

雷焕到丰城一到任，就挖开了一座监狱的地基，向下挖，终于在地下四丈深的地方找到一个光滑明亮的石匣，打开石匣，光气异常，只觉一股寒气逼人而来，匣底并排放着两口剑，剑柄上都刻剑名 , 一把名叫龙泉 , 一把名叫太阿。

这天晚上, 斗、牛二星的奇光紫气顿消，光气消逝了。

雷焕用南昌西山北岩下的沙土擦拭二剑, 才擦两下，宝剑焕然一新，光芒艳丽四射。

他又用大盆盛水, 把剑放在水上清洗，剑面变得更加明亮耀人，光芒炫目。

雷焕忙派使者送一把剑和北岩土给张华, 留一把剑自己佩用。

有人对雷焕说:“ 得到两个只送一个, 瞒得过张公吗?”

雷焕说:“ 本朝将要大乱，张公也要在乱中遭祸。此剑当悬于徐君墓树之上。此为灵异之物,终究还要化为他物变化而去, 不会永远为人所佩带（剑化）。

张华收到宝剑爱不释手，以为南昌土不如华阴赤土, 写信给雷焕说:“ 我详细读过剑上镌刻的文字，弄清楚你给我这把剑就是干将, 与其相配的还有一把莫邪的剑怎么没有送来?  天生的一对神物不能分离, 二剑应当会合。”

因而送给雷焕一斤华阴土。雷焕以此土擦拭剑, 更加光彩明亮。不料还没等雷焕把莫邪送去，张华就被人杀害了。

张华被杀后, 宝剑干将也不知去向，下落不明了。

雷焕去世后，他的儿子雷华担任州中佐吏，州从事。一次他佩带着宝剑莫邪到外地办事，走到延平津（水名，在今福建南平市东）渡口时，忽然宝剑从腰间一跃而出，跳出坠入河中，落入水里。

雷华马上派人下水打捞，潜进水里寻找宝剑, 却怎么也找不到剑了。

只见水中有两条龙卧伏，各有几丈长，身呈文彩，互相盘绕。在水里打捞寻剑的人惊惧赶紧返回。

不一会儿，原本光彩照人的水面，波浪大作, 好像沸腾起来了。雷华嘴上不说，心里明白，他佩带的那把剑消逝，是莫邪遇到了干将，化成双龙，（龙泉跟太阿遇到了一起化成了双龙）即将翔腾寰宇了。雷华叹道:“ 先父的化为他物之说, 张公的终将会合之论, 今日算是验证了。”

张华博学多识大多类此, 不能详细记载。

【赏析】

龙泉、太阿，指古代的两口宝剑，比喻有才能的人总会有所表现。

龙泉：古名剑。亦称“龙渊剑”。出自浙江省丽水市龙泉市。取当地龙泉水淬剑而得名。

龙泉太阿： 古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸，也作“泰阿”。

后用“剑化”表示人去世。

后用“丰城剑”、“丰城剑气”形容人有名声才华，或物有灵光宝气。