武威大马文化NO.0018 - 西北胜族

大同市博物馆、呼伦贝尔博物院、内蒙古博物院、洛阳博物馆、武威市博物馆联合举办的“融合之路——拓跋鲜卑迁徙与发展历程展”您看了吗？

鲜卑拓跋部，为什么又称之为索头部、索虏？要了解这一点，就先要了解拓跋鲜卑的头饰。上一次在《「西北胜族」图集 : 拓跋鲜卑“融合之路”文物展（之二）》中提及的“金步摇”是鲜卑贵族女子的头饰品。

而上图中的是鲜卑帽。鲜卑帽是主要样式，它是一种帽身方中带圆，两侧及后背都有垂裙至肩的风帽,常见的分为大头长裙帽、高顶长裙帽、十字长裙帽、垂坠长裙帽,另外还有鸡冠风帽、尖顶风帽等。

“融合之路”文物展，笔者印象最深刻的就是鲜卑人物形象的变化。经过冯太后和孝文帝的努力，北魏推动的改革取得了很大的成就。拓跋鲜卑一改北方游牧民族的服装样式，典雅宽松的汉族衣冠代替了胡服。

上图的鲜卑头饰，已经有了明显的变化。南宋儒学集大成者朱熹说:“今世之服,大抵皆胡服。如上领衫、靴鞋之类,先王冠服扫地尽矣。中国衣冠之乱,自晋五胡。后来遂相承袭。唐接隋,隋接周,周接元魏,大底皆胡服。”但朱熹所讲的胡服，已经不是最初的样式了。

*武威，古称凉州、雍州、雄州、雍凉、姑臧、神鸟、西凉、屠各、独孤、休著各、酋涂、浮图、休屠、大凉、西州、武定、武兴、凉城、莲花城、七级城、雍城、侠都、凉都。《后汉书·光武帝记》注释：“武威郡，故城在今凉州姑臧县西北，故凉城是也”。

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