越有能力，过得越不好
公元前200年，一个叫做贾谊的人出生于洛阳。
这个贾谊，长大之后学问很大，教他文化课的老师，是西汉初年的大儒张苍。
张苍这个人，西汉初年的时候还做过丞相，而这个张苍的老师，则是战国末期的顶级思想家和教育家，荀子。
朋友们，荀子，那可不是一般人，史书记载，荀子一共就收过仨徒弟，一个是法家集大成者韩非，一个是官拜大秦相邦，辅佐秦始皇一统天下的丞相李斯，另外一个，就是这个张苍。
这么来算的话，贾谊还算是荀子的徒孙。
有人十年寒窗，有人一朝高中，有人长于谋国拙于谋身，有人饮马江边，有人在夕阳下只剩一个落寞的背影。
可见，人与人之间，本来就是不同的。
言归正传，我们来看，西汉的皇帝世系，是这么捋的。
开国皇帝汉高祖刘邦，二代皇帝汉惠帝刘盈，三代前少帝刘恭，四代后少帝刘弘，然后就是汉文帝，汉景帝，汉武帝...
这其中呢，前少帝和后少帝是儿童皇帝，没有实权，这段期间属于是高祖刘邦的老婆吕后，也就是吕雉主政。
吕后当权的时候，贾谊的名头那就已经是非常大了，十里八乡都知道有贾谊这么一个满腹经纶的高级知识分子，朝廷一看这是人才得重用啊，于是立刻征召贾谊在本地做官。
洛阳，归河南管理，而当时的河南郡太守，是一个叫做吴公的人，贾谊那时候就负责辅佐吴公，和吴公一起治理河南当地。
《汉书·贾谊传》：文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一。
等到汉文帝刘恒登基的时候，在吴公和贾谊的共同努力下，河南郡那被治理的是相当不错，经济繁荣，人口稠密，社会安定，当时整个西汉都认为河南这片地区的治理成效，是最优秀的。
汉文帝刘恒是明君，皇帝识人善用，地方上有政绩，那他当然是看得见的，他听说河南郡的治理很有成效，非常开心，立刻就把河南郡守吴公升职为了廷尉。
郡守，是地方一级的最高长官，而廷尉则了不得了，这是九卿之一，属于是西汉朝廷最高司法机关的一把手，吴公这个工作调动，等于是火箭式升职，纵观整个西汉一朝，那也是相当罕见的。
吴公升职之余，当然也没忘了这个尽心辅佐他的贾谊，因为扪心自问，如果没有贾谊的帮助，自己肯定是干不出这些政绩的，于是吴公临走之前，专门向朝廷推荐了贾谊，表示小贾这些年帮了我不少忙，这小伙子是相当能干，是个人才，朝廷一定得给妥善安置了。
吴公发话，朝廷自然重视，于是汉文帝大笔一挥，也把贾谊调到了朝廷里，担任博士。
西汉的博士，一般是指掌管书籍文典，文化教育方面工作的官员。
说白了，这个官职虽然可以在宫里上班，而且还时常有和皇帝接触的机会，但却是属于那种既无实权，也没有太多发展前景的职业。
并且，朝廷里的博士，那是很多的，学究大儒比比皆是，多他贾谊一个不多，少他贾谊一个也不少，如果说非要在贾谊的身上找一找不同的话，那就是当时的西汉博士们大多数都是中老年人，四十多岁都算是年轻的了，而贾谊当时却只有二十一岁，是所有博士里，年纪最小的。
不过您看贾谊的年纪虽小，但本事却是大的惊人。
我们知道，博士的日常工作，就是一般三五十号人围坐在皇帝的身边，皇帝有问题呢，就负责解答皇帝的问题，皇帝没有问题，就给皇帝科普一点文学常识。
汉文帝这个皇帝，他很喜欢考察臣下的才干，所以每次他把这些博士们叫到一起的时候，都会主动发问，提出很多稀奇古怪，非常刁钻的问题，一般人，那是很难作答的，只有贾谊，不仅对答如流，而且还说的十分有道理。
你这么一整，那肯定在汉文帝的面前那就露脸了。
的确，汉文帝对贾谊很有印象，而且非常欣赏，一年不到，就把他提拔为了太中大夫。
这个太中大夫，相当于是皇帝的私人顾问，同时还有议论国事的权力。
你比如整天和汉武帝贫嘴的那个东方朔，就曾经担任过太中大夫的职务。
有了议论国家大事儿的权力，贾谊那就一发不可收拾了。
他开始频繁的向汉文帝提出自己的想法和建议，内容很多，基本上军事，政治，民生各方面都包括了，但最主要的，是这一条：
《汉书·贾谊传》：然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。
贾谊建议皇帝，把西汉朝廷里的这些列候，也就是刘氏宗王们全都调离中央朝廷，而是到自己各自的封地去生活。
贾谊敏锐的意识到，这些权力极大，声势更大的刘氏宗亲们如果长久的盘踞在长安，只会让他们彼此勾结，彼此联盟，进而威胁皇权，只有把他们打散，七零八落的相互弄到遥远的封地，并且在封地进一步的制约他们，才能使得皇帝的权力不被动摇。
贾谊的这些想法，在当时无疑是非常亮眼，且超越当前那个时代的。
他的才华折服了汉文帝，皇帝一度想把他提拔为公卿，让他成为西汉朝廷的核心人物之一，但问题是，政治环境的动向和氛围，是瞬息万变，很难捉摸的。
木秀于林，风必摧之，行高于人，众必非之。
你贾谊这么优秀，这么亮眼，这么得皇帝的重用，你让剩下的这一票大臣们怎么混呐？
根据不完全统计，当时西汉朝廷里对贾谊有明显敌意的，就有以下几位：
周勃，灌婴，东阳侯，冯敬。
周勃和灌婴是西汉的开国功臣，而冯敬则是朝廷里的御史大夫，干的就是弹劾大臣们的工作。
朋友们，这些大臣，那在西汉朝廷的地位，那都是数一数二的，他们联合起来，分成早中午晚，倒班一般的在汉文帝的面前说贾谊的坏话。
汉文帝就算再是明君，也顶不住一帮大臣们轮番上阵这么埋汰贾谊，所以很快开始疏远贾谊，甚至后来把贾谊贬到了长沙去做官。
长沙离京师有千里之遥，贾谊这就等于是被彻底下放了。
命运和前途的灰暗时刻，不知道这个空有雄才而不得重用的儒生，会想些什么呢？
想什么也没用了，因为在地方根本没有贾谊的用武之地，所以他老老实实在地方上待了三年。
如无意外，他将会三年过去又三年，三年过去还三年，最后就这么黯然的在这里度过自己的一生，沦为历史上一朵小小的，转瞬即逝的浪花。
但是，如果没有意外，那就一定会有意外发生。
不过这个意外，那是相当意外——阔别三年不见，汉文帝竟然很想念贾谊，皇帝自打贾谊离京之后，是吃饭也不香了，睡觉也不甜了，于是皇帝干脆一纸诏书，又把贾谊给弄了回来。
三年不算太长，但贾谊回归朝堂之时，却已经是物是人非。
灌婴已死，周勃也被免了职务，下放到了地方，昔日同僚纷纷离去，虽然说这帮人当年对自己并不好，但贾谊仍然有些感慨。
以前他认为只要自己足够努力，就能改变一切，改变这个王朝的制度和文化，改变皇帝对自己的看法，改变社会，乃至于改变这个世界。
贾谊啊贾谊，你还是太天真了。
就如同这一回汉文帝虽然把你从长沙弄了回来，但是皇帝并不打算把你留在身边重用，而是很快又把你下放到了梁国。
梁国，这是西汉时期的封国，大致范围在河南东部和山东西南，治所是在今天的河南商丘睢阳。
直到这一刻，贾谊才发现，原来自己并不是自己以为的王佐之才，自己只不过是帝王的弃子。
皇帝喜欢你，就把你找来解解闷儿，皇帝不喜欢你，你随时随地就可以被抛弃。
贾谊终于再一次出发来到了梁国，在这里，他将度过他人生中的最后一段时间。
梁国的主人，是梁怀王刘揖。
这个刘揖，他是汉文帝的第四个儿子。
关于这哥们的记载，在史书上很少，我们唯一可以得到的信息是，刘揖对贾谊礼遇非凡，俩人在梁国建立了很深厚的情感。
在刘揖的身上，贾谊终于找到了那种久违的被重用的感觉。
然而意外再度发生，刘揖一次骑马出行，因为不遵守交通规则，超速行驶，不小心坠下马来，直接就摔死了。
《汉书·贾谊传》：梁王胜坠马死，谊自伤为傅无状，常哭泣，后岁余，亦死。
唯一愿意接纳和欣赏自己的人死了，贾谊那是相当的难受，时常因为刘揖之死而日夜哭泣，最后悲伤过度，竟然在这种不良情绪中病逝了。
贾谊的死，实在是英年早逝，因为他死的时候，不过三十三岁。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
多年前，贾谊（也许是）最后一次面见汉文帝时，君臣二人聊到深夜，汉文帝意兴阑珊，对着贾谊接连发问，但所问之事，只不过是神鬼通灵，巫术奥秘之类的事情。
贾谊欲言又止，他多想要和眼前的西汉君王聊一聊这社会变化，聊一聊这天下苍生啊。
可惜，汉文帝没有给他这个机会。
这个才华横溢，堪称西汉顶流的大儒留下过《治安策》，《过秦论》，《论积贮疏》这样的名著，也对西汉朝廷的法制建设有过巨大的贡献。
割地定制，礼治天下，贾谊预见过西汉未来即将爆发的巨大危机，重农抑商，以农为本，贾谊断言了中国封建王朝千年之间的脉络。
只可惜，贾谊预料到了一切，却终究没有预料到自己的命运。
天下苍生这四个字，也终究没能轮到贾谊来说。
