先说结论：世界的底层的逻辑就是暴力。

有人会反驳，可能会举出各种例子，来证明世界并不是弱肉强食的世界，是一个有着道德追求的社会等。事实上，弱肉强食本身就是自然规律，也就是暴力。因此，强者是天然的拥有剥削弱者的权力。但是，这个世界最奇妙的点就在于，这个世界上没有人能够保证自己拥有绝对的武力，同时也没有人保证自己永远年轻。就像现在年轻人喜欢看的好莱坞超级英雄一样，如果这个世界上真的有超人，那么这个世界的规则就是超人说的规则，因为他拥有着这个世界上绝对的暴力。好莱坞的电影只是通过电影的宣传，来将自己的所谓的普世价值借超级英雄之口来告诉全世界而已，本质上是一场舆论的公关。试问一群拥有着绝对的武力的超级英雄，为什么要听命于力量上远远弱于他们的美国政府呢？

同时，单论个体的力量，在不使用武器的情况下，人类对比自然界的各种动物，实际上是很脆弱的存在。因此，要想生存下去，以及获得更好的生存环境，人类就必须要找到一种方式，来保障自己在自然界的竞争当中，保持优势以获得生存的资源。这个方式就是合作！

无论是所谓的强者还是所谓的弱者，都需要通过这种抱团的方式来维持生存的竞争力，这就是早期母系社会的起源。这种抱团的目的是为了在于同种物种竞争以及非同种物种竞争当中保持武力优势，从而保障自身的生存。随着社会的发展与进步，目前社会上主流的观点是认为，生产方式由采摘转变为耕种，促使了人类从母系社会转变为父系社会。这种观点有着很明显的逻辑问题，就是生产方式的改变并没有让这个小社会在自然界的竞争中产生竞争优势。简单来说，就是我们通过抱团形成母系社会，是为了在竞争当中产生优势，现在生产方式的改变，他并没有产生这种脱离母系社会，围绕耕种便可以获得更强竞争力的逻辑。真正使得人类可以脱离母系社会，并让人类在与其他物种之间竞争产生优势的，事实上是科学技术的进步带来的工具。即便早期只有弓箭和标枪这种粗糙的工具。

对于母系社会而言，人类对比其他物种，相对来说，是弱者。因此弱者通过抱团来对抗强者。但是母系社会内部本身，由于此时的文字与思想并没有产生，因此内部的分配上依然遵守弱肉强食的自然规律，所以实际上母系社会的管理事务的角色都是舅舅们。但是同时，社会内部一没有人掌握绝对的暴力，同时，内部也需要团结所有人来保障外部的竞争，因此，外部竞争当中，强者与弱者之间的矛盾是生与死的矛盾，而内部的矛盾则要相对缓和很多。父系社会同理。

所以，所谓的男权压迫女性的本质，其实是强者对弱者的剥夺。

当然，虽然说强者剥削弱者是一种本能，但是并不代表我们就需要认可这种行为。个人认为这种行为本身是合情合理非正义行为。后续我会就这个概念单独解释。

认知到社会底层逻辑是暴力可以让我们更容易看清楚历史发展的脉络以及强弱的博弈。

现代社会对历史的发展认知是充满了后现代主义思维，我们要认识到历史发展到今天并非是一蹴而就的。因为底层的逻辑是暴力，同时没有人保证拥有绝对的武力。因此，如何一直拥有财富的分配权成为困扰所有强者自身的一个难题。同时，只有稳定的社会才能保障自身的生存安全。因此，强者会根据当前社会的发展来制定保障社会稳定的社会分配法理。这种分配法理本质是强者与弱者之间博弈的平衡。纵观世界发展过程，你会发现，随着社会发展，强者在于弱者的博弈当中，优势在不断的下降。

现在社会主流观点认为封建时期的地主是因为拥有土地，实际上恰恰相反。要知道底层逻辑暴力的情况下，没有任何人可以保证自己的土地是属于自己的。那么强者要如何保证自己的财富永久流传呢？那就是给这个社会施加一个分配法理。你可以简单理解为思想钢印。

当社会没有思想的束缚的时候，人们会遵从暴力，这个时候你土地的合法拥有权是没有保障的。但是如果给予社会一个分配法理，施加思想钢印。也就是，只有拥有血统的人才拥有土地的合法所有权，那么此时暴力便毫无作用。这就是封建社会的本质——种姓制度。

当然中国后期发展的博弈发生了很大变化，那是因为秦汉开始，中国的封建社会已经解题，开始迈入大一统王朝，新的分配法理取代了封建时期的种姓制度。这也是为什么后人看到的外儒内法的原因。

外儒内法讲的内法，指的是社会底层逻辑暴力，外儒则是指以儒家思想为核心的社会分配法理，保障了社会稳定，使得社会强弱博弈处于一种平衡当中。这点后续会详细解释。

同时，这也是为什么打江山的要坐江山。因为打江山的人往往都是拥有武力的人，可以轻易的枉顾社会法则，利用暴力来为自身谋求利益最大化，进而使社会失去稳定。

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Kaori