什么是虚无主义？

资料：

• 日常用法：日常中，“虚无主义”常用作贬义，更多用于指责别人，并且和价值判断有很深的联系（哲学上也有类似情况，比如雅各比批判费希特的哲学是虚无主义）
• 作为一种思想的虚无主义，可以区分为两种
• 万事皆无价值（消极的虚无主义）：无是一种事实，我们只能接受，无能为力。
• 叔本华：人生充满了痛苦，为了消解痛苦，必须要抑制乃至彻底否定自己的意志（will），因为意志正是苦难的根源；（其实叔本华已经部分肯定了无的价值，只不过他认为这种价值不能直接追求，只能通过否认
• 无本身有价值（积极的虚无主义）：无是一种目标，是一个中转站，而非终点，只有在扫除以往的价值，这种无才会出现，为进一步的创造提供空间，比如尼采“重估一切价值”的计划。
• 尼采：尼采曾经是叔本华的忠实信徒，后来又成了叔本华的激烈批判者。他说“与其无所意愿，他宁愿意愿虚无”。尼采反对排除苦难，并且将哪些排除苦难的人称作“末人”（最后的人），而“末人”正是杀死上帝的人。
• 并且尼采认为，真正的问题在于很多看上去很正常的东西，背后也隐藏着虚无主义，但人们却无所自觉，他也把很多那个时代人们为之骄傲的东西看做是一种疾病
• 传自俄国的虚无主义：西欧的虚无主义实际传自俄国，被尼采成为“最诡异的客人”
• 屠格涅夫：虚无主义的生活方式：不干任何事情，谩骂一切。（《父与子》）
• 虚无主义艺术：随着虚无主义被人们接受，开始出现一批虚无主义艺术作品
• 瑞典剧作家斯特林堡，通过描写一群没有名字人的痛苦，来解释人类普遍的空虚。
• DH劳伦斯则把人类全体比做索德姆之果，一种外表美丽但摘下来马上变成烟灰的果子。
• 易卜生作品的主人公发出如下感慨：“归回，我几乎相信我们全是鬼混。。。一写死亡的观念，虽然已经死亡，却仍然拽着我们怎么也甩不掉”（无法回避）

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该笔记已整合入个人知识体系，详见 [虚无主义](http://wangc.site/cbrain/share?nodeid=b2d2d2672fa82092)