曾仕强【论语的生活智慧】音频

论语曾仕强

早上好上午好是西方人的说法，中国人要一整天都要好

知识越多，智慧越少

智慧也叫思路

不要做两脚书橱

论语和大学就是讲管理，

修身就是管自己，齐家就是把家族管好，治国就是把国家管好，还要把整个世界管好就是平天下

长城，郑和下南洋

无可无不可

唯变所适，不可为典要。

环境一直在变，要灵活，

不要把孔子看成固定的思维，不要把论语看成固定的法则。

如何在生活中应变，这才是读论语最大的功能

知知为知知，不知为不知的真正含义，这件事你就算知道，但是问你的人不应该知道，你也应该说不知道。

朝闻道，夕死可矣的真正含义是。我现在听到了一个道理，我听懂了。我好高兴，可是我发现我以前根本就不懂。我因为不懂的道理，所闯下的祸。使我很脸红。我怎么办？我就把它当做是昨天的事。已经死掉了，我现在听得到道理以后，我重新开始新生活。我不要记以前那笔旧账

反省

不怨天不尤人，反求诸己。

至曲之道就是直。

观念要好，易经。一阴一阳之为道。

二便通（大便小便都要通），

气血通（就要筋骨软）。

跳舞就是走路

孔子学说的精神在于行而不是在于说。说一大堆，不如去做一件事情，你怕是一件小事。

所以说读论语。最好把握论语的道理。实践于日常的生活之中。

学而时习之的真正含义是，你学了之后，你要不断的去用。用到变成习惯。习指习惯不是复习温习。习惯成自然。

持金答辩。持金才可以答辩，否则就是离谱。

离谱就是乱变

按照自然的道理，输了虽败犹荣。

不以成败论英雄

肚脐眼是最容易生病的，不要露肚脐眼

方向是笔直的，但道路是曲折的

周文王

论语是孔子教学时学生把他归纳的，是不断讨论以后的结论，不是随信的散文。

中国人不崇拜神 ，崇拜天

存而不论

不占而已，不是不要占卜的意思。是如果你相信占卜的结果，你就不要去卜。像我孔子去占卜，我是不相信占卜的结论，我才去占卜的。

如果一个人去算命。如果抱着我要听你的话的，就完蛋了。万一他讲错了，你不就糟糕了。

我孔子去算命，我是去试试，你有多大本事。你讲的是不是很对，

态度问题

要像天一样不说话，用实际行动，言传身教。

孔子骂小人骂妇女，其实不是，那是很特殊的事件，楠子听说孔子很有名，想见他，可楠子本身臭名，是个社会的交际花，但是孔子一想。如果我因为他这样我就不去见她，那就表示我这个人没有定力。你们学生不能见他，我可以见他，因为我无所谓。我绝对不能受他影响。学生开始不高兴了，说老师你怎么可以去呢？所以孔子只好说这个妇人家的事情实在很难搞。他是在非常特殊的情况下才说的。

人生是阶段性的调整，你只要调整的合理，你就顺当了，当你换了位置，你要赶快换脑袋。你换了位置，脑袋不跟着换，那就很糟糕了，你就不合适新的位置了。

人生就是管理自己，从小管到老管到死。

三句话

人生最重要的是生活。如果连生活都搞不好的话，这个人生就完全没有价值。

不要为了追求而抛弃生活。

生活最重要的是人情。人而无情算什么人。

人情最关键是要合理，只要合理，只有好处没有坏处。不合理的人情叫做包袱。

要守分，适可而止，安分守己，不要太贪，不要太急，不要不知足

要自觉，要自律，要自主

父母的责任是适当的教导孩子。

从小就告诉孩子你不要太早谈恋爱，你不成熟不懂的时候就不要谈恋爱，这只会使你荒废学业，让你后半辈子更难过，你最好是到大学之后再谈恋爱，这叫未雨绸缪。你不要等它已经被恋爱冲昏了头脑的时候再告诉他。

你可以问他，你这辈子打算结几次婚，打算结一次婚的话，那这一次你就要慎重，

离婚是传染病，离第1次就会离第2次，然后第3次最后就变习惯。

家长为什么从小不告诉孩子？为什么让孩子自己摸索，让孩子自生自灭？

这有父母跟没有父母一样。有老师跟没有老师一样。有朋友跟没有朋友一样。

自生自灭，孤苦伶仃就是自我。

自做自受，要为自己的所有言行负起责任。

讲话做事要负责任。

要早日自觉责任是推不掉的，嘴上推推是可以的。内心如果推，那就是自暴自弃了。

因为那是推不掉的，所以要养成一个习惯。

要有责任感。

讲话做事负责任，从此一帆风顺。

不但别人看得起你，你自己也有信心可以说：我走上正道了。