传统神怪类文艺作品（四）——八仙过海

2023-04-25 11:24 作者:永远的韩梅梅 0人读过 | 我要投稿

民间传说中八仙为：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙。他们经常在人间扶危济困，救死扶伤，惩恶扬善，为百姓所传颂。与济公活佛一样，是最具人间烟火气的神仙，是为百姓做实事的神仙。

传说中：八仙分别代表了男、女、老、幼、富、贵、贫、贱。

铁拐李乃是八仙之首，代表“贱”，其肉体乃是满身脓疮的瘸腿乞丐之身，有一支铁拐，与一只大葫芦。宝葫芦里装着灵丹妙药，拯救众生，深得百姓拥戴，被称为“药王”。

汉钟离代表“贫”，一称“云房子”，又号“正阳子”，宝物乃是手中拂尘，有些形象中则是一把芭蕉扇。他与铁拐李皆是八仙中的领头人物。

吕洞宾代表“男”，道号“纯阳子”，全真道奉其为“纯阳祖师”(吕祖)，乃北五祖之一，手持纯阳宝剑。在八仙故事之中，有关他的内容最多，酒色风流，更有“狗咬吕洞宾，不识好人心”等谚语流传。

何仙姑代表“女”，是八仙中唯一的女子，原宝物为“竹罩”，后来演化成手持一只带荷叶的荷花；

倒骑毛驴的张果老代表“老”，传说是天地混沌初分时的一只白蝙蝠精修炼得道，宝物有可装入竹筒的纸驴，此外还有“渔鼓”一说；

蓝采和代表“幼”，宝物原为沿街乞讨时用的“拍板”，后演化成花篮；

韩湘子代表“富”，他本是唐代大文豪韩愈的侄子，却一心求道，宝物原来是花篮，后来变成了萧笛；

曹国舅代表“贵”，他本是北宋大将曹彬的孙子，宋仁宗曹皇后的亲弟弟，舍弃荣华富贵，一心求道，宝物乃是上朝用的玉质笏板。

有关“八仙”的文学作品主要有《东游记》与《八仙得道传》：

《东游记》，又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。

翩翩公子李玄学道多年，机缘得见太上老君在人间的化身(老子)，被老君看中并收为弟子，授权仙术，让其勤加修炼。

某日要灵魂出窍，赴老君华山之约。临行前吩咐弟子务必守在其肉身旁七日，若超时不归，则将其肉身焚化即可。

徒弟守了师父六日，第七天家里人跑来告诉他母亲病危，让其立刻赶回家。徒弟思索再三，见师父肉身已无气息，便焚烧后，奔回家中。

不久，李玄魂魄归来，不见了肉身，而七日不回肉身之中便会魂飞湮灭。情急之下，找到一个刚刚断气的瘸腿乞丐，便附身其上。经过此劫，脱去了旧皮囊，李玄化身为“铁拐李”，得道成仙。

汉钟离本是东汉大将钟离权，刚刚率军击败了入侵的藩军。铁拐李碰巧路过，掐指一算，钟离权本有仙缘，但涉足于尘世太深，此番大胜更不利于其修道归真，便略施小计，让其大败而逃。无意间钟离权逃至东华真人处，受真人点化，恍然大悟，又学习修仙之法，自此脱胎换骨，为一方百姓做的几件大好事之后，最终位列仙班。

吕洞宾生于官宦之家，多次科举而不中，他乃是东华真人下凡间，自带仙缘。只因当年东华真人度汉钟离时曾言互为师徒，这一世汉钟离投桃报李，前来度化吕洞宾。

汉钟离先是因吕洞宾做了一场黄粱梦：科举高中，官运亨通，两娶富贵千金，儿孙满堂，权倾朝野，大富大贵。龙颜骤变，降下重罪，抄没家资，妻离子散，风烛残年，了然一身。霎那间经历了人生的起起落落，洗尽铅华，最终看破红尘，一心向道。

为了一窥其求道的真心，汉钟离又用酒色财气、生老病死十试吕洞宾，都不为之所动，不改其志。汉钟离这才收吕洞宾为徒，度其成仙。

成仙后的吕洞宾，道号“纯阳子”，全真道奉其为“纯阳祖师”(吕祖)，乃北五祖之一。

张果，本是混沌以来诞生的白蝙蝠，受天地之气，日月之精华，最终化为人形，时常听铁拐李等仙人讲道，修炼的长生不老，被人称为“张果老”。他时常倒骑一头白驴在人世间行走，这头驴亦是神品，可像纸张一样折叠起来，收于箱中。

蓝采和本是赤脚大仙降世，手持拍板，唱着歌，行乞于街市，疯疯癫癫，为世人所看不穿。大隐隐于市，在人间闹市之中修行，最终得道升仙。

何仙姑梦中遇到神人，按其所教之法，食用云母粉，并离开家庭，坚定修仙之路，最终修成正果。

韩湘子乃是盛唐时期韩愈的侄子，自幼不喜功名仕途，一心向道，遇汉钟离与吕洞宾，拜师求道，最终成仙。韩湘子曾多次度化其叔父，均遭拒绝。最终当韩愈被贬蛮荒，途中大雪纷飞，寒风刺骨，乃以为继之时，韩湘子及时现身，救叔父一命。韩愈一身经历宦海沉浮，生命末期，由侄子引渡仙去。

曹国舅乃是宋初曹太后的弟弟，但他不喜权势与富贵，一心只想求道。而其二弟却不然，依仗着皇亲国戚的身份，巧取豪夺、无恶不作。曹国舅多次良言相劝，但对方不听，兄弟反目。曹国舅深知这样下去，最终会引来曹家的毁灭。便散尽家财，离家求道，最终汉钟离、吕洞宾度其成仙。

铁拐李、汉钟离、吕洞宾是八仙之中民间故事流传最多的几位，特别是吕洞宾。比如：铁拐李屡试费长房，云房子(汉钟离)飞剑斩虎，点石成金周济灾民，吕纯阳(吕洞宾)拔剑斩蛟等。

然而吕洞宾虽已成仙，但屡屡沉迷于酒色。其中著名的故事有：

黄鹤楼——吕洞宾常化作道士，云游岳阳，到辛氏所开酒家喝酒，却不付钱，老板也不介意，如此半年之久。离开岳阳之前，吕洞宾以橘皮为笔，在酒店墙上画了一只黄鹤。告诉老板，只要呼唤一声，黄鹤就会从墙上活过来，为酒客跳舞。并以此来抵自己的酒债。

一年以后吕洞宾再次来到此地，老板已经富裕起来，并拜谢仙人。吕洞宾吹起笛声，黄鹤从墙壁上走下来，振翅飞走。为了纪念这桩美事，老板特地在此地盖了一座“黄鹤楼”。

三戏白牡丹——吕洞宾游洛阳，初见歌舞名妓白牡丹，惊为天人，认为其窈窕妖娆，眼含秋波，赛过天山上广寒仙子、水月观音，因此不免心动。便化作翩翩公子，持重金登门拜会白牡丹。两人相谈甚欢、如胶似漆，情到浓时，吕洞宾动用法术守住元阳不泄。如此连宿数晚，无论如何云雨，皆不走号，白牡丹阅人无数，甚是惊奇。

铁拐李、汉钟离等人知晓后，决定惩治凡心未净的吕洞宾。便化作一名乞丐，到白牡丹门上乞讨，传授其破吕洞宾护元之法。

吕洞宾再次下凡私会白牡丹，两人酣战正浓时，白牡丹手指点其两肋，吕洞宾不能自控，一泻千里。幸亏他乃是纯阳之身，才没有坏了一身的道行。在得知背后真相后，吕洞宾羞愧而归，临行前送白牡丹仙丹一颗，他早看出其有仙缘，赠丹助其早日升仙。

此外，观音化身凡人修桥布施时，吕洞宾还曾经戏耍过她。吕洞宾还曾讥讽水月观音的妆容，描眉画目，不似清修者。另外还有“吕洞宾醉酒戏观音”的传说，直接引申出“白蛇传”的故事。

九龙谷大摆天门阵——吕洞宾与师傅汉钟离对弈，师傅嬉笑其饮酒恋花，乃为“仙家酒色之徒”。吕羞愧，碍于师徒颜面，未敢狡辩。忽然看到两道杀气冲入云汉，原来是南朝龙祖（赵宋皇帝）与北蕃龙母（大辽萧太后）两方军队鏖战，杀气冲入于此。师徒两人辩论双龙之争，到底谁输谁赢。汉钟离倾向于北宋乃正统，番邦虽然闹一时，但终归无法夺取大宋之江山。

吕洞宾跟师傅斗气，便点化万年椿树精下界协助萧太后，自己又化作吕客，在九龙谷摆下“南天七十二阵”，这可难坏了六郎杨延昭所率领的宋军。

铁拐李、张国老等人知道此事后，这可是违背天意的大事情，本要禀告天庭。在吕洞宾的徒弟韩湘子，与师傅汉钟离调停下，先尝试内部解决。汉钟离亲自下凡为徒弟收拾残局。

汉钟离化为钟道人，先治好了六郎杨延昭的病，又收杨宗保为徒，助其大破天门阵。在宋军功破天门阵的同时，汉钟离找到阵中施法的吕洞宾，怒叱其私自下凡干预宋辽战事，乃是犯了天数，祸在眼见，还不自知。吕洞宾自知犯了大错，跟随师傅返回天界。

这段故事在TVB的巨制神话版《杨家将》中有所变现。

八仙过海——八仙一起参加王母举办的蟠桃会，席间饮酒过量，大醉而归。吕洞宾提出一起去东海游玩一番，然后共赴龙华会。他又提议大家不要驾云渡海，而是投一物于水面，借助此物过海，大家各显神通，比试一番。众人附和，各自拿出宝物，投于海中。

铁拐李用铁拐、汉钟离则用拂尘、张果老凭借纸驴、吕洞宾则用箫管、韩湘子以花篮、何仙姑则用竹罩、曹国舅用玉版、蓝采和则脚踏拍板渡海。

蓝采和的拍板是件宝物，其光芒照到了龙王的水晶宫。龙王派太子摩揭查明情况。太子摩揭发现如此宝物，心中一动，便带兵将抓住蓝采和，夺下宝物。

众仙后悔，不该一时兴起，醉酒出行，惹出麻烦。吕洞宾作为此次出行的发起人，脸上挂不住，前去找龙王要人，喧嚷着不放人就用火烧干东海。龙王放走蓝采和，却扣下他的宝物。

八仙大怒，吕洞宾当仁不让带头去找龙王索要。双方言语不合，战在一处，吕洞宾剑斩二位龙太子，龙王率领水族以死相拼。铁拐李等人用葫芦放出烈火，烧干东海，八仙占领了龙宫。

龙王逃走后，集结兄弟，四海龙王一起水灌东海龙宫。八仙借助曹国舅的碧水犀，才逃出龙宫。龙宫失而复得，四海龙王饮酒庆祝。谁知八仙移来泰山，推山筑海，水族死伤无数。

龙王到天庭告状，玉帝派天兵天将前来捉拿八仙。多亏齐天大圣前来相助，众神仙一起抵抗天兵。

太上老君、西方如来、观音大士三位前来化解危机，最终玉帝听从观音大士的建议，将蓝采和的八片拍板，分两片给了龙王作为赔偿，其他的物归原主。双方服从玉帝的裁决，停战止戈，罢兵回家。

《八仙得道传》是清代峨眉无垢道人白话长篇神怪小说，又名《八仙全传》，一百回，成书于清同治七年。

本书在八仙故事的基础上杂糅了许多民间传说，比如：嫦娥奔月、孟姜女

哭长城、白蛇传、宝莲灯等，依据民间谚语“二龙戏珠”、“老鼠化蝙蝠”、“螺师壳里做道场”、“狗咬吕洞宾”等编撰了故事，更是把《封神榜》中阐、截两教大战的模式搬了过来。可谓是一场民俗故事的“大杂烩”。极大的丰富了八仙故事，但也主次失衡，冲淡了主题。

本书开篇大量篇幅讲太上老君派两个徒弟火龙真人与缥缈真人分别度化两条龙，以备将来治水之用。这二龙一个在天之西，一个在海之南。缥缈真人让海之南的老龙与孝子平和融为一体，成了西方老龙平和。而火龙真人误打误撞，给沉船缆绳修炼成形的瞎龙开了双目，只得收起为徒，并指导其修炼，让其投胎到人世间经历一番，最终度化其成东海雌龙胡飞龙。

两龙首次相见，就因言语不合大大出手，战到酣处，都吐出龙丹，以命相搏，即“二龙戏珠”。只因两龙争斗时，冲撞了天庭，玉帝先派太白金星前去，反因其一口一个“孽障”惹毛了两龙，合力将其打跑。玉帝大怒，派二郎神前去收复妖龙。多亏太上老君派两位弟子前来，讲明原委，救下两龙。

凡间水域改道，重新划分水陆界限。两位真人一边派二龙治水，又一边教夏禹疏通之法。又让二龙收拢统管水族，建立了水中秩序。将功补过，玉帝十分高兴，封平和为四海龙王，胡飞龙成了王妃，让其在海中建立水晶宫，统领四海。

张果老的故事篇幅明显增多，且是八仙中第一个出现的人物。原本是一只修炼多年的老鼠，在洪灾时舍命救下全村百姓，被文美真人（元始天尊的徒弟）所看中，让其吃下仙果，由老鼠变成了蝙蝠（这一段类似封神中的雷震子），并让其在人间边接受百姓供奉，边修炼。通过神仙托梦，那些被其救下的百姓后台，为蝙蝠建立了神庙，香火祭奉。

此地离西海不远，一来二去龙王平和与蝙蝠精成了好朋友，但这一切惹怒了附近了千年老蛟。老蛟自负法力不输老龙，可气的是老龙有仙人垂青，收起为徒，终得正果。而如今，又有一只小小的蝙蝠精，在自己的地盘里接受人间香火，让其心生恨意，便化成人形，砸毁了那蝙蝠庙。

蝙蝠精回到师傅文美真人身边复命，后投胎为人。而龙王平和气不过，为朋友出头，与老蛟大战一场，后移来大山，将老蛟压在山下。这是治水之前的一段往事。

蝙蝠精要修炼成仙，需要到人世间历练一番，师傅文美真人便为其安排了一户特殊的家庭，将来母子两人都可以修炼成正果。

人间有户孙家孝子，机缘下放生了一只大田螺，于是便有了“田螺姑娘”的故事，田螺精报恩，嫁给了他，帮其勤劳致富，又为其生下一子，起名孙仙赐，而这便是蝙蝠精投胎为人。

孙仙赐天生聪明，从小就求道修仙。谁知老蛟认准了他，多次前来迫害，好在有位法力高强的胡三姐助其化险为夷。胡三姐本是西山千年老狐，在遭雷火之劫时，得到文美真人的庇护，便留在其身边做事。文美真人不放心徒弟，便派胡三姐前来保护。

但冥冥之中自有定数，为了报仇老蛟也转世到了孙家，成为了孙仙赐的弟弟，他害死了孙天赐夫妻，气死了父亲，又将田螺母亲打回原形，用咒语将其沉入淮河之底。

孙仙赐被胡三姐救下，带回文美真人处继续修道。因徒弟的一片孝心，真人则派胡三姐传授田螺精修炼之法，待千年之后，功行圆满，还需一有道之士作一绝大道场，才可恢复自由之身。而其子还要在成道之后，周游天下，立就三千功行，代你母报答天恩。

其父孙氏虽死，但有十世福报，皆出生在富贵之家。这一世他成为了洛阳大富张天成。而孙仙赐在师傅处修炼多年后，又再次投胎，成为了他的儿子张果，再续前世的父子缘。张果从小学道，还拉着父亲一起修道。

待千年时限已到，其母田螺精修炼已成，在其壳内可开千人的道场。即“螺师壳里做道场”。太上老君派铁拐李去讲道，田螺精终得道，了却了张果的孝母之心。此后，张果一心求道，最终老年之时，修得正果，成为八仙之一，人称“张果老”。虽然八仙中，他的相貌年岁大，但论辈分，铁拐李、何仙姑、汉钟离都比其大一辈。他与吕洞宾、蓝采和同辈。而韩湘子、曹国舅是吕洞宾的徒弟，更小一辈。

铁拐李、何仙姑上一辈颇有渊源：何仙姑上一辈是马姓姑娘，嫁到丈夫家后，孝敬公婆侍奉丈夫，其婆婆于氏乃是丈夫的后母，经常打骂虐待儿媳。当其丈夫在外做生意时，于氏将她卖给了当地恶霸。马姑娘拼死反抗，跳河而亡。

正逢一百岁老道乘船渡江，见到水中漂过马姑娘的尸体，便要打捞上来，小心安葬。谁知拖拉之时，尸体泡水太久经不起拉扯，一只腿被扭断。紧接着一个浪头，道士落水，尸体随浪漂走。道士挣扎上船，没救下尸身，反而将其损坏，内心悔恨不已，成为了心结。不久，便离世了。

下一世，道士投胎成为李玄，做了太上老君的徒弟。而马姑娘投胎成为何家姑娘，成为了九天玄女的徒弟。

李玄成为铁拐李的故事，与“东游记”中基本一致，也因前世缘由，这一世李玄由漂亮小伙儿，变成了瘸腿乞丐。

铁拐李成仙后第一件大事就是赴“螺壳道场”与张果等人汇合，这场盛会太上老君门下与原始天尊门下皆有弟子参加。而张果的死对头老蛟已经拜入通天教主门下，纠结了众多截教门徒，在蚌精壳内也召开大会，并摆下擂台要与道、阐两教弟子打擂。

道教火龙真人、缥缈真人、铁拐李，阐教文美真人、文始真人、广成子、云中子等人一起赴约参加，这边通天教主带着几名一代弟子亲临。擂台之上多名截教弟子被打死，通天教主大怒，布下“诛仙网”。众人不是对手，只得躲进铁拐李的宝葫芦之中。双方僵持不下，太上老君亲临，通天教主吃了亏，不得已，只好罢兵回府。

这么一来，铁拐李在仙界扬名天下，张果之母田螺精也终于可以修成正道。老蛟跟着通天教主回山，重弟子死的死，被俘的被俘。这其中一条白蛇精悄悄逃走，日后才有了“白蛇传”中白蛇报恩的故事。

而老蛟逃走后被困钱塘江，玄珠子负责镇守。后来老蛟兴风作浪，逃出钱塘。到人间娶妻生子，继续祸害人间，终被汉钟离所灭。

太上老君的坐骑青牛多次逃到凡间为妖，何仙姑修道期间，为救人间百姓，与青牛精进行过一番打斗，借助师傅给的法宝，降服了青牛精。太上老君派人将其领回，而玩忽职守的看牛童子被贬落凡间，重新修行。

而钟离权就是看牛童子转世，在其年纪幼小时，铁拐李心念同门师兄弟，本想收其为徒，度化其再登仙界。但冥冥之中自有天数，小钟离权却成为了东华帝君的徒弟，铁拐李的同辈仙友，但小汉钟离依旧以师父相称。而东华帝君错讲一句“到了你修道成功，将来自可度我上天也”，日后转世人间，成为了吕洞宾，钟离权又度其成仙，完成了这句无心之言。

秦始皇派徐福去寻找神仙，但徐福被截教门徒欺骗，以为他们是真仙，将始皇帝的求仙敕书给了对方，自己却被困在了海外孤岛。截教门徒凭借敕书做了秦朝国师，而多亏了火龙真人等相助，徐福等人才在孤岛定居，繁衍后代。此即扶桑国的诞生。

截教门徒成了国师后，讨好暴君，助纣为虐。秦始皇看上了孟姜女，但孟姜女不为所动。皇帝手下大臣，便摊派其丈夫范杞良去修长城。

铁拐李、何仙姑、张果等人前来帮助孟姜女，与截教门徒斗法。钟离权年龄虽小但十分机制，在截教门人里面卧底，趁机将其各个击破。

但范杞良已经被大将军蒙恬人祭之名，将其筑于长城之内。孟姜女见状，哭塌长城，更加宁死不从。始皇帝气急败坏，将其凌迟处死。铁拐李等人赶到，只能先收下了夫妻两人的魂。又将其被割下的肉，化作水中银鱼。

一对夫妻为何会遭此大难，原来皆因前世孽缘：孟姜女前世乃是后羿之妻嫦娥，而范杞良前世则是赤脚大仙的弟弟披发仙人。

嫦娥则原本是西王母手下侍女因过被贬凡间，成为了后羿的妃子。后羿得到了不死药，先给嫦娥保管，准备举行盛大祭祀后再服用。而嫦娥受够了残暴的后羿，便偷偷吃了不死药想要飞升而去，却被后羿射了下来。幸亏月宫星君(玉帝之女)路过，救下嫦娥，将其带回月宫。后羿原本是天上黑虎煞星下凡，又入了魔道，学会法术，追到月宫。

星君略施小计，让吴刚将其带到娑婆下，许其截断大树则可带嫦娥回去。后羿中计，伐断大树后一阵狂风，又恢复原样，如此往复。后羿即无法彻底截断大树，又无法离开树下。后来玉帝下旨，罚其五千年的锯树苦工。这段是借用的月亮上“吴刚伐桂”的故事。

嫦娥在月宫，时常看望后羿，因怜而生情愫，犯了天规，再次转世到人世间去受苦。临行时，遇到赤脚大仙的弟弟披发仙人。后者不受规矩，大闹蟠桃会，赤脚大仙前来捉他，他又辱骂大哥，坏了伦常，被贬下凡。两人一同下凡时，披发仙人言语撩拨嫦娥，让其答应做自己的妻子。两人这才投胎人世间，成为了孟姜女与范杞良。

在铁拐李等人的帮助下，两人再次投胎，披发大仙成了蓝采和，孟姜女则再次成为其妻子，共叙前缘。经过一凡家庭磨难后，恢复初心，一心修道。最终蓝采和成为铁拐李的徒弟，修成正果。而嫦娥修行圆满后，返回月宫，继续跟随星君。

东华帝君下凡成为了吕洞宾后，钟离权早已修成仙，便来度化于他。传其修仙之法，赐其混元八卦袍，让仙鹤童子带他去找何仙姑学习九天玄女所授剑法，又委托张果从千年老狐处讨来纯阳宝剑。

吕洞宾此行，遇到二郎神得哮天犬私自逃到凡间，缠上了王家小姐。还未习得剑法的吕洞宾前去捉妖，被哮天犬咬伤。暗合“狗咬吕洞宾”的民间谚语。后来嫦娥出现，将此事告知二郎神，才将恶犬收服。

这又引出了“宝莲灯”的故事：二郎神的妹子元真夫人，前世欠了一笔姻缘账，冥冥之中自有天数，月老牵线，她下凡与王昌成了夫妻。二郎神负责天界的风纪之事，得知亲妹妹之事，一怒之下，将其压在泰山底下。自己郁闷之极，离开天庭，回到灌口老家，却把哮天犬留在天庭，才引出了这场祸事。

铁拐李、何仙姑等人暗中保护元真夫人，知其必须接受惩罚，便嘱咐其在山底好生修炼，另外将其所生之子，送到父亲家里养大成人。众人传他仙法，等其长大后，拿着八仙的宝物，打败了舅舅二郎神，救出了母亲。

鸣鹤峰的通灵白鹤，经钟、吕两位仙人度化，转世为人成为韩湘子，后成为吕洞宾的徒弟，被度化为仙。原鬼师王一之犯了天条，幸亏铁拐李周全才可以转世曹国舅，后被韩湘子度化成仙。

自此，八仙聚齐。一百年后，王母万寿之期，八仙会议前去祝寿，大家约齐了渡海而去。这日到了东海之上，蓝采和偶不小心，把手中所持白玉花篮堕入海中。龙王夫妇正在宫中，和几位官吏议论海中政务。忽见一派白光，照耀满宫。

龙王之孙摩昂、摩闰年轻好奇，带了几名夜叉前来巡查，却才瞧见是只白玉花篮。两人正要拿回宫去，正碰上来寻回宝物的蓝采和何仙姑，言语不合动起手来，剑斩二龙。于是，八仙跟老朋友四海龙王平和、胡飞龙两口子大战一场，吕洞宾收了龙王的龙丹，蓝采和与韩湘子火烧龙宫。吕洞宾移来山天海，龙宫遭此大劫，只有敖广一人逃出。