布道者之死
这个故事是经由金钱与黄沙之国时听闻的，那是我开始随着商队旅行的第六个月。我们乘着骆驼赶了很久的路，这自是不用多说的。
到了目的地修整三天的时刻，我和商队里的几位好友结伴购买了些异域的珍品。说是珍品，也不过是些只有在这里才能见到的小摆件、小特产一类。
去酒馆喝酒时身边的一位好友与另一位同样风尘仆仆的伙计相互攀谈。那伙计是大概在五分钟前从酒馆外飞起一脚踹开木门冲进来大声喊着：“蒂邬袄特归于沙尘！蒂邬袄特归于沙尘！”的那个家伙。
他的精神状态似乎很不正常，不，我肯定他的精神状态很不正常。甚至于听到这个消息后的酒馆内都不正常。
有一大部分外貌中掺杂着黄沙的人开始沉默的像雕像一般，刚刚再粗鲁不堪的要打起架的人也停了手愣在了原地。最后他们开始找到一个地方坐下，没有板凳的就原地盘腿坐下。他们将双手交叉着高举过头顶，双目紧闭。
在这种明显是属于本地宗教信徒的默哀中，我们这些外来人就开了眼界。有些甚至也随着这虔诚庄重的氛围做起了相同的动作。其中也包括我刚刚提到的那位与那伙计攀谈的同伴。
其实在我的印象中这座贸易之城的人们都很宽松包容，现在则真是严肃少有的景象。
在这一切持续了大概七分钟之后，静止的时间才开始流动起来。不过没了之前酒馆里的喧闹，所有的人都绷着脸色，甚至有的开始暗暗垂泣。
“朋友，我由衷的为此感到悲哀。但我十分好奇这位传奇的布道者是因何而死的？黄沙之神为何如此急忙的将他拥入怀中呢？”
“大贤者他……大贤者他……！”
“哦，别太伤心。是黄沙之神需要他尽忠，他会献上自己的才华的。”
那人的抽泣最终变成了大声的嚎啕，最终竟在酒馆内掀起连锁反应般全部哭嚎了起来。
“我不是在哭大贤者的离去！而是在哭蒂邬沃特根本不是神的孩子！他是个凡人！他是个骗子！他不是最伟大的贤者！”
酒馆内的哭嚎声停止了下来，随后而来的即是骚动。还有想冲上去给那伙计一拳的和拦着不让给那伙计一拳说必须要将他烧死在火刑架上才算正义的人。除此两种人之外还有像我这样喝酒看戏的外来人。
总之……似乎每个人的精神都集中在酒馆内觉得现状很有意思，没人再去想别的事了。
接着，在他拿出一级圣物——蒂邬沃特的一小瓶血液来证明自己的虔诚以及接下来描述的所有事实绝对客观且对黄沙之神保证的时候，愤怒的人群给了他一个解释的机会。
接着他便开始滔滔不绝……
最终在故事落幕的第一天时全城上下发生了甚至威胁到帝国统治的骚乱
第二天国王出面罢免了蒂邬袄特大贤者的地位
第三天平安无事，人们欣喜于国王的判断
第四天在这一周的正中人们逐渐冷静下来开始进行思索
第五天关于蒂邬袄特这一生行为的对错城内的贤者们进行了辩论
第六天人们再次恢复了对蒂邬袄特大贤者的崇拜，甚至到了比原先更加崇拜的地步。对于他的崇拜甚至是区别开他们的主而是专对于身为“人”的蒂邬袄特的崇拜。当然，他仍是黄沙之神的大贤者。
第七天蒂邬袄特的追悼会在整个金钱与黄沙之国中展开，全城停止贸易一天，并将圣地的沙子随着风而吹向大贤者蒂邬袄特死亡的方向。
传闻那天的风向正好，温柔而强大，携带着沙漠蔷薇的芬芳。乌云笼罩的润雨过后拨开云雾见到了云中环绕着的金色太阳。金钱与黄沙之国笼罩在哲学与人性，神明与美好的辉光之中。
你知道吗？那一天金钱与黄沙之国会损失多少金钱？金钱与黄沙之国会损失多少圣地中的黄沙？
但当离开之时，尽管于不信教的我来说我也对身为人的蒂邬袄特象征式的表达了尊敬。
我捧起沙土朝着他死去的方向抛出，风即带着沙土离去。有众多的市民都这样，他们相信这捧沙子中的一粒最终会被黄沙之神的仁爱带去大贤者蒂邬袄特的身边。
其实话到了这里你肯定会好奇我为什么不先告诉你那伙计讲出的大贤者临终前的故事，同时为什么不好好吐槽下这个蒂邬袄特拗口的且重复了多次的名字。
我当然会讲与你听，只是那时要先告诉你一些他的生平以及当地的背景历史。
金钱与黄沙之国曾经是两个国家，一个是黄金之国，由各种经商路过此地的大商人逐渐聚集并定型落户的全世界最大最繁荣的商业国家。另一个是沙丘邦国，由各个国家包括黄金之国中流放出的囚犯所组成的蛮族部落联邦。
两个地区水火不容，重视于商业而忽视于军事的黄金之国往往会被破城劫掠一番。因为一个贸易之国总不能到处都剑拔弩张的，这会比蛮族入侵还影响到他们的生意。而且那些雇佣兵们也垂涎着黄金之国的财宝。
起码疑心病超重的黄金之国顶层的大商人们都是这么觉得的。
因此这两个地区往往是……有种专门在骆驼身上吸血有时会导致骆驼死亡的小虫，它就形象的被叫做沙丘。
只是在两国联合成立金钱与黄沙之国后，这个虫子的名字因隔阂感就被改掉了。后来又改了回去，因为随着时间的流逝，不过三十年大家都早已相互释怀。
至于他们的联合，两个深仇大恨的国家因大贤者蒂邬袄特与他创立的奉行黄沙之神意志的宗教而走在一起握手言和的故事就太长太冗杂到足以出一本比我的旅行日记还要长的书本。因此就不多赘述了。简易的官方说法来说：
黄沙之神让我们明白我们都是神的信徒，我们不必相互攻伐，亲如一家。我们将会在神谕之下沐浴在圣光与黄沙之中得到极乐的救赎，是黄金与财宝所无法比拟的使一切贪婪都黯然失色的救赎。
以我们凡人的视角来说：
沙丘邦国给黄金之国提供强壮劳动力与军事保护，黄金之国给沙丘邦国提供粮食与体面的生活不必让它的国民再被称为蛮族。而道德思想与知识广度都大如深海星空一般，巧舌如簧的大贤者蒂邬袄特与他的宗教成了最大最牢靠最合理的纽带。
在这纽带之下，蒂邬袄特游说了两国，共同达成了这个结果。
从为人的蒂邬袄特身上，他也是一个避免两国灾祸并让其亲如一家的英雄人物。
因此金钱与黄沙之国的任何国民以至于旅客都对他敬重万分，他是黄沙之神的儿子。
然而在那位伙计描述的蒂邬袄特的临终前，却是那样的狼狈。不再具有那种泰山崩于面前而面不改色的神威，也不再有那庄重如千年钟楼一般的高大与那水一样的温柔。
他先是还能冷静的绷紧了面孔，开口道，“请与我找一处阴凉歇息，黄沙之神正在召唤于我，我要到他的身边了。”
听了这句话后，他的随行者们一时间连表情与动作都不知该怎么反应。他们只能麻木或者说是无意识的抬着蒂邬袄特走到了一块巨大岩石的背后。
他背靠着巨石坐了起来，他在大口喘着气。可周围并没有什么异样……没有神再悲悯于他，不，或是说……
太阳洒下的光芒比任何一刻的光芒都更加闪耀，即使微风吹过其中仍夹杂着低低的抽泣声。黄沙之神在欢迎神之子的归来，而世间却对他如此的恋恋不舍。
这就是那般少数人才能体会到的情感与场面。那伙计说过，那件事的氛围，简直就像是记载在黄沙圣典中黄沙之神为拯救苍生而耗尽神力击碎与地面同大的巨岩一般。
被击碎的巨大岩石碎裂为了沙子，神的躯体变为了黄金。
“是的，我们当时都相信。蒂邬袄特此时背靠着的巨大石头里说不定就是黄沙之神的部分黄金，亦或是黄沙之神正在显圣。
我们坐下祷告，我们为此感到庄严与肃穆。”
可是一切就在一分钟前，大概就是蒂邬袄特死亡前的一分钟。一切都变了。
简直不忍多去叙述。我也简单说下好了……
他开始毫不庄重的“嘿嘿……呵呵……”的笑了起来。这让在场的所有人都吃了一惊。紧接着，他的窃笑变为了放声的大笑。他的双手舀起沙子，又扬起在自己上方的天空。
“黄沙之神啊！黄沙之神！伟大的神明！假的！你是假的！”他朝着天空大声嚎叫，“什么黄沙之神啊！那不过是我的一个虚无缥缈的说辞！”
跟随着的众信徒们还没有从悲伤与肃穆的史诗感中脱离出来，接着就又见到了这样的一幕。
所有人都愣在原地不知道该做些什么。
“我！我无数次想要你治好我幼时就有的撕心裂肺的心口痛！然而您呢？我虚构了您这样一位造物主去崇拜！我不曾对您有过不敬。但是您呢？”
他将右手臂伸直扭动，指着一圈满地的黄沙问道。
“您从没给我应得的！我虚构的主！……您不知道我有多么的虔诚，我恨死你了！你就是个无能的草包！和这沙子一样！……看我吃了你！看我吃了你！”
接着他就像一条流浪狗一样狰狞着面目趴在地上一边将头埋进沙子里啃食，一边将双手抛起沙子往嘴里去。
接着，他那沾满汗与沙的脸晒在了毫无慈悲的太阳下面，他移动了好一段距离了。
“我……我忍受着这非人的折磨，然而我从未犯下什么非人的罪孽啊。为什么要这样对我？为什么我的虔诚与对世人的恩泽如此不堪入您的神眼？神啊！我的神啊！我要这样伪装着大贤者存在多久！？我的信徒，我死之后砸烂黄沙圣殿吧。那只是一个我虚构出的心理安慰。”
说完，这个老可怜虫就那么平平无奇的倒下了。
太阳似乎和平时一样热，风声不也还就那个样子吗。大多数时候都这样不是吗？死去的只是一个忍着病痛装作大贤者与神明代言人的普通老头子。
信徒们的反应……我想即使我不讲也猜测的到，当场崩溃的就何止几人。
这件事后来在金钱与黄沙之国中人尽皆知，结果也说过。人们把这个老可怜虫鄙视到了极点。
后来，当一切冷静下后他们再度尊崇他的原因？
因为他们发现这位布道者不是那种乐于助人的人，而是不乐于助人却帮助了大多数人的圣者。
他从未透露过自己的脆弱和心痛的旧病，以至于人们都忘记了他也是一个凡人。这样的善于控制自己，善于约束自己，而同时恩泽于金钱与黄沙之国的“人”。
仅是一个凡人来看，他比具有神性不通人情的布道者形象更加在“人”的眼中高大了起来。
有人这样比喻到，“他不是每刻都抽烟的人，也不是完全不抽烟的人。他的高贵高贵在他每天只抽一根。”
这样模棱两可的比喻。
总之，金钱与黄沙之国的人们更加肯定了。这就是主的神之子。
他将阴暗与恐惧如黄沙一般隐藏吞纳在金色荒漠之下，又如太阳一般将恩泽赐予这片大地。这一切都恰到好处，这一切都让金钱与黄沙之国如此繁荣。
正因大贤者的逝去，在黄沙圣典的结尾又多了一句国王写下的话语。
“大贤者的归尘使我等明白，于伟大而不可见的星空深处，于高翔之鹰的羽毛之上，于神明与君主与臣民之间。一切的一切，伟大的而神秘的，那最重要的塔尖，到处都洋溢着人性的辉光。”
在自那之后于国家饥荒状态下的第五位国王，也就是后来带领国度走出饥荒并将领土开阔至整个沙漠的征服者大帝又在此后添了一句话语。
“不论如何困苦。不要忘记虔诚，不要忘记荣耀。如大贤者蒂邬袄特一般。”
