第一回　

甄士隐梦幻识通灵  贾雨村風尘怀闺秀

〖甲戌本凡例〗

此书开卷第一回也，作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰’甄士隐梦幻识通灵’。”【壹怪评：点题，‘作者’、‘芹溪’ 分说，非一人耳之目，又批假乎？】但书中所记何事，又因何而撰是书哉？自云：“今風尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？〖蒙侧批：何非梦幻，何不通灵？〗实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也。当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。〖蒙侧批：因为传他，并可传我。〗虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其風晨月夕(散人评：此应指书之背景年代，風晨月夕，清風之晨，明月之夕，清刚始，明欲终之际。)，阶柳庭花(散人评：柳于阶而花尝于庭，均乃木质，然柳随風花入泥，后所谓之葬花之说矣。)，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。(散人评：此一段当为真言。)何为不用假语村言，敷演出一段故事来，(散人评：假语村言应由此始。)以悦人之耳目哉？故曰’風尘怀闺秀’。”乃是第一回题纲正义也。开卷即云“風尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之。(散人评：此为真言乎，未必)诗曰：

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。(散人评：点明浮生，非定指贾府，而指芸芸众生矣。)

悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。(散人评：任你万般努力，终不过是一梦，无法挽回)

谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。 【壹怪评：女子】

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。 

【壹怪序：名著分四，二书自喜，又有何乎？三国观字难止、水浒无兴之趣，也非一时再观！西游一书，恐意草草看去！红楼一书，初回观受‘鬼话字篇’。丟书、仅一书乐也，又受女面另射，重观红楼下看全部也！三十二回看出妥意，为宝钗突兀，又如直线蹦出疯狗之容，可笑笔删过多、可笑猜意具多，难出果来！现何本占著、毁红楼争吵不停！不知何时果如？】

         列位看官：你道此书从何而来？【壹怪评：说我？】说起根由虽近荒唐，〖甲戌侧批：自站地步。自首荒唐，妙！〗细按则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

　　原来女娲氏炼石补天之时，〖甲戌侧批：补天济世，勿认真，用常言。〗(散人评：娲皇为何炼石补天，乃初火神祝融与水神共工大战，共工怒触不周山，致天塌地陷，此乃上古战事，本书又恰有一补天石，亦隐有战事乎？难道也是水火大战，明清大战？)于大荒山〖甲戌侧批：荒唐也。〗无稽崖〖甲戌侧批：无稽也。〗练成高经十二丈、〖甲戌侧批：总应十二钗。〗方经二十四丈〖甲戌侧批：照应副十二钗。〗顽石三万六千五百零一块。〖蒙侧批：数足，偏遗我。“不堪入选”句中透出心眼。〗(散人评：列藏本作高径十二丈，方径二十四丈，十米为三丈，如此算来当有四十米高，八十米宽那么一长方形巨石，盖有十二层楼高，约一个小型小区那么大。愚以为像古之帝王陵，亦像像一封封禅台。)娲皇氏只用了三万六千五百块，〖甲戌侧批：合周天之数。〗只单单的剩了一块未用，〖甲戌侧批：剩了这一块便生出这许多故事。使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼话。〗【壹怪评：鬼话二字，好词好容！】便弃在此山青埂峰下。〖甲戌眉批：妙！自谓落堕情根，故无补天之用。〗谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，〖甲戌侧批：煅炼后性方通，甚哉！人生不能学也。〗(散人评：应无能大能小，自来自去之能，否则又何需仙师施展幻术。)因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

　　一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，〖蒙双行夹批：这是真像，非幻像也。〗〖靖眉批：作者自己形容。〗(散人评：靖眉批已经明说此是作者自已形容，一僧一道，难道作者是二人？)说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，(散人评：怪乎无才补天，先是神仙玄幻之事，石头听之不为所动，听至红尘中荣华富贵便动了凡心。可以既使到人间后天塌地陷，此石当亦无才补天矣。)也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，〖甲戌侧批：竟有人问口生于何处，其无心肝，可笑可恨之极。〗向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，〖甲戌侧批：岂敢岂敢。〗不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。(散人评：慕者乃是人世间荣耀繁华，而非成其一番功业以待补天。)弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。(散人评：仙师虽有补天济世之才，奈入红尘者非仙师耳，纵红尘中有天需补，有世需济，亦无人矣。)如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。〖甲戌侧批：四句乃一部之总纲。〗倒不如不去的好。” (散人评：此乃红楼梦之真结局，到头一梦，万境归空，终落了片白茫茫大地真干净，岂有沐皇恩延世泽之语焉。)【壹怪评：程高回目，程高之局。】这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。” 石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处，如此也只好踮脚而已。〖甲戌侧批：煅炼过尚与人踮脚，不学者又当如何？〗也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。〖甲戌侧批：妙！佛法亦须偿还，况世人之债乎？近之赖债者来看此句。所谓游戏笔墨也。〗【靖本：佛法亦须赏还，况世人之债乎？游戏笔墨】【靖本：赖债者来看此句】你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，〖甲戌侧批：明点“幻”字。好！〗将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。〖甲戌侧批：奇诡险怪之文，有如髯苏《石钟》《赤壁》用幻处。〗那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！〖甲戌侧批：自愧之语。〗〖蒙双行夹批：世上人原自据看得见处为凭。〗还只没有实在的好处，〖甲戌侧批：好极！今之金玉其外败絮其中者，见此大不欢喜。〗须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。【蒙夹：世上原宜假，不宜真也。】〖甲戌侧批：世上原宜假，不宜真也。谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真。”信哉！〗然后携你到那昌明隆盛之邦，〖甲戌侧批：伏长安大都。〗诗礼簪缨之族，〖甲戌侧批：伏荣国府。〗花柳繁华地，〖甲戌侧批：伏大观园。〗温柔富贵乡〖蒙夹：伏紫芝轩。〗〖甲戌侧批：伏紫芸轩。〗去安身乐业。”〖甲戌侧批：何不再添一句“择个绝世情痴作主人”？〗〖甲戌眉批：昔子房后谒黄石公，惟见一石。子房当时恨不能随此石去。余亦恨不能随此石去也。聊供阅者一笑。〗【列眉：僧已不高，石更鄙矣】石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处，〖甲戌侧批：可知若果有奇贵之处，自己亦不知者。若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人。〗【靖眉：果有奇贵，自己亦不知，若以奇贵而居，即无真奇贵】【列眉：此时石头依然，何由能语】又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。 

        当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，[甲戌侧批：是金陵。]有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。[甲戌侧批：妙极！是石头口气，惜米颠不遇此石。]这阊门外有个十里街，[甲戌侧批：开口先云势利，是伏甄、封二姓之事。]街内有个仁清巷，[甲戌侧批：又言人情，总为士隐火后伏笔。]巷内有个古庙，因地方窄狭，[甲戌侧批：世路宽平者甚少。亦凿。]人皆呼作葫芦庙。[甲戌侧批：糊涂也，故假语从此具焉。][蒙侧批：画的虽不依样，却是葫芦。]庙旁住着一家乡宦，[甲戌侧批：不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法。]姓甄，[甲戌眉批：真。后之甄宝玉亦借此音，后不注。]名费，[甲戌侧批：废。]字士隐。[甲戌侧批：托言将真事隐去也。]【壹怪评：要紧】嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。[甲戌侧批：八字正是写日后之香菱，见其根源不凡。]家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，[甲戌侧批：所谓“美中不足”也。]只有一女，乳名英莲，[甲戌侧批：设云“应怜”也。]年方三岁。

　　一日，炎夏永昼。士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，[甲戌侧批：是方从青埂峰袖石而来也，接得无痕。]且行且谈。