浅谈如何拓展动画鉴赏和评论的维度
坚持做某一件事情，站在现在的视角回溯2018年乃至更遥远的点，有些事情一开始并没有与此挂钩，但在主体经历种种之后，回溯性地赋予符号意义，也可以说它们是坚持做某一件事的范围。这次想借机谈谈个人学习如何提高动画鉴赏与评论能力（笔者其实更愿意说，这是一种维度的拓展）的一点浅见。由于见识短浅、能力不足，以下谈论对象基本以日本（式）动画为例。
首先要声明的是，欣赏动画或者实拍电影，并不一定需要什么五花八门的“鉴赏与评论能力”，笔者小学的时候既不知这些、甚至不知动画梗，看《旋风管家》也看的津津有味。但或许有人希望能挖掘更多欣赏的维度，所以本文标题最好应该叫“拓展……维度”，没有人能真正穷尽所有维度，然而这不妨碍我们欣赏。本文标题合法性的话题就按下不表了，我们进入正题吧。
1、业界侧的动画制作知识（随意取的名）
对动画是如何制作出来的了解，关系到我们体悟动画这一艺术载体的特点以及相关创作者的风格。如果不知道动画制作的常识，那么评论就很容易闹笑话，因为这些事情在创作者共同体（即动画业界）往往是有共识的，作为评论者要对这些知识予以尊重。
例如笔者原先把“動画“等同于”中割“，后来朋友提醒才得知，“動画“包括描原和中割两个部分。
看《白箱》是很多人对这方面知识萌发兴趣的契机，接下来呢？笔者是通过两位令人尊敬的先驱者的作画科普讲座视频开始学习的：
之后就定期收看anitama的作画mad（和解栏目）、欧美作画博客的翻译文章等来继续积累相关知识与经验，但目前为止只能说是有了点粗浅的了解。
除了作画，还有演出：
前期的企划酝酿和后期的摄影合成等环节，我们这里就按下不表了。书籍方面，比如：
笔者还凭借豆瓣和自身买书直觉尝试挑选购买了几本动画视听语言、分镜头脚本设计的中文教材（比较薄，文字少，蛮容易读的），但拿出来展示就有些令人犹疑是否会误人子弟了。
对笔者来说，了解动画制作知识有很多好处：避免说错共识式的知识点；向创作者致以敬意；更好地把握动画艺术的特色与各个创作者的风格。这些对动画鉴赏与评论是很有裨益的。
2、美术与艺术哲学
动画是特殊的一门艺术，我们要谨慎地对待其特殊性，但反过来说，为了了解其特殊在哪、艺术的更普遍范畴，那么对更广阔的艺术世界的考察会帮助我们理解动画。艺术的种类很多啦，除了下文的实拍影片，这里可以把美术拎出来讲讲。
当然，大多数动画人并不是专门的艺术史专业人士，但我们应注意到一个老生常谈，人们创作艺术总是受到总的时代精神和社会历史的影响，或有意或无意。这样的辩护我们只讲这些，笔者去年以来学习的美术史知识其实也很浅薄，推荐几个喜欢的：
傅雷的《世界美术名作二十讲》是口碑很好的美术史入门书籍。动画自身和美术创作会有一些共有范畴，比如透视、线条、色彩、构图，对美术史的学习有助于我们了解动画作为动起来的画的一些要点。除了美术史，还可以提一个艺术哲学，笔者绝无评论的本事，只能战战兢兢地举一本自己看的书籍：
3、哲学社科
这方面的思想资源运用，一般来说，会集中到对动画的文本（text，不一定是文字）。
什么？这也行吗？百闻不如一见（？），这个维度的动画评论的可行性可以看一下屋顶的几篇文章：
精神分析理论对《恋爱随意链接》中永濑伊织行动的考察，笔者认为阐释得很精彩。
齐美尔社会学概念对三角恋关系的结构分析，令人信服。
运用本雅明和拉康派的思想，还有鲍德里亚等，对二次元美学进行探讨。
等等，你说这个作者怎么可能想到呢……请看鄙号的结尾图，创作者自己的想法应该被尊重，但文本一经诞生就有相对的独立性、多义性。当然，解读得好不好，需要靠同行、读者、历史的检验了。
这方面的学习领域何其广大呀……大家不得不选择自己感兴趣和擅长的方向进行研读，笔者不过庸人之姿，起步晚、用功少，只能说是勉强跟上。笔者去年读了不少可以划到”哲学社科“（这四个词其实实在太广泛了）的范围的书籍，考虑到本文一定的介绍性质，这里举一些导论著作：
笔者需要克制出报菜单式的扔出书籍，实在是人生也有涯、摸鱼和学习无涯。在此需要提醒的是，非专业、没有科班教授指导的初学者在对哲学史\其他学科思想史有整体把握前，直接阅读一些思想家的一手原著会有比较大的误读风险（笔者就不举例了），最好通过豆瓣知乎等网站，寻找学术界可信的导论、导读，了解学界已经取得的一些成果。牛津通识系列读本是不错的选择。
进入下一个环节吧。
4、电影理论与电影史（电视剧暂时按下不表）
电影作为最流行的大众文化品，是社会文化的重要一环，动画创作者在创作方法（比如分镜头\演出）上可能受到电影手法的影响（比如为了突出写实，模拟景深较浅的实拍镜头，焦外散景，把远景模糊，而动画本来不会自动地产生这个效果，当然反过来说，实拍镜头也未必无意）
我们在这里必须谨慎！动画毕竟与实拍影片是两种不同的艺术，如果机械照搬电影理论去套用动画评论，可能会水土不服。但这样的注意也是要在我们熟悉两方面之后才能做出具体判断，到底借用概念合适与否。除了创作手法，动画创作者作为社会里的一个群体，受到电影史名作名家作品内容和风格的影响，那就更不必说了，这是社会总体的相互影响的一环。
电影史视频也有不少，比如：
两个版本的电影史视频一短一长，各有特色。我觉得先看这样的电影史再看书籍载体的各自电影导论，阅读时或许会更友善一些。
电影视听语言：
值得一提的是，TNABO也喜欢看日本动画。电影赏析的慕课也有不少，就不多说了，笔者是试看，觉得讲的内容不错就接着慢慢看，有空看看不同版本加深印象。
5、日本与日本动画史
无疑，如果我们讨论的是日本动画作品，那么日本社会历史的知识对我们的讨论有多大帮助，简直不必辩护。比如大老师的吐槽经常包含日本地方文化梗，大老师和某青春猪头少年的故事无疑也有浓重的日本校园文化背景：
再举一例，骨头社制作的良心冷门作《超人幻想》
本作简直通过隐喻把20世纪后半叶的大半日本历史给讲了，还夹杂大量特摄梗，anitama有对此有深入挖掘的系列文章。如果对日本社会历史和特摄没有了解，观众能认出的、创作者想通过本作传达的信息就少了很多。（说了那么多我就想安利《超人幻想》）
日本历史……很遗憾，贫弱的笔者不敢推荐什么著作，自己只是七零八碎地学习涉猎。下学期笔者会旁听日本史（下），再向老师讨教一下，在此不妨推荐戏说不是胡说的大河剧：
大河剧当然不是严肃的历史，但经过大河剧产生更多学习日本史的动机，不也挺好吗？日本文化在日本动画中的反映也是很多的，最明显的例子比如《昭和元禄落语心中》，用动画表达了落语这一文化艺术的精彩之处。
那么对日本社会历史与文化的冰山一角的提示到此为止，笔者再讲一讲（日本电视）动画史，目前笔者所知比较系统的图文载体的日本动画史有豆瓣版本、anitama版本：
（绝不是特意找这一期）
此外，笔者在此推荐一下冰封的羲和制作的日本TV动画史视频：
当然，还有很多版本的动画史，笔者也只是说说自己了解的。由动画史带出的，当然就是对动画作品的观看本身，比如要评论监督A的新作，我们如果熟悉监督A的前作系列，我们就能对他的风格特色有把握，对新作也有某种预期和知识了。对动画的欣赏，笔者一般靠4种方式：
作者论：按喜欢的监督看过去
公司论：按喜欢的动画公司看过去
类型说：按喜欢的类型看过去（比如特摄，等等这不算吧）
评分说：按大数据排行榜和基于此制作的盘点种草，比如有名的：
最近补番的话，《idolish7》的好看程度震惊了笔者，日后笔者会写一篇评论。
6、观摩与实践
如果12345都是思想和知识储备，那么6算是看别人实践和自己实践试试吧。
托笔者的职务的福（？），屋顶发布的文章我当然都看了，不少参与了编辑、排版发布工作，与作者讨论文中的评论内容。虽然是工作，但也借此更加切近地拜读了诸多评论，学习了不少知识与评论方法。
这里，笔者尤其点赞两篇文章：
分析哲学风格的概念分析，让笔者对动画评论该描述什么有了更清醒的了解。
我们很容易设想，当评论者写下“某某作品/情节/镜头塑造了生动的人物形象”这句话时，如果没有进一步澄清，读者对于“人物形象”为什么是“生动的”这一点的想法，或许和评论者没有清楚表述的想法并不一样。
然而，实际情况中似乎并没有这种困难，至少常识地来说是如此。如果我们不想抛弃我们对动画评论常识性的信赖，那么就必须回应如下这个问题：
（P）当一个动画评论者写下“某某作品/情节/镜头塑造了生动的人物形象”这句话时，评论读者如何能够理解评论者的意思？
钟老师的两张图真是让人眼前一亮啊：
最后笔者根据自己浅薄的知识和理解，擅自地构建了“范畴示意图”和“漫评维度轴”两个“幺蛾子”。旨在表达漫评的多元化和相对性。维度轴中仅仅总结了四个“理想类型”，不排除厉害的评论人四大类型雨露均沾，甚至一篇文章就涉猎了四个维度，更不排除超过这个维度范畴的评论。
当然，令人疲倦地提前辩护一下，上图也并不是什么金科玉律，是钟老师很有洞察力、很有价值的一己之见。
笔者自己也在繁重的现实事务、无止境的学习安排、自己为什么这么垃圾的自闭思考、摸鱼、屋顶职务执行之外练习写了一篇拙文：
6、三人行必有我师
人类，一个人的力量是有限的……笔者想说的是，每个人擅长专精的领域方向各有不同，一个人什么都擅长，很困难甚至不必要，那么聚集起来，共同学习、援疑质理，也是一种良好的学习进步的办法。
笔者于屋顶社群当然也有这层希望，确实担任所长的这段时间认识的形形色色的大佬（不是滥用大佬一词，是真厉害呀）给我许多教益，他们有研究演出的、有专精动画史的、有某一哲学社科方向深入了解的、有资深作画爱好者，给了浅薄无知的笔者灯塔一样的指教。
以上就是笔者挂一漏万地叙述了自己坚持做“拓展动画鉴赏与评论的维度”的过程，老实说，此刻快要结束颇有不安之感，要是被大佬指出硬伤咋办，要是误人子弟咋办。
可笔者还是愿意承担这些风险，让自己丢人地总结展示一下过去走过的（弯）路。如果有朋友能有所获益，那是再好不过了；如果能把笔者的微薄成果踩到脚下，大步越过，那么这种对笔者的毫不留情的超越难道不是笔者最希望看到的吗？笔者只有重装上阵，学习，学习，再学习，在摸鱼之余奋力赶上诸君了。
以韦伯的演讲词结束吧：
每一次科学的 "完成 "都意味着新的问题，科学请求被人超越，请求相形见绌。任何希望投身于科学的人，都必须面对这一事实……在科学中的不断赶超，让我再重复一遍，不但是我们每个人的命运， 更是我们共同的目标。我们不能在工作时不想让别人比我们更胜一筹。从原则上说，这样的进步是无止境的，这里我们触到了科学的意义问题。（德语中的科学大概是系统知识的意思，所以有历史科学、人文科学、艺术科学）
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屋顶的年度总结：
