降龙十八掌秘籍
口诀： 降龙掌法功理高，至刚至坚是其妙。 功夫无息法自修，日久天长自然到。 如是徒得外形似，亦为枉费心神劳。 祖师留下此妙诀，口传心授不枉教。 练胆法 多行正事胆气壮，闭口寡言煞气重。 基本功 炼气法：每日晨一起选环境幽静、空气清新的地方，先活动全身数分钟后，面向南方，盘膝坐于地上，会阴穴与百会穴成一直线，脊椎要直，头正提肛，轻闭双目，舌尖轻抵上腭，排除一切杂念。双手轻按膝，逆呼吸三次，口呼鼻吸，先呼后吸，吸气时小腹内收，呼气时小腹外突。本式旨在吐浊纳清。然后双手成，掌心向前，鼻呼鼻吸。随着呼吸，双掌在胸前收进推出。吸气时，双掌收至双肋旁；呼气时，双臂向前推直。心法：吸气时，意念天地之精气自头顶百会穴、掌心劳宫穴、脚底涌泉穴吸入，并送至下丹田(脐下一寸五分)。呼气时，意念丹田内气自劳宫穴向外涌出。练功中，意念要做到勿忘勿助。此式主练内气，功成后内劲大长，从而掌劲大增。练本式时，呼吸要做到“细、匀、长”，即尽量使呼吸绵绵不断。练功时，意念要不即不离，以一念代万念。若杂念纷纭，则一切顺其自然为要。 摩天式，双掌撑地与肩同宽，手臂伸直，双脚并拢伸直，以脚尖着地，腰胯尽量向后弓挫，臀部突起，腹部内收，采用顺呼吸法，鼻呼鼻吸，精神集中。然后均匀地深吸一口气，于吸气未尽时，以喉头配合吸气动作吞入一口气，并以意念导引至下丹田。然后闭气，双肘弯曲，全身向前向下探，头、胸、腹、胯几个部位略近地面一滑而过。身体下探时，以鼻均匀喷气，至身体前探至极限，手臂伸直时，气刚好呼尽。呼气的同时，意念导引丹田内气上提至中丹田，分别由两腋下贯入双手掌心劳宫穴。然后吸气，伸臂挺腰，身体尽量向后弓挫，臀部向后突，身体亦随之后移，恢复原来姿势。吸气同时，意念内气从手外侧返回丹田。如此，前探后突，循环往复，力尽为止。此式初练数次便力疲气尽，但坚持一段时间就会有长进。直到能做百余次不费力时，则换单臂做。若单臂能做五十余次时，则功小成。此时臂力已非同一般，再在脚下用砖垫高。直至能使身体完全倒立仍可做三十次，则功成。 屠龙式，取一平台，上面放长宽各一尺的正方形卧袋，袋内充以八成铁砂、二成绿豆和少量胡椒。练功时，距台一尺处，马步站立，双手抱拳于腰间，采用逆式呼吸，鼻吸口呼。先练右手，后练左手。以鼻吸气满时，上身右转，右手臂向后向下抡起，上身继续向左拧腰旋转，右手继续向上、向前、向下以掌面拍击砂袋，掌心向下，掌指向前。同时，口中呼“哈”发声以助力。吸气时意在丹田，呼气时意念内气自丹田贯至手掌，左右手如此反复百余次。以上为掌面练法。尚有掌根(手掌根部)、掌刀(小指一侧)、掌背(手背)三处可练，练法同掌面，各百余次。此势主练手掌爆发力与硬度，行功时切勿用拙力蛮打，以自然下坠之劲即可，如此方能练出爆发力与穿透劲来。推山取灯一盏，置于桌上。练功者马步站立，与灯相距三尺远，头颈正直，双手抱拳于两腰际，双目平视，以鼻呼吸，气沉丹田。然后左手变掌，向前立掌平推而出，同时以鼻呼气，以意导引丹田内气上注掌心，向外穿透而出(将丹田气向外引出时，不要意想从经络穴位经过，快速自然即可)。然后吸气，手掌回收，以意引气自掌心回归于丹田。此为左手练法。右手与之相同，各百余次。待一掌可将灯击灭后，再拉远距离。如距灯三米仍能将灯击灭，则功初成，内气神力已具。然后用牛皮罩灯，能一掌击去牛皮无损而灯灭时，功大成，此时金刚掌已达炉火纯青、登峰造极之境矣。此式主练阴劲，练时须澄心静气，敛气专神，尚意不尚力。 注意事项1.此功适合未婚、健康的青年练习。每天必先打坐炼气，然后再正式练功。本功每日必练，否则气散，收效不大。行功期间要注意睡眠及补充营养，有病时不练。2.本功法上功极快，练功十天时，双手推出有热气感，丹田有温热感。练功一至二个月，热感加大，并且伴有“咕咕”声。每天做任督二脉小周天循行，时间长短自定，可使劲力倍增。行功百日，开砖如泥。3.练功地点须清静。练功未满百日者，不能纵欲。练功以单手双手，视个人情况灵活而定。练功前，要把双手反复搓热，功后半小时内严禁接触冷水。每日必练，每次不得少于一小时。练功初期，可用药水洗手(药方见后)，以活血化淤、消肿止痛、强筋健骨。练功应循序渐进，不可因求成心切而蛮练。如手受伤，则等伤愈后再练。4.腹式呼吸包括顺呼吸及逆呼吸两种，两者的区别在于，前者吸气时小腹凸，后者吸气时小腹不凸。5.因本功威力强，故练习者应有一定的武德修养。功成后，只可用于自卫擒匪，切忌好勇斗狠。 潜龙勿用（龙蛇之蛰） 招式：身形速退，气沉丹田，弓步龙行，双掌下拍。 心法：初临敌阵，探听虚实，一阳在下，遯世无闷，隐而未见，潜龙勿用。 用法：两人初搭手接招，未知敌方情况，此时宜以静制动，以逸待劳。敌进我退，双掌接招，抖腕拍出，似龙入水，化解敌方进攻并使其失去重心，然后可以翻手击之。翻手为云，覆手为雨。 说明：双掌下滚球，外翻推出。 考源:《乾》卦：初九，潜龙勿用。《象》：潜龙勿用、阳在下也。《文言传》：初九曰：潜龙勿用，何谓也？子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。” （二）见龙在田 招式：震脚下蹲，金刚捣椎，屈以求伸，先收后发。 心法：团而缩，小也，伸而发，大也；施力发劲、由小而大，现也；出潜离隐，故曰见龙，处于地上，故曰在田。 用法：贴身肉搏时，身体收缩成团，震脚击其下盘，然后四肢爆发而出，毕全身之力，故曰见龙。 说明：左震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力；右震脚，捣椎，同时身形收缩而后舒张发力。 考源：《乾》卦：九二，见龙在田，利见大人。《象》：见龙在田、德施普也。《文言》：九二曰“见龙在田、利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田、利见大人’，君德也。” （三）尺蠖之屈（天蝮之屈） 招式：退步侧身，双掌下挥，由下收之，自上攻之。 心法：夕惕若厉，阴在下也，终日乾乾，阳在上也，尺蠖之屈，以求其伸，君子中正，阴阳应之。 用法：若敌人自下路来犯，攻我地位、尾位。则退步侧身，避其锋芒，双手下挥，屈以求伸。化敌之力，蓄己之劲，进步推掌，势不可挡。 说明：双掌左下走斜弧形，双掌右下走斜弧形。 考源：《乾》卦：九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《象》：终日乾乾、反复道也。《文言》：九三曰“君子终日乾乾、夕惕若厉、无咎”。何谓也？子曰：“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也，知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危咎矣。”九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。 （四）或跃在渊（鱼跃于渊） 招式：虚步下蹲，柔以接物，双掌上挥，上收下攻。 心法：或跃在天，或沉在渊。跃而在天，好风助也；沉而在渊，我心意也。或跃在渊，阴阳合也。 用法：若敌人犯我天位、首位。双掌自中路挥出，接敌之劲而送之上天，然后沉身收式，自中路、人位而还攻之，可双掌，可单掌，可肘击。攻势凌厉，如降龙入水，归于潜渊。 说明：双掌左上斜划弧、双掌右上斜划弧、左上斜划弧开合肘、右上斜划弧开合肘、左勾手单鞭掌、右勾手单鞭掌。 考源：《乾》卦：九四，或跃在渊，无咎。《象》：或跃在渊、进无咎也。《文言》：九四曰“或跃在渊、无咎。”何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业、欲及时也，故无咎。”九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”之。“或”之者、疑之也，故无咎。 （五）飞龙在天 招式：退步分掌，一前一后，一上一下，跃身而起，飞龙在天，降而击之。 心法：飞龙在天，伸也、升也，如英雄得志，而飞腾宇宙；降而击之，屈也、下也，挟雷霆之威，有河决之势。 用法：若敌方自中、下路来犯，击我身、尾之人位、地位。侧身压掌而化之，此阴也；抬掌提膝而击之，此阳也。 说明：左足独立右掌击，右足独立左掌击。 考源：《乾》：九五，飞龙在天，利见大人。《象》：飞龙在天，大人造也。《文言》：九五曰“飞龙在天，利见大人”。何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。” （六）亢龙有悔 招式：步有虚实，可退可先。抬掌若霸王举鼎，进掌似巨人推山。 心法：物极必反，亢必有悔。以极阳之势，待强弩之末，有悔得吉，彼吝得凶。 用法：敌自天、首之位袭来，则弓步以待、活如车轮，抬掌接之，举而过顶，待敌势尽，翻掌拍之，两阳交战，知悔者吉。 说明：双手上划弧进推掌。 考源：《乾》卦：上九，亢龙有悔。《象》：亢龙有悔、盈不可久也。《文言》：上九曰：“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”亢龙有悔、穷之灾也。夫大人者、与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！ （七）时乘六龙 招式：一掌在上，一掌在下，上者下降，下者上升，近肘远手，击其心腹。 心法：此阴极而生六阳也，由收缩而转为舒展，首身尾三路出击，气力自丹田行至手指。 用法：龙之为物，伸缩而已，收缩蓄力，避其锋芒，近身爆发，击其要害。 说明：左旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘；右旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘。 考源：《乾》卦之《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。干道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 （八）六龙回旋 招式： 仆步，双挥掌，双掌同侧上挥过顶。 心法： 乾卦六龙，刚健不止，下盘为基最为重，双掌切力不可迎。 用法：此招应敌方之中位扫腿，以仆步降低中心，双掌顺势击打对方腿部，致使对方失去平衡。 说明：左枪挑滑车；右枪挑滑车；左右背剑。 考源：《文言》：潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。 （九）履霜冰至 招式：分掌，一掌在胯，一掌在咽喉，此虚招也；抬脚，侧身，击其下盘，此实招也。 心法：履霜，坚冰至。掌护门户，意在脚下。霜与坚冰，无不摧之。 用法：虚招与实招同时打出，虚招保护咽喉、化敌力，实招攻击敌方下盘，如铁蹄奔驰原野，无坚不摧。可破扫腿与踢腿，也可主动出击。 说明：左抬脚，神龙亮掌；右抬脚，神龙亮掌。 考源：《坤》：初六，履霜，坚冰至。《象》：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。《文言》：履霜，坚冰至，盖言顺也。 （十）龙战于野（双龙取水） 招式：起身，而后双掌从体侧至顶，弓步，双掌向下向前拍出。 心法：地势坤，君子以厚德载物，龙战于野，阴接于地。 用法，无路可退，阴转为阳。近身格斗之法，双掌击打敌中路来犯之手臂关节，或击打双耳，向前发力拍出。 说明：双掌贯耳左摆；双掌贯耳右摆；双掌中压左推；双掌双压右推。 考源：《坤》：上六，龙战于野，其血玄黄。《象》：龙战于野，其道穷也。《文言》：阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。 （十一）利涉大川 招式：虚步，侧身，前掌击发，后掌引化，击发在上，引化在下，圆如车轮，快似舟楫。 心法：涉大川必借助于舟楫，治洪水必因势而利导。侧身引化，避其锋芒；侧身击发，避实就虚、借力打力，力道倍增。 用法：引化中路之打击力，击打元首与咽喉——近身之战。 说明：左倒卷肱掌；右倒卷肱掌；左化式掌；右化式掌。 考源： 按：《易经》“利涉大川”多见。需卦“有孚，光亨，贞吉。利涉大川”；同人卦“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”；蛊卦“元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日”；大畜卦“利贞，不家食吉，利涉大川”；颐卦“上九，由颐，厉，吉，利涉大川”。益卦“利有攸往，利涉大川”；涣卦“亨，王假有庙，利涉大川，利贞”；中孚卦“豚鱼吉，利涉大川，利贞”；未济卦“六三：未济，征凶，利涉大川”。 要之，利涉大川，多不离乾、艮、坎、巽四卦，舟楫之象是也。 （十二）密云不雨 招式：一掌在上，一掌在下，双掌划圆，盘旋不止。 心法：密云不雨，自我西郊。蓄而不发，守中不击。阴阳交错，二龙戏珠。 用法：此摔法也，蓄积力道，顺势摔人，不主动出击，密云不雨也。 说明：双掌顺时针盘旋；双掌逆时针盘旋。 考源：《小畜》：亨。密云不雨，自我西郊。《小过》：六五，密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。《小过》之《象》：密云不雨，已上也。 （十三）神龙摆尾（履虎尾） 招式:避其锋芒，转身，抓，摔。 心法：《彖》曰：“履，柔履刚也，说而应乎乾”，敌刚猛而来，必随其而动。“武人为于大君”，用武之时也。 用法：转身至关重要，重心降低，转身迅速，抓摔有力。 说明：双掌左上大滚球过肩摔；双掌右上大滚球过肩摔。 考源： 《履》：履虎尾，不咥人。亨。 《履》：九四，履虎尾愬愬，终吉。 《象》：愬愬终吉，志行也。 （十四）突如其来 招式：弓步，侧搂，推掌。 心法：阴阳不测，侵掠如火。《易》曰“突如其来，焚如，死如，弃如”。战必胜，攻必克。兵法有言：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”。 用法：应对方之腿法，突如其来，锁其咽喉，以快为上。 说明：左搂膝拗步进掌；右搂膝拗步进掌。 考源：《离》：九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。《象》：突如，其来如，无所容也。 （十五）羝羊触藩 招式：进步，抬掌，转身，自下而上撩掌。 心法：上六为防守，九三为进攻，“羝羊触藩，羸其角，不能退，不能遂”，守中正，防冒进。 用法：应对侧上部之打击，抬掌化解，另外一掌自下而上，寻隙进击要害，其势不可尽。 说明：左掌掏心；右掌掏心。 考源：《大壮》：九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。《小象》：小人用壮、君子用罔也。《大壮》：上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。《小象》：不能退、不能遂、不详也，艰则吉、咎不长也。 （十六）损则有孚 招式：蹲、起、抬分掌、踹，一气呵成。 心法：损，损下益上之象。其道上行，损而有孚。“将欲取之，必先与之，将欲擒之，必先纵之”，自损者益；二簋可用享，分掌也；九三上于六，脚踹也。 用法：抬分掌，开启敌方门户，抬脚踹，至中心也。 说明：中分掌左踹；中分掌右踹。 考源：《损》：“有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用，二簋可用享。《彖》：损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用二簋可用享，二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。 （十七）震惊百里 招式：弓步，前虚后实转前实后虚。双掌交叉护裆，顺势抬掌，如拉弓蓄势之形，发！ 心法：《易》曰“震惊百里，惊远而惧迩也”。丹田阴阳之气，运至双掌，生雷霆，震百里。 用法：步与掌同时，向下引化敌力，其后，借势击其元首，五窍堪虞。 说明：左侧掩手进掌；右侧掩手进掌。 考源：《震》：震，亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。《彖》：震来虩虩，恐致福也，笑言哑哑，后有则也，震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。 （十八）鸿渐于陆 招式：如鸟飞翔状，与“利涉大川”方向相反。双掌一明一暗、一上一下、一化一击。双掌交叉、动作一致亦可。 心法：鸿渐于陆，止于所止。渐于干、渐于磐、渐于陆、渐于木、渐于陵。 用法：双掌鸟飞之状，一掌化，一掌击。或双掌交叉，先化后击。 说明：左云掌；右云掌；左云掌肘；右云掌肘，双掌交叉左滚球；双掌交叉右滚球。 考源：《渐》：九三，鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。《小象》：夫征不复、离群丑也，妇孕不育、失其道也，利用御寇、顺相保也。《渐》：上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。《小象》：其羽可用为仪吉、不可乱也。 谁能帮忙配图呀或者用黄皮旧纸打印出来，封面用牛皮纸，在此提前谢谢了
