武威大马文化传媒 NO.0069 - 西北胜迹

五凉文化，是《十六国春秋》中所记载的五个以“凉”为国号的政权：前凉、后凉、西凉、南凉，北凉。

以五凉文化为主，十六国可分为四个发展阶段。第①阶段：前凉、成汉、前赵、后赵；第②阶段：前凉、前秦、前燕；第③阶段：后凉、后秦、西燕、后燕；第④阶段：南凉、北凉、西凉、西秦、胡夏、南燕。

这五个凉国在其发展阶段所创造的文化，被统称为“五凉文化”。在"戎狄交侵，中州板荡"的危难之际，唯独凉州安定。以张轨为代表的统治者对"中州之士礼而用之"凉州一跃成为"多士之邦"，学术交流空前繁盛。

人们著书立说，尽情释放着自身的才华。许多作者和著作被载入《晋书》、《魏书》、《北史》、《隋书》、《凉书（已佚）》等古籍中，对后世造成了巨大的影响。

唐太宗李世民的心腹大臣房玄龄御撰之时在《晋书》中这样评价张轨的功德：“周公保之而立功，士彦拥之布延世。挚虞观象，记洪灾之不流；侯瑾觇泉，知霸者之斯在。匪唯地势，抑亦有天道歙！......“三象构氛，九土瓜分。鼎迁江介，地绝河濆。归诚晋室，美矣张君。内抚遗黎，外攘逋寇。世既绵远，国亦完富。杖顺为基，盖天所佑。”......“轨少明敏好学，有器望，姿仪典则。”毫无疑问，五凉文化是最具代表性的武威历史文化。

武威市境内，名胜古迹数不胜数。五凉胜迹也保留下了很多，今天笔者要为大家介绍的是北凉沮渠氏建立的武威天梯山石窟。

武威天梯山石窟，古称凉州石窟、凉州大佛窟、凉州南洪崖窟、凉州洪元谷大云寺、凉州广善寺。凉州石窟始建于十六国时期的北凉，由北凉王沮渠蒙逊召集凉州高僧昙曜而开凿。《十六国春秋·北凉录》这样记载凉州石窟：“先是蒙逊王有凉土，专弘事佛，于凉州南百里崖中大造形象，千变万化，惊人炫目。”凉州石窟位于武威市城南50公里的张义镇灯山村，是中国早期石窟艺术的代表，被誉为“中国石窟鼻祖”。

武威天梯山石窟历经北凉、北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）、隋唐、西夏、蒙元、明清，历朝历代都对凉州石窟有延续修建。

北魏拓跋焘时，大量的凉州人才迁往平城（今山西大同）这其中就有主持开凿了凉州石窟的高僧昙曜。天梯山石窟的凉州飞天壁画，也得以延续在平城和洛阳。（史学大家陈寅恪先生在《隋唐制度渊源略论稿》中说：北魏取凉州，而河西文化遂输入于魏，其后北魏孝文、宣两代所制定之典章制度遂深受其影响，故此（北）魏、（北）齐之源其中亦有河西之一支派，斯则前人所未深措意，而今日不可不详论者也。”北魏孝文帝礼佛，重用姑臧李氏始祖李冲大造洛阳，凉州飞天因此传入洛阳。《洛阳伽蓝记》卷二载：“石桥南道，有景兴尼寺，亦阉官等所共立也。有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。” ）

据北京大学考古系第一任系主任宿白先生的考据，武威天梯山石窟就是史料中多次提及的凉州石窟。在《中国石窟寺研究·凉州石窟遗迹与“凉州模式”》一文中提及，考古队曾在凉州天梯山编号第1窟和第4窟发现比敦煌莫高窟现存早期洞窟的壁画还要早的壁画。

如果您来到山西大同的云岗石窟，一定会被“昙曜五窟”而震撼。这是凉州工匠在平城留下的伟大作品。可以说大同云岗石窟和洛阳龙门石窟的源头都是武威的天梯山石窟。甚至敦煌莫高窟也深受五凉文化的影响，当然这是后话了....

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编辑后记：

凉州城就是武威城，凉州即特指武威郡，武威古称雍州、凉州、雄州、雍凉、盖藏、姑臧、翅城、赤乌、龙城、神鸟、西凉、屠各、独孤、休著各、酋涂、浮图、休屠、大凉、西州、武定、武兴、凉城、莲花城（狼山城）、七级城、不夜城、盖鸟城、阴山城、卧龙城、凤鸟城、展翅城、雍凉之都、天府之国、文武之都、雍城、侠都、凉都。《后汉书·光武帝记》注释：“武威郡，故城在今凉州姑臧县西北，故凉城是也”。

姑臧，先设雍州，后改凉州，之后又改雍州，后又改名为凉州，因此称武威是“雍凉之都”。凉州有人类活动的历史很早。早在四、五千年前，就有月氏、乌孙等北方民族聚族而居。周为雍州之地，春秋以前为西戎占据，秦为月氏驻牧地。武威郡西汉时始置，隶属凉州刺史部，治所姑臧（今武威市凉州区）。西汉元狩二年（公元前121年），汉武帝刘彻为显示大汉帝国的武功军威，在原匈奴休屠国领地置武威郡，武威由此得名。后历代王朝都曾把武威设置为西北的文化、军事、政治中心。

凉州（武威）是古代中原与西域经济、文化交流的中心，并一度成为我国北方的佛教中心。著名的凉州词（凉州曲）（凉州令）、西凉乐、西凉伎都曾在这里形成和发展，对保存我国古代传统文化、传播西域文化起了很重要的作用。历史上，武威曾是凉州刺史部、雍州牧、雍州刺史、雍凉都督府、凉州牧、凉州刺史、凉州大中正、北魏凉州镇、北魏姑臧镇、河西节度、凉州总管府、凉州都督府、西凉府、甘肃提督、凉州总兵、凉州镇守使、凉州府、甘肃巡抚、甘凉道、甘肃总兵、正一品凉州将军府的政府驻地。

凉州（武威），匈奴时期休屠国国都；西汉宣帝时期的凉州州治；新朝王莽雍州州治；东汉桓帝时期的凉州州治；东汉献帝雍州州治；曹魏时期凉州州治；北魏时期的凉州镇（北魏前中期三大镇，凉州、长安、统万城）。新朝末期的窦融政权；东晋十六国时期的前凉、后凉、南凉、北凉；隋末时期的大凉；唐末时期的浑末（慕容氏）、温末（论氏）、六谷吐蕃（折氏）；粟特回纥Hor国；西夏时期的齐国、夏神宗都曾在此建都。后历代中央集权制王朝都曾在武威设郡置府，统领西北地区，统辖西域和藏地：西汉时期，为凉州刺史府；窦融时期，河西五郡大将军府；新朝时期，雍州刺史府；东汉时期的凉州刺史府；曹魏时期的雍凉中都督府、征西大将军府；北魏中期的北魏三镇之首的凉州镇，凉州镇都大将、凉州大中正所在；西魏时期的凉州总管府，北周时期的凉州总管府，北周末期的凉州大总管府；唐周时期，凉州大都督府、河西道特区的河西节度府；西夏时期的西经略司所在；西夏都城；元朝时期的西凉王（阔端）府；明朝时期，凉州卫府；清朝时期，正一品凉州将军府；凉州府所在。

按照历史地理学来看：中古时期的武威郡包括今天的黄河西岸所有地区，具体分别为：白银市景泰县、白银市平川区、白银市靖远县、白银市会宁县部分、兰州新区、宁夏中卫市、吴忠市部分、兰州市皋兰县、兰州市永登县、武威市全境、金昌市全境、青海省互助县部分、青海省门源县、青海东部诸县，内蒙古阿拉右旗、内蒙古阿拉左旗、内蒙古乌海部分。因武威地处黄河以西，故也被众多史料典籍称之为河西之地、河右之地。

武威是雍凉文化的发源地，因此武威又被誉为“雍凉之都”。武威地势平坦，有着河右之地最大的堆积平原，自古就是控制三大高原（蒙古高原、青藏高原、黄土高原）和西域的中心城市，汉代时期凉州就有着“国家番卫，天下要冲”的称号。东晋时期，北有姑臧，南有建康，姑臧是华夏两大中心之一。北魏时期，姑臧是北魏的两大经济中心之一。隋唐时期，凉州是唐朝三大经济中心之一。《凉州箴（雍州箴）》中说：“每在季王，常失厥绪。上帝不宁，命汉作凉。”

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