[16-19世纪东北亚历史服饰图鉴] Vol3：清前期以及东西伯利亚土著服饰图像 （下）

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注：满洲实录有很多版本， 最早成书于天聪时期但现代广为流传的版本是乾隆44年1779年的重绘本

《满文老档》17世纪 

十二月初二日，汗下诏曰：“自我以下八旗诸贝勒，凡在屯街行走，冬夏俱服朝衣，不许服袍。出野外行走，方许服袍。冬月入朝，许戴元狐大帽、燕居时戴菊花顶貂帽及貂皮圆毡帽。春秋入朝，许戴菊花顶貂帽。夏月许戴缀缨玉草凉帽。汗下诏曰：“国中满洲、汉人、蒙古，自领旗大人以下，带子章京、护军及牛录下，闲散富人等以上，冬夏在屯街俱服披领，不许服袍。至极贫之人，可服无开襟袍。其有无披领、由各固山额真视别之。倘在外时，俱许服袍。

注：从《满文老档》里记录的这一则天聪六年1632年后金时期服装规制可以看出尽管清代的服饰制度仍未形成但在后金时期已经出现了萌芽。可以看出在后金皇太极时期这种蒙古式的披领袍就逐渐正装化，礼服化。甚至规定在城内王公大臣只能穿披领袍服而不能穿日常服饰如常服/行服。而后金时期官员的首服如貂皮暖帽，圆毡帽，玉草凉帽等。也是受到北元服饰体系的影响。在之前的文章中明后期绘画上的蒙古服饰中我们就能看到这些帽子的原型。在第二段文字中我们还可以发现尽，管这种蒙古式披领袍在后金时期逐渐走向正装化但还是保留了一些常服特点。文中提到早期不光王公大臣和其他贵族，闲散富户/护军这些比较低层的阶级也可以穿戴披领。这是在后期的清朝完全不允许的。这种早期女真习俗也接近明后期蒙古服饰特点。从画上和文献记载看明代后期蒙古服饰中披领并非礼服特有而是属于常服一类。

东西伯利亚土著民族服饰图像

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