鸿路的考据向（很漫长）

本周没有视频，因为这周有官中而且已经有人传了，所以只有专栏和动态的备注补充。
1，韩语的红楼梦是这个：홍루몽.（红楼梦，紅樓夢）

韩语wiki中用的英文是这个：Dream of the Red Chamber
鸿路的名字是这个：홍루.（鸿路）（不确定是根据标题来，还是根据读音来的）（韩语的读音类似：hong（这里的读音有点类似“轰”但是没有轰的读音那么干脆） lu mong）
（我们一般是梦，他们那边似乎会读ong的读音）

2，一只眼睛的颜色是翡翠的颜色，87版红楼梦 翡翠手镯会经常出现，在电视剧中根据宝子哥家的情况，这些玉器珠宝也会随着贾家的衰落而逐步减少。（有兴趣真的很推荐去看看那一版的红楼梦，推荐原著，加电视剧一起看，因为原著有注释，会更容易理解这个故事）

玉是冰清玉洁的象征，贾宝玉不为封建礼教所困，有着叛逆的心理，正是玉的象征意义所在。当然也意味着鸿路的身份尊贵，但是，可惜，最后也没反抗成功...

3，英文字幕一开始有弹出这个：T/N：《鸿璐》， lit.“Great Jade"
Lit.：
(=literal) 真实的，精确的，逐字的，文字的,(=literally) 逐字地，真实地，完全地
Great  adj.大的；巨大的；数量大的；众多的
Jade玉; 翡翠; 碧玉; 玉制品; 玉器; 翡翠色; 绿玉色;
【程甲本】女娲弃在青埂峰的剩一石原是一块巨石，锻炼通灵后曾自变人形各处游玩，被警幻仙子封为赤霞宫神瑛侍者，又在西方灵河岸与绛珠草结下木石前盟，然后仍回青埂峰，变成一僧一道所见的那块扇坠般大小的石头。
（注意）
有个说法就是 开篇就交待贾宝玉不是玉只是块顽石， 这块顽石所以被称为玉是因为他出生在贾府这样的显赫之家。

公子哥在曹雪芹笔下的形象
曹雪芹笔下的贾宝玉是个清纯的公子哥。他不同于当时社会上的那些斗鸡走狗的八旗弟子，更不同于胸无点墨，没有受过家教，愚顽可笑，不好诗书，打架斗殴，寻衅闹事，眠花宿柳的薛蟠，薛呆子。他生在贾府，长在贾府，根本没有见过世面，整天被贾母捧着，从来没有离开过母亲王夫人的怀抱。
他见的世面不如黛玉、宝衩、湘云，甚至不如丫环袭人等人。他被养在贾府虽然读了书却不用功，让他参加科举考试肯定名落孙山，得不到功名，离开了贾府宝玉根本就没有自食其力的生存能力。就是这个不轻易与外人交往，不滥交朋友契弟的公子哥，和丫环袭人尝了云雨之欢，和他母亲王夫人的丫环彩云偷偷的睡了觉。他洗澡时常常让自己的丫环陪着。
尽管曹雪芹一直在夸宝玉，可是宝玉的所作所为确实难以让人夸讲。用老百姓的话说，宝玉是个不成器，天天在风花雪月下吟诗来卖弄风雅的公子哥。这个公子哥是个娘炮，还是在外面横冲直撞，耍无赖敢惹事的顽劣公子。在姑娘眼里就成了抢手货，好男人，起码结了婚之后他斯文，不敢打媳妇。这个不立事，不成器，没有一点竟争意识的宝玉，性格懦弱，没有自我，当然会在社会竟争中被淘汰出局。
清朝末年的大臣们面对列强大多如此。宝玉的懦弱造成了他命运的悲哀。他爱黛玉却不敢完全表达出来，不敢在贾母面前抗争，听任贾母的摆布，没有一点个性。清朝末年的大多数大臣都像宝玉一样听任列强的宰割。

옥에도 티가 있고 좋은 일에는 탈도 많다.（原）

美中不足 好事多魔（原）

옥에도 티가 있고, 좋은 일에도 탈은 있는 법이죠."（现）

「Jade has its flaws，and life its vicissitudes.」

玉有小瑕，好事多魔。

红尘乐事，美中不足，好事多魔，瞬息间则又乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。

vicissitudes有l.世事变化；变迁

此处是典型的一声两歌之语，文中隐意为：美好中华先天不足，有多方恶魔与明为敌，转瞬之间竟然社稷崩塌，沧桑巨变。

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤

是说转眼间由荣华富贵沦落到贫困潦倒，受到世人的讥谤。世态炎凉。

曹雪芹《红楼梦》第一回。 这几句大意是:别看你现在金银满箱,财富无数,转眼间就可能成为一无所有的乞丐,受到世人的讥谤。

出自：曹雪芹的《好了歌注》

语音继续：

And getting scolded by yeye for being，a nuisance to the people who dress you.

因为平白无故刁难穿衣侍者，被爷爷训斥一番什么的。

关于爷爷这个英文翻译：yeye（爷爷）

亲属称谓社会化

（救命！这比前几个人物的注释还要多得多！！！）

在封建社会宗法制度下,社会等级森严,家庭内部也难例外,家庭(尤其是贵族家庭)中的称谓的使用正是等级制度的具体反映。称谓使用的原则就是“得体”,所谓“得体”,笔者以为就是指称呼者应该严格遵守“贵贱有等、长幼有差、贫富轻重皆有称”的原则。

贾宝玉同探春谈话,双方均称其父亲贾政为“老爷”,而非“父亲”,而且贾母与王夫人也常用同样的称谓来称呼他。这样的称呼是由贾政在荣府的地位来决定的,贾政及王夫人等则称呼贾母为“老太太”,而非“母亲”。元春省亲回家,就连贾政、贾母都得行跪拜礼,称呼贵妃娘娘,森严的等级制度可见一斑。孙子辈称呼贾母时也称她“老祖宗”,不用“奶奶”,或者“外奶奶”等。王夫人通常被子女称谓“太太”。由此可见,“老爷”、“老太太”、“太太”等称谓主要反映了被称呼对象的地位,血缘关系则处于从属地位,在这里亲属称谓变成了真正意义上的社会称谓。

（爷爷，奶奶）

刘姥姥初进荣国府时,先后称周瑞家的和王熙凤为“你老”,极尽奉承讨好之能事,这是因为刘姥姥老于世故,并且有求于人的缘故。

两府中的仆人不论年级大小,对主人一律称“爷爷”或“奶奶”。

贾政家的清客们尊称贾政为“政老”、“老世翁”,称贾宝玉为“世兄”

（爷爷，奶奶特殊用法）

贾府中人物众多,表示人物亲属称谓的“爷爷”、“太太”、“奶奶”已不再表现人与人之间的亲情,而是身份与地位的体现,且在《红楼梦》中使用频率最高,正如李纨说的:“什么‘奶奶’、‘爷爷’的一大堆,弄也弄不清楚了”。

.贾赦――大老爷,贾政――二老爷。他们往上排,只有老太太――贾母,没有“老太爷”了。往下排,分作两房:贾赦之子贾琏,贾政之子贾珠、贾宝玉、贾环。这都是应该称“爷”的。

老爷”的妻子称“太太”,《红楼梦》中,女眷中辈分最高的是太夫人“老太太”,其次是“反文”辈的太太。

邢夫人是“大太太”;贾政是“二老爷”,王夫人是“二太太”。

亲戚间的亲属称谓语因本家“老爷”,又联系到亲戚家:舅家(亦可称外家)、姑家、姨家。这样便有了舅老爷、舅爷,姑老爷、姑爷,姨老爷等等称谓。但“姨”没有称“姨爷”的。官吏佣人称官吏岳父为“外老太爷”,称官吏岳母为“外老太太”。如林如海家中奴仆应称贾母为“外老太太”。随着男人称谓,女眷便有舅太太、舅奶奶,姑太太、姑奶奶,姨太太、姨奶奶种种称谓。

E.G.O - 허환경-虛幻境

也许和太虚幻境有关：

真如福地”是太虚幻境的变形，那时尘世中已有几位清净女儿回到仙界，她们现身代警幻仙子说法，个个冷淡宝玉，意在警示宝玉悬崖撒手，故曰“亲近不相逢”“引觉情痴”。“假去真来真胜假，无原有是有非无”，意指看破贾府的盛衰、大观园的女儿美及女儿悲剧，领悟到真如福地的极乐仙境胜过尘世烦恼。

《红楼梦》推尊太虚幻境为最高天庭，拔高爱神、美神的地位，寓有赞美青春儿女真情的深意。

红楼梦书名的来源。

这句话阐述的意思就是作者所有的经历不过都是红楼中做了一个梦，所有的故事不过是梦境而已。

该书原本定名为《石头记》。列出了四种书名——除《石头记》外，空空道人（跛足道人）改为《情僧录》；东鲁孔梅溪者改题的《风月宝鉴》；再后来，曹雪芹披阅十载，增删五次，题名为《金陵十二钗》。

而《红楼梦》这个名称，则直到第五回才出现。它是一首曲名——太虚幻境的仙女们演唱的十二支歌曲的总名，不是书名。

在第五回在这支曲子的旁边有脂批曰：“点题，盖作者自云所历不过红楼一梦耳”。87版《红楼梦》电视剧中很重要的插曲。

“凡例”第一条亦有言：“红楼梦，是总其全书之名也。”

梦觉主人在“甲辰本”的序言里面则写道：“辞传闺秀而涉于幻者，故是书以‘梦’名也。夫梦曰‘红楼’，乃巨家大室儿女之情，事有真、不真耳。红楼富女，诗证香山；悟幻庄周，梦归蝴蝶。做是书者借以命名，为之《红楼梦》焉。”

另外说明一点，“红楼”一词，并非从清朝才开始有的，而是早在唐朝，就已经出现在古诗词中。著名红学界周汝昌先生认为，《红楼梦》中的“红楼”，不过是白居易“红楼富家女”的用法，泛指富贵之家的闺楼。

红尘乐事，美中不足，好事多魔，瞬息间则又乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。这终究只是一场梦