这是单华伟的第三百零四篇原创文章

 

1 无知的理智

 

令人着迷的事物之所以有这么大的力量，之所以这么危险，就是因为它们往往诉诸激情而与理智丝毫不相干。

 

理智，其实可以很无知，很无用，它无法解释清楚激情的东西，而反而因为这一点，它才天真地以为自己有责任去否认激情的力量。

 

为什么说理智其实很无知？因为它的问题在于，“言之成理即可”、“自圆其说即可”，其本质就是在自己的算计之内自娱自乐而已。

 

我们会发现，理智这个东西其实很失败，因为它是一个完全主客不分的东西，今天我们好像把所谓主客观分得很清楚，主观客观，成为了很多人的口头禅。

 

但是，所谓的客观，实际上是非常主观的东西，因为我们都是以一种功用，效用，功利的观点看待世界的世界。

 

日常生活中，你会发现，很多人经常爱问的两个问题，是“有什么用”和“为什么”，并且一环扣着一环而到最后你会发现，这些问题要么就是无法回答（比如不断追求世界本源），要么很多人就是一定追问到对人类世界有用的，甚至是有经济价值的，直接变成钱的，他才会满意。

 

所以说，一切的物品，一切的事物，都被我们用一共效用的眼光重新认知了，我们所看到的，并不是事物本身的样子，而是我们想看到，我们欲求去看到的样子，用一个简单的比喻，那就是戴上了有色眼镜看。

 

2 情欲生活

 

在情欲的世界中，主客体也往往是高度混淆，并且常常是以“欲求”为主导的。

 

情欲所追求的，是毫无保留地放纵自己的欲望，你想和某个人缠绵到天长地久，变着花样作乐，这个人玩腻了，很快就想换下一个，不断地在追求刺激。

 

但是，不是每个人都可以唤起你的欲望，只有当我们在对方身上看到了自己所欲求的东西，并且你也在对方身上唤起了相同的欲望的时候，我们才会感受到情欲。

 

因为情爱的存在，两个人才可能产生交往，愉快的来往。

 

世间绝大多数恋人和夫妻之间的感情，往往都属于情爱，实际上很多人结婚恋爱完全都是冲着一些功利的目标去的，连情爱都没有（与情爱不同的，是爱情，这属于另一个话题，会在别的文章里讲）。

 

所以，情爱就其本质而言，就是两种欲望的契合。

 

我们常常会讲，一场恋爱中，双方都要进行进行磨合，进行自我的重构，为什么要进行重构？当然是为了两个人更契合，更能够接纳彼此。

 

情爱总是从诱惑开始，因为别人的欲望总是神秘未知的，而这就提供一种诱惑力，而你在不断与对方加深了解，不断洞察和明确彼此地欲望的过程中，便能追求到那种契合。

 

而在两种欲望的契合中，在某些情欲强烈的时刻，所谓的那个客体（你所喜爱的人）不过是另一个人（你自己）强烈而焦虑的欲望。

 

当然，人会先看到作为“另一个”而存在的，一个和他不同的东西，但是，当一种强烈地欲望开始凸显出来时，人想要占有一个主体，而那个作为客体（你所喜爱的人）的人，感受到别人（你）占有的欲望、自己也想占有别人的欲望，在这种焦虑的颤抖中，怀着一种矛盾的心情，进入到情爱的世界当中。

 

需要注意的是，以上这个过程，是双向的，在这个过程中，主客体、两种欲望，在相逢，在混合，也在不断融合、稀释、混淆。

 

而你会发现，在这个过程中，人是不知道他人的感觉的，他只知道自己的感觉。

 

情人之间，有一种自愿的献身，一种自愿的微妙境界的达成，在融合最灿烂的时刻，一道突如其来的闪电照亮了可能性的大原野，在这篇草地上，情人们之间被缩小，灭绝，驯服。

 

（全文完）

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