读书｜杨立华：理想的社会不是让人免于工作，而是要创造条件让人们追求符合自己...

两千多年，儒家思想与马克思主义在价值理性上合流。马克思在批判劳动“异化”、人的“异化”中揭示“劳动对工人来说是外在的东西……他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸……因此，工人只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在。……结果是，人（工人）只有在运用自己的动物机能——吃、喝、生殖，至多还有居住、修饰等等——的时候，才觉得自己在自由活动，而在运用人的机能的时候，觉得自己只不过是动物。动物的东西成为人的东西，而人的东西成为动物的东西。”因此，在《哥达纲领批判》高扬的共产主义旗帜上写着这样的文字：“在共产主义社会高级阶段上，在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后，在劳动已经不仅仅是谋生的手段，……（劳动）本身成了生活的第一需要”。