对天官赐福的人像与主题的一些讨论和看法

①关于百剑穿心和斗笠一段是否为虐而虐:

对于天官中万箭穿心和送斗笠一段，我有不同看法，并且觉得她的处理实在是太巧妙了，其立意甚至高于魔道：首先百剑穿心，源头是人祸，白无相用人面疫来要挟，相当于是一群老百姓被恐怖分子抓起来，被逼着杀人，不然就是死。有多少人能在求生本能下放弃自己的生命去成全别人的生命呢？再加上白无相说谢怜“不会死，削弱了在场人杀人的心理压力，让他们免于良心的谴责，而群体的行为会进一步弱化道德感，因此从一对带着孩子的夫妇为首，百剑穿心拉开帷幕。白无相就是用这种近乎卑鄙的方式，强行让人展现出人性中的阴暗面和丑恶，为的是摧毁谢怜的道义和意志——谢怜的存在本身就是对白无相价值观的否定，因此他选择摧毁谢怜。

并不是所有人在为难来临时选择了沉沦：在被抓起来的一群人中，有一位是当初卖艺抢生意时的大哥，他不愿伤害谢怜，自己跑到林子里去，结果死了，好人没好报。但这也同样是白无相的手笔，百剑穿心是彻底的悲剧，但并不是天灾，而是彻头彻尾的人祸，所有的因素都在白无相的掌控之中，是他一手导演的戏剧罢了。

而谢怜在极度的痛苦中险些失去了自己，被仇恨蒙蔽双眼，被白无相洗脑成功。但是他在之后的一系列事情里，又对白无相塞给他的结论“人心是丑恶的”产生了疑惑，这才有他把自己定在地上的三天三夜，他要在一个开放式的、没有白无相剧本的环境下，亲自去验证人性到底是怎样的。再说到送斗笠的大哥。在我看来，斗笠大哥的形象是整个天官乃至魔道，作者对人性问题探讨出的最终答案：人性是复杂的。乍一看是句p话，但是真的要去体悟它，无论是作者还是身为读者的我们，经历了太多也思考了太多。斗笠大哥，家中拮据，靠力气活换钱，就为了能吃饱肚子的一点米，雨天也要出工——他这是这个社会最底层、最朴实的劳动者的缩影，用我们的话讲他就是人民群众，在天官的世界里他就是谢怜的“苍生”。斗笠大哥在大雨天换了一点米回家，被谢怜绊倒，米撒了他没饭吃了，气到要打人，对谢怜破口大骂，但是一发现谢怜一副哀莫大于心死的样子，又觉得骂得良心不安，只当他是个不懂事的孩子，把他从泥水地里一把拉了出来，劝他回家，又把自己的斗笠扣在他头上，自己冒雨走了。这样的人和事其实现实社会中其实太常见了：之前新闻报道的违规驾驶的年轻人，被生活压力压垮了在交警面前放声大哭，交警安慰他还给他递纸巾；有人在网上要自杀时，给他留言评论劝说、找网警救急的围观群众；还有帮着小姑娘赶跑变态的花臂大哥……人是平庸的，会在一些极端的情况下迷失自己，也会在别人需要帮助时伸出援手。斗笠大哥不是圣人，他平凡、平庸，就像是我们身边最普通的人，但他愿意把善良给予素不相识甚至还给自己添麻烦的谢怜，他的光芒微小却温柔，成为了点燃谢怜希望的星星之火。

以及个人感觉，谢怜的性格并不是被万物放弃后无可奈何的洒脱，而是800年人间游历后沉淀下来的泰然自若。不是单纯的阿Q精神，而是他见识过世间的冷暖，明白了人性却决定继续相信人性，不放弃爱与希望，心怀信念阔步前行。早在斗笠大哥将斗笠给他的那一刻，他便重新悟道，“拯救苍生”并不需要考虑苍生值不值得，只需要他愿意——放在现实生活中也有其意义，做好事本来也不是为了回报；而拥有平庸之善的苍生，为什么不值得拯救呢？不需要所有人都是圣人呀。别忘了，他在选择救永安百姓独自承受反噬的时候就已经飞升，但他却选择流放自己，在人间辗转了800年。他年少时说“身在无间，心在桃源”，却没有真的懂“心在桃源”，因为他不曾去过无间。而他在无间中，明白了自己的“心在桃源”对于此时此刻的他来说只是一句空话，因此他在凡间追寻。而在他800年的游历中，他帮过别人，也被别人帮助（他在元宵节孤身一人捡破烂，被一家元宵铺子叫进去吃一碗，店家一家人热情地招待了他），他一定遇到过各种黑暗，但他也从来没有失去星星般微小而无数的温暖，最后才能成为那个什么都可以，什么都不在乎，但眼睛里有光芒的谢怜。在我看来，他是在自我磨砺和时光的堆砌中终于搭筑起了心中的桃源，才有了第三次飞升。个人觉得，天官体现的并不是作者的悲观，恰好相反，是作者对爱和希望坚定的相信和不懈追求、永不放弃，不对困难低头的乐观阔达。她的小号我也看过，能看出她很话唠、有时也会暴躁，有着当代年轻人都有的喜怒哀乐，抱怨工作上的烦心事，熬夜掉发，爱吃垃圾食品，有时候反思自己不够恋家（这点在文章中也有体现）。但她非常热爱生活，爱阅读，高兴的时候发个十几条疯一疯文章里的萌点，会做饭，做点卖相并不好的猪猪饲料喂自己，有些奇奇怪怪的审美爱好，也是个有正义感、有责任心的好女孩。

②关于君吾的人物形象是否生硬:

我个人看来，君吾人物形象的复杂程度不下于慕情，他和谢怜相近却不相同，而且他的情况比谢怜要复杂许多，经受的仇恨和疼痛与谢怜比有过之无不及，于是他入了执黑化了，不再相信任何人。他与谢怜走上了完全相反的道路，由此对谢怜的情感也变得复杂：他是个自身能力极强且惜才的武神，对谢怜的能力十分赞赏，又看谢怜品性像极了曾经的自己，所以对年少的谢怜惺惺相惜，却又由之生恨。就像是30岁的你穿越时空看到了10岁的你，说出了你未曾做到的理想，你可能出现的嫉恨与愤怒。君吾做出一切的出发点并不是为证明谢怜是错的，而是为了证明自己是对的：他信念被毁是因为他年少无知，杀掉朋友是因为他们罪有应得。他舍弃一切，挟一身神力，将天道玩弄股掌，凡间朝代的更迭也不过他一念之间。他风光无限，凌驾于万物之上，却永远背负着阴暗沉重的秘密，必须用放出分身的方式来平衡自己……而最终他被打败，是被谢怜一招“胸口碎大石”打败的——这个结局真的很讽刺，他一直觉得谢怜和自己是同类人，但谢怜拥有太多他没有的了，无论是永不放弃爱的心，还是从烂泥地爬起来的勇气。

③关于文风:

如果说魔道是中国传统山水墨画，那么天官赐福绝对是日系日常搞笑四格+热血少年漫+推理剧的组合，我在阅读天官时，时常脑子里会不由自主出现日系黑白漫画的分镜，因此遭人诟病的“疼疼疼”一段，在我心里可以说是打破网文传统写作手法的一个华点，并且因为强烈的画面感和冲击力让我久久无法忘怀。而且玩梗夸张搞笑是很符合天官总体风格的，其中潜藏的悲剧性又有种在看港式无厘头喜剧的恍惚。其次，天官的主题还是在探讨人性吧，正如贯穿小说全文的那句话“人往上走是人，人往下走还是人”，天官的剧情主线是谢怜抽丝剥茧找出君吾的真面目，小副本夹杂其中引出一堆有故事的配角，人物塑造说实在真的很出彩了。而且她非常擅长三言两语就勾勒一个形象，比如炮灰的小鹏头和可怜心善的小荧。

④关于师青玄:

一方面老风的人物转变是我在所有配角里最喜欢的，师青玄的富贵从来不是他自己的富贵，孩提时是家里给的，招了祸患，长大后是哥哥给的，害了别人，最后他昧着良心选了私心亲情，受了惩罚，亲眼看着至亲的哥哥被黑水拔了头。但他在尘埃落定后选择自断一手一腿，去人间的泥潭里摸爬滚打，作为赎罪，何曾不君子？和乞丐一起生活，在人间最“肮脏”的地方，他的善良他的正直从未离他而去，他的心是干净的，他依旧明亮的眼睛让我泣不成声。新版的风师被市井化了我也不能苟同，墨香也就修了第一卷吧，不太清楚为什么风师的形象会出现这样的争议。

⑤关于花城背景板:

还有就是关于花城与蓝忘机的人物塑造，说蓝忘机逢乱必出，其实对花城也有挖眼救平民、收留无依无靠的妖魔鬼怪到鬼市、惩戒恶人的描写，只是着墨不多——墨香是有意为之——她有说过她喜欢满级大号的故事，又喜欢用比较疏离的方式去处理攻。其实这也是符合写作逻辑的，因为她不论是写天官还是魔道，对整个世界的切入点都是受方，读者只能看到在受身上发生的事，一切信息都来自于受与该世界的互动，因此花城和蓝忘机是没有办法直接描写的，必须通过谢怜和魏无羡来映射。所以我们看到的花城，只不过是谢怜眼里的花城罢了（墨香铜臭这个女人真是非常吝啬[无语]），多一分都没有的。但这不代表没有侧面描写。花城的性格可以通过鬼市的妖怪来反应，可以通过神官的态度来反应，而不同的人对待他的态度才赋予了花城更多的面性。另一方面，花怜和别的各自成年以后再相遇的cp不太一样，在《天官赐福》里，花城从各种意义上来说都是谢怜的一部分，谢怜是他拥有幸福和真正意义上的生命的起点，他在绝望和自毁中得到了从谢怜的爱与善，又从中获得重生，成为了谢怜的信徒，此后他的灵魂上只写着谢怜两个字，他所做的一切都是围绕着谢怜展开的，谢怜就是他的人生意义。但他自己并非没有自己的个性和是非观念，而和忘爱羡一样，花爱怜也是建立在花对怜价值观的高度认同上。忘羡是高山流水，而花怜是我认同，我追随，但并非盲目追随。在怜怜陷入仇恨去永安复仇时，花选择义无反顾的了追随，但却不愿谢怜误入歧途，日后无路可退陷入深渊，就像他说愿做谢怜攀高的踏脚石那般，在谢怜企图动手时百般阻挠，愿意代而为之。因为那时候他就知道谢怜真正的样子，他看透了谢怜，爱着不完美的他，也践行着他的道，愿为他和维护他的道义付出一切。他举着芳心承受了诅咒的反噬，拯救了苍生；在铜炉山，他忍受着挖眼巨痛也不愿用无辜的人炼法器，并由此得道飞升，可见他道义的坚定。[/cp]