知行不能合一，就是在给小我介入、接管我们的机会【传讯】

宇宙学院：

by牧之【真久久修改】

    人生——路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，此处慢慢是多慢，多久，一生不够，千百世够吗？求索，求索什么？你可知作者真正想要告诉世人、后人什么？

　　他在传替求索的是“知行合一”，“慢慢其修远兮”修的是什么，是知与行之间的距离，从知道到做到的距离。你又可知你从石头到人生你甚至经历了数亿年，你一个“宽恕”课题就用了你几辈子，有的人用了一天。我们常说，一个人在一个坑里可以跌倒一次，两次，但是如果第三次还继续跌倒，我们是不是缺少了“觉察”这品质。人生不是糊涂过，他有他的意义，而我们需要觉察与领悟。

     我们需要思考，同样需要实践。

是的，我们同等的需要这两位“朋友”。

但，我们没有必要，让自己只陷入其中任何一个之中，而忽略、不去做另一个。

想到了就去做，这并不难，这只是一个选择。

古圣先贤们早就给出了明确的建议：

学而不思则罔，

思而不学则殆。

事实上，不管我们是否愿意，我们一直是，也只能是“知行合一”的。

这包含两种意思：

1，从做事中体悟道理，按道理修正行为，一定能获得成就。

2，回头望，我们做成的事，其成功，都源于我们做到了第一条。

近期牧之经常刷到《士兵突击》的视频，其中老团长说过：在“想要”和“得到”之间，就只差两个字，那就是“做到”。

这句话表达的含义，和我们在宇宙学校所分享到的理念是契合的。

知行不合一，事就做不成，这个逻辑的机理是什么？

知行一旦没有合一，

那么知和行之间就会出现“时间差”，

因为“心”没有忆起、认同的道理，我们是不会贸然行动的。

这个时间差就是“小我”横跳的“好”时机，

祂打着“替我们着想”的旗号，

用懒惰、猜忌、畏惧等负面“情绪”，

来淤塞我们前进的道路，并指着这虚假的景象，

处心积虑的向我们游说：看呐，你已经山穷水尽、无路可走了，放弃理想、放开高我的手，感觉立刻就会好很多…

在知行之间举棋不定，就是在远离高我、接受小我的接管了。

如果放任这种情况到人生的结束，恐怕我们来此一生，只体验了小我的千层套路，

自己当初选修的人生课程，却只能匆匆作答、草草收场。

提醒觉醒的我们，人身难得，珍宝人生，好好借此一生修的圆满人生，不负往生时光，不负爱着我们的家族与宇宙。

　　如若今生考不过，做回一枚原石，走数十亿年修行路…