慕容家族是一个英雄家族？用史料揭露禽兽家族慕容氏之恶。
上面是苻家人的事迹统计，下面我将列出慕容家族的事迹，大家看看究竟哪个家族正常。
本来今天心情很好，结果有位小姐姐给我发来了私信，大致内容是慕容粉在微博造谣“苻坚为了泄愤淝水之战的损失，屠杀鲜卑四万户”“苻坚和慕容冲都是恶人”
然后我看了一下造谣者的微博主页，居然还在说慕容风评被害，因为慕容被冉闵粉造谣吃人。
首先，慕容徒何的确不吃人，吃人事件确实是冉闵粉的造谣，但不吃人不代表你们风评被害了，徒何粉深谙洗白之道啊，举个例子：某明星有黑点，公关为了洗白，编出更加离谱的谣言，然后去辟谣，搞得这个明星黑点都是谣言一样。
慕容家吃人的确是造谣出来的，可是慕容屠城、乱伦、大兴人力，发动战争导致百姓死亡、不去赈灾，还把赈灾者罢官等名场面都是真的啊。辟谣慕容不吃人，然后说一句慕容家被黑的好惨，可重点是慕容被黑的惨吗？其他的黑点不都有吗？
要说黑，也是北齐被黑的惨，北齐只是君王大多荒唐，但制度律法可是周齐梁之最，并且宗室成员大多正常，就算是暴君高洋平定两淮后免除当地百姓十年赋税，人家高氏一次性就免十年赋税，其他免税赈灾记录就不提了。请问你慕容家所有君王加起来的免年赋税能超过两位数吗？（反正苻坚可以）
最可贵也最让人不可思议的是，北齐还没有大规模屠杀汉地城池的记录（高洋屠过山胡）。不过北齐坑杀倒是有，但也没啥好说的，毕竟本身就是封建社会，不要拿圣人标准去衡量。
徒何吹总喜欢拿着别家的一些事占据道德高地，自家真正没底线的事就不管不顾，仿佛很正常一样。
徒何粉是不是觉得污名化前秦，慕容燕就是十六国第一了……不好意思，苻坚就算没了，后赵皇帝石勒和后秦皇帝姚兴依然稳压慕容家任何一个皇帝，前秦皇帝苻健、后秦皇帝姚苌、前赵皇帝刘渊等人照样不比你慕容家皇帝差，废话不多说，让我们看看所谓“中国史上最强家族”干了什么事
1：徒何慕容皝
《晋书·卷一百十一·载记第十一》：弱冠，以高才，廆拜为辽东国侍郎。皝嗣位，迁平州别驾。时内难连年，百姓劳瘁，真议欲宽减岁赋，休息力役。不合旨，免官。
（慕容皝刚刚继承汗位时候，慕容部已经百姓穷困，皇甫真提议慕容皝减免赋税徭役，皇甫真与其说是为了百姓着想，不如说是为了慕容皝着想，慕容皝刚刚即位，必须要广施仁德以揽民心，可慕容皝看不出来，慕容燕重在穷兵黩武，以减免赋税对国情不合，直接罢免皇甫真官职，后面恢复皇甫真官职了，但有什么用？）
《晋书·卷一百九·载记第九》：以牧牛给贫家，田于苑中，公收其八，二分入私。有牛而无地者，亦田苑中，公收其七，三分入私。
（慕容皝官收八、七分，民收二、三分的名场面，我知道有人要说慕容皝后面听从下属建议改了，他是听从了，但史料可没记载改了后赋税，沧浪知舟说的很对，这里慕容皝绝对也是贴着底线改的，但凡慕容皝这里改成民的收入大于官，《燕书》绝对会记录下来，彰显慕容皝之仁德）
《晋书·卷一百九·载记第九》：皝将图石氏，从容谓诸将曰：“石季龙自以安乐诸城守防严重，城之南北必不设备，今若诡路出其不意，冀之北土尽可破也。”于是率骑二万出蠮螉塞，长驱至于蓟城，进渡武遂津，入于高阳，所过焚烧积聚，掠徙幽、冀三万余户。
（慕容皝打后赵暴君石虎，我是支持的，毕竟没人站在石虎一边，但慕容皝在打后赵掳掠人口同时烧杀抢掠，燕军所过之处都被烧了个遍，这些烧的地方是石虎堆积的物资，但敢说没有烧民宿？）
《晋书·卷一百九·载记第九》：咸康七年，皝迁都龙城。率劲卒四万，入自南陕，以伐宇文、高句丽，又使翰及子垂为前锋，遣长史王寓等勒众万五千，从北置而进。高句丽王钊谓皝军之从北路也，乃遣其弟武统精锐五万距北置，躬率弱卒以防南陕。翰与钊战于木底，大败之，乘胜遂入丸都，钊单马而遁。皝掘钊父利墓，载其尸并其母妻珍宝，掠男女五万余口，焚其宫室，毁丸都而归。明年，钊遣使称臣于皝，贡其方物，乃归其父尸。
（人死百事了，以亡者尸体和对方母亲做人质，你是学的西楚霸王吗？如此下三滥行为，莫说君子，正常人都不屑去干。386年，王永在讨姚、慕容檄文提到慕容垂军队也挖坟掘墓，如果此事为真，只能说子承父业了，慕容垂不愧是慕容皝最爱的儿子。另外慕容皝还把丸都毁了，毁城比屠城更恶劣）
2：徒何慕容俊
《资治通鉴·卷一百》：燕主俊杀段龛，坑其徒三千馀人。
（这里是段龛投降慕容俊的第二年，段龛与段部三千多人遭到慕容俊活埋，至于段龛等人被杀的理由是什么？答案是没有理由，慕容俊无缘无故坑杀三千多鲜卑人。徒何包衣总说苻坚在长安杀鲜卑残忍至极，苻坚是什么情况下杀鲜卑，慕容俊都能无缘无故屠杀本族三千多人，苻坚那种情况能说是残忍？）
《晋书·卷一百十·载记第十》：俊于是复图入寇，兼欲经略关西，乃令州郡校阅见丁，精覆隐漏，率户留一丁，余悉发之，欲使步卒满一百五十万，期明年大集，将进临洛阳，为三方节度。武邑刘贵上书极谏，陈百姓凋弊，召兵非法，恐人不堪命，有土崩之祸，并陈时政不便于时者十有三事。俊览而悦之，付公卿博议，事多纳用，乃改为三五占兵，宽戎备一周，悉令明年季冬赴集邺都。是时兵集鄴城，盗贼互起，每夜攻劫，晨昏断行。
《资治通鉴·卷一百》：燕主俊欲经营秦、晋，十二月，令州郡校实见丁，户留一丁，馀悉发为兵，欲使步卒满一百五十万，期来春大集洛阳。武邑刘贵上书，极陈"百姓凋弊，发兵非法，必致土崩之变。"俊善之，乃更令三五发兵，宽其期日，以来冬集邺。时燕调发繁数，官司各遣使者，道路旁午，郡县苦之。
（慕容俊想每户留一丁，后来刘贵劝谏，改为五征三，这件事被好多人误解成慕容俊想五征三，被劝谏然后停止了出兵，根本不是这样，最后也是因为慕容俊身体垮了停止，如果慕容俊没病逝，五征三是不会停止的，而且这种情况下，前燕已经出现了盗贼无数，无人敢出门的情况了。我也见过许多人说苻坚也搞五征三，天地良心，苻坚是在巅峰版图时十丁征一，意思是十个成年男性抽一个，老弱病残的男性是不在苻坚征兵范畴内的）
3：徒何慕容恪
《晋书·卷一百十一·载记第十一》：时暐境内多水旱，慕容恪、慕容评并稽首归政，请逊位还第，曰："臣以朽暗，器非经国，过荷先帝拔擢之恩，又蒙陛下殊常之遇，猥以轻才，窃位宰录，不能上谐阴阳，下厘庶政，致使水旱愆和，彝伦失序，辕弱任重，夕惕唯忧。臣闻王者则天建国，辨方正位，司必量才，官惟德举。台傅之重，参理三光，苟非其人，则灵曜为亏。尸禄贻殃，负乘招悔，由来常道，未之或差。以姬旦之勋圣，犹近则二公不悦，远则管、蔡流言，况臣等宠缘戚来，荣非才授，而可久点天官，尘蔽贤路！是以中年拜表，披陈丹款。圣恩齿旧，未忍遐弃，奄冉偷荣，愆责弥厚。自待罪鼎司，岁余辰纪；忝冒宰衡，七载于兹。虽乃心经略，而思不周务，至令二方干纪，跋扈未庭，同文之咏，有惭盛汉，深乖先帝托付之规，甚违陛下垂拱之义。臣虽不敏，窃闻君子之言，敢忘虞丘避贤之美，辄循两疏知止之分，谨送太宰、大司马、太傅、司徒章绶，惟垂昭许。"暐曰："朕以不天，早倾乾覆，先帝所托，唯在二公。二公懿亲硕德，勋高鲁、卫，翼赞王室，辅导朕躬，宣慈惠和，坐而待旦，虔诚夕惕，美亦至矣。故能外扫群凶，内清九土，四海晏如，政和时洽。虽宗庙社稷之灵，抑亦公之力也。今关右有未宾之氐，江、吴有遗烬之虏，方赖谋猷，混宁六合，岂宜虚己谦冲，以违委任之重！王其割二疏独善之小，以成公旦复衮之大。"恪、评等固请致政，暐曰："夫建德者必以终善为名，佐命者则以功成为效。公与先帝开构洪基，膺天明命，将廓夷群丑，绍复隆周之迹。灾眚横流，乾光坠曜。朕以眇躬，猥荷大业，不能上成先帝遗志，致使二虏游魂，所以功未成也，岂宜冲退。且古之王者，不以天下为荣，忧四海若荷担，然后仁让之风行，则比屋而可封。今道化未纯，鲸鲵未殄，宗社之重，非唯朕身，公所忧也。当思所以宁济兆庶，靖难敦风，垂美将来，侔踪周、汉，不宜崇饰常节，以违至公。"遂断其让表，恪、评等乃止。暐钟律郎郭钦奏议以暐承石季龙水为木德，暐从之。太和元年，暐遣抚军慕容厉攻晋太山太守诸葛攸。攸奔于淮南，厉悉陷兖州诸郡，置守宰而还。
（我知道，看到这里你们有人要骂我了，居然连古之遗爱都黑，先听我说完在骂，许多人指责苻坚穷兵黩武，其实苻坚在统一北方后打仗确实上头了，但大家平心而论，苻坚从即位到死，灾荒之年有不作为过吗？《十六国春秋》记载着381年前秦旱灾，苻坚的赈灾举措，苻坚就算是后期也没有懈怠民生，这里看看我们的太原王，面对国内天灾频繁，此时是不是要第一时间赈灾？但慕容恪没有，他和慕容评一起到阿暐面前来了一番君臣相惜，其实这也没什么，苻坚和王猛这种场面也多了去了，聊完了就赈灾吧，结果没看到什么赈灾措施，没有就算了，转过头就在国内天灾频繁情况下去攻打东晋的兖州了，大家别抬杠说是阿暐派遣的军事行动，隔壁东晋晋安帝还是大傻子呢，史料里面照样有他各种发号施令的记载，这些命令是他发的吗？人家连衣服都不会穿，这里是慕容恪辅佐时期发动的军事行动，只不过以皇帝名字代替而已。按照某些人骂苻坚不爱民生的逻辑，这里慕容恪算不算恶？事实就是如此，慕容恪执政七年的确没有一条民生惠政记录，也没有百姓生活幸福的记载，战争依然频繁，别说什么慕容恪没有绝对权力，这话说的梁平老、刘库仁、苻融、梁熙等人是前秦的权臣一样，人家怎么就把朔方、河东、冀州、凉州等地管控得那么好？）
4：徒何慕容桓
《十六国春秋·后燕录》：桓好修宫室。凤年八岁，左右抱之，随桓周行殿观。桓问之曰：“此第好不？”笑曰：“此本石家诸王故第，今王修之，室无常人，何烦过好？”桓大奇之，每食必与之同案。凤辞曰：“今王之膳，兼肴百品，而外有糟糠之民，非是小儿所可同大王之味也。”桓弥加叹赏。
（慕容桓生活奢侈程度我就不说了，喜好浪费人力广建宫殿，食物都是佳肴百品）
5：徒何慕容钩
《资治通鉴·卷九十九》：燕乐陵太守慕容钩，翰之子也，与青州刺史朱秃共治厌次。钩自恃宗室，每陵侮秃。秃不胜忿，秋，七月，袭钩，杀之，南奔段龛。
（慕容钩自恃宗室，欺压汉人官员，最终被杀了）
6：徒何慕容评等慕容宗室
《晋书·卷一百十一·载记第十一》：暐仆射悦绾言于暐曰："太宰政尚宽和，百姓多有隐附。《传》曰，唯有德者可以宽临众，其次莫如猛。今诸军营户，三分共贯，风教陵弊，威纲不举，宜悉罢军封，以实天府之饶，肃明法令，以清四海。"暐纳之。绾既定制，朝野震惊，出户二十余万。慕容评大不平，寻贼绾，杀之。
《资治通鉴·卷一百零二》：是时太后可足浑氏侵桡国政，太傅评贪昧无厌，货赂上流，官非才举，群下怨愤。尚书左丞申绍上疏，以为："守宰者，致治之本。今之守宰，率非其人，或武人出于行伍，或贵戚生长绮纨，既非乡曲之选，又不更朝廷之职。加之黜陟无法，贪惰者无刑罚之惧，清修者无旌赏之劝。是以百姓困弊，寇盗弃斥，纲颓纪紊，莫相纠摄。又官吏猥多，逾于前世，公私纷然，不胜烦扰。大燕户口，数兼二寇，弓马之劲，四方莫及；而比者战则屡北，皆由守宰赋调不平，侵渔无已，行留俱窘，莫肯致命故也。后宫之女四千馀人，僮侍厮役尚在其外，一日之费，厥直万金。士民承风，竞为奢靡。彼秦、吴僣僻，犹能条治所部，有兼并之心，而我上下因循，日失其序。我之不修，彼之愿也。谓宜精择守宰，并官省职，存恤兵家，使公私两遂，节抑浮靡，爱惜用度，赏必当功，罚必当罪。如此，则温、猛可枭，二方可取，岂特保境安民而已哉！又，索头什翼犍疲病昏悖，虽乏贡御，无能为患；而劳兵远戌，有损无益。不若移于并土，控制西河，南坚壶关，北重晋阳，西寇来则拒守，过则断后，犹愈于戌孤城守无用之地也。"疏奏，不省。
（两条史料反应出前燕宗室从上而下奢靡腐败、压榨百姓的情况下，宛如后赵再临关东。另外，徒何吹成天拿着慕容冲被苻坚纳入后宫黑苻坚，大家看看申绍说的话，就可以看出慕容家也养童侍，这些童侍是哪里来的？多半是百姓家穷苦不能生存，孩子长的一副好面容，成为了慕容权贵的男童女童，请问苻坚有跑去搜刮民间的孩童吗？这回换你徒何成为男宠就鸣不平了？纯属徒何孽力回馈了）
7：徒何慕容冲、徒何慕容永等人
《资治通鉴·卷一百零六》：冲纵兵暴掠，关中士民流散，道路断绝，千里无烟。有堡壁三十馀，推平远将军赵敖为主，相与结盟，冒难遣兵粮助坚，多为西燕兵所杀。坚谓之曰："闻来者率不善达，此诚忠臣之义。然今寇难殷繁，非一人之力所能济也。徒相随入虎口，何益？汝曹宜为国自爱，畜粮厉兵，以俟天时，庶几善不终否，有时而泰也！"三辅之民为冲所略者，遣人密告坚，请遣兵攻冲，欲纵火为内应。坚曰："甚哀诸卿忠诚！然吾猛士如虎豹，利兵如霜雪，困于乌合之虏，岂非天乎？恐徒使诸卿坐自夷灭，吾不忍也！"其人固请不已，乃遣七百骑赴之。冲营纵火者，反为风火所烧，其得免者什一二；坚祭而哭之。
《资治通鉴·卷一百零六》：西燕主冲入据长安，纵兵大掠，死者不可胜计。
（慕容吹可不要拉苻坚和慕容共沉沦，苻坚要真是残暴的人，都不会有那么多堡垒百姓来救援，这是慕容家任何一个人在遇难时刻都没有的待遇）
8：徒何慕容熙
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》：初，熙烝于丁氏，故为所立。及宠幸苻贵人，丁氏怨恚咒诅，与兄子七兵尚书信谋废熙。熙闻之，大怒，逼丁氏令自杀，葬以后礼，诛丁信。
（慕容熙与比自己大至少三十岁的嫂子乱伦，然后把嫂子逼杀）
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》：大筑龙腾苑，广袤十余里，役徒二万人。起景云山于苑内，基广五百步，峰高十七丈。又起逍遥宫、甘露殿，连房数百，观阁相交。凿天河渠，引水入宫。又为其昭仪苻氏凿曲光海、清凉池。季夏盛暑，士卒不得休息，暍死者太半。
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》：昭仪苻氏死，伪谥愍皇后。赠苻谟太宰，谥文献公。二苻并美而艳，好微行游宴，熙弗之禁也。请谒必从，刑赏大政无不由之。初，昭仪有疾，龙城人王温称能疗之，未几而卒，熙忿其妄也，立于公车门支解温而焚之。其后好游田，熙从之，北登白鹿山，东过青岭，南临沧海，百姓苦之，士卒为豺狼所害及冻死者五千余人矣。会高句骊寇燕郡，杀略百余人。熙伐高句骊，以苻氏从，为冲车地道以攻辽东。熙曰：“待刬平寇城，朕当与后乘辇而入，不听将士先登。”于是城内严备，攻之不能下。会大雨雪，士卒多死，乃引归。
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》：制百僚于宫内哭临，令沙门素服。使有司案检哭者，有泪以为忠孝，无则罪之，于是群臣震惧，莫不含辛以为泪焉。慕容隆妻张氏，熙之嫂也，美姿容，有巧思。熙将以为苻氏之殉，欲以罪杀之，乃毁其禭靴，中有弊毡，遂赐死。三女叩头求哀，熙不许。制公卿已下至于百姓，率户营墓，费殚府藏。下锢三泉，周输数里，内则图画尚书八坐之象。熙曰：“善为之，朕将随后入此陵。”识者以为不祥。其右仆射韦璆等并惧为殉，沐浴而待死焉。号苻氏墓曰征平陵。熙被发徒跣，步从苻氏丧。轜车高大，毁北门而出。长老窃相谓曰：“慕容氏自毁其门，将不久也。”
（慕容熙恢复殉葬制度，杀死自己的嫂子张氏，张氏是慕容隆的妻子。幽州可是慕容起家的基本盘，基本盘的百姓都诅咒慕容氏国祚不久了，对比前秦灭亡后，关中地区前秦威信仍在的情况，高下立判）
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》：苻氏死，熙悲号躃踊，若丧考妣，拥其尸而抚之曰：“体已就冷，命遂断矣！”于是僵仆气绝，久而乃苏。大敛既讫，复启其棺而与交接。
（慕容熙jian尸苻皇后）
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》跋逼曰：“慕容氏世衰，河间虐暴，惑妖淫之女而逆乱天常，百姓不堪其害，思乱者十室而九焉，此天亡之时也。公自高氏名家，何能为他养子！”
（冯跋怒斥慕容氏残害百姓）
9：徒何慕容宝、徒何慕容麟
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》：垂死，其年宝嗣伪位，大赦境内，改元为永康。以其太尉库辱官伟为太师、左光禄大夫，段崇为太保，其余拜授各有差。遵垂遗令，校阅户口，罢诸军营分属郡县，定士族旧籍，明其官仪，而法峻政严，上下离德，百姓思乱者十室而九焉。
《十六国春秋别传·卷十一·后燕录》：宝遣将军赵王麟逼段后曰：“常谓主上不能嗣守大统，今竟能不宜早自裁，以全段氏。”后怒曰：“汝兄弟尚逼杀母，岂复能保守社稷吾岂惜死，念国灭不久。”遂自杀。
（慕容宝和慕容麟逼杀嫡母，上下离心。同样是儿子恨继母，段元妃只是为了国家考虑，觉得慕容宝不适合当太子，但段氏并不讨厌慕容宝，她也说了慕容宝如果在盛世能做一个守成之主，可慕容宝却杀害了嫡母。北魏时期杨大眼娶了继室元氏，元氏对杨大眼和原配的儿子很差，杨大眼之子杨甑生非常恨元氏，可他就是恨死了自己的继母，他也不会去杀母，后来在自己兄弟想杀元氏时，杨甑生阻止说：“这天下哪有杀母的人？”于是放过了后妈元氏）
10：徒何慕容垂
《御览·九百七十三》：慕容垂复围邺，百姓不得复田，民以桑椹为粮，相啖略尽。
《晋书·卷一百十四·载记第十四》：慕容垂军人饥甚，多奔中山，幽、冀人相食。初，关东谣曰：“幽州缺，生当灭。若不灭，百姓绝。”缺，垂之本名。与丕相持经年，百姓死几绝。
（慕容垂复国导致冀州民不聊生，百姓只能吃桑椹，最终桑椹都吃完了，只能互相吃人）
《资治通鉴·卷一百零五》：阴与宝约，闻鼓声，前后合击氐兵及飞龙，尽杀之，参佐家在西者皆遣还，并以书遗秦王坚，言所以杀飞龙之故。
《资治通鉴·卷一百零六》：垂屠行唐，尽坑成众。
《资治通鉴·卷一百零六》：匡遂降，燕王垂杀之，且屠其垒。
（慕容垂屠城）
11：徒何慕容超
《晋书·卷一百二十八·载记第二十八》：于是遣其将斛谷提、公孙归等率骑寇宿豫，陷之，执阳平太守刘千载、济阴太守徐阮，大掠而去。简男女二千五百，付太乐教之。
（乱世打仗无可厚非，但慕容超仅仅是为了凑乐队就派兵掳掠东晋百姓，致使百姓妻离子散）
《晋书·卷一百二十八·载记第二十八》：超不恤政事，畋游是好，百姓苦之。
《晋书·卷一百二十八·载记第二十八》：及超嗣位，政出权嬖，多违旧章，轨宪日颓，残虐滋甚，孚屡尽匡救，超不能纳也。
（南燕国内百姓困苦，慕容超残害百姓的行为越来越多，老臣封孚屡次谏言，但慕容超都不听）
12：徒何慕容详
《资治通鉴·卷一百九》：秋，七月，慕容详杀可足浑潭。详嗜酒奢浮，不恤士民，刑杀无度，所诛王公以下五百馀人，群下离心。城中饥窘，详不听民出采稆，死者相枕。
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》：荒酒奢淫，杀戮无度，诛其王公以下五百余人，内外震局，莫敢忤视。城中大饥，公卿饿死者数十人。麟率丁零之众入中山，斩详及其亲党三百余人，复僣称尊号。
（慕容详嗜酒无度，滥杀无辜。后燕首都中山饿死的百姓尸体堆积，苻生时期的首都长安都没这么恐怖）
13：徒何慕容会
《资治通鉴·卷一百零九》：会既败魏兵，矜很滋甚；隆屡训责之，会益忿恚。会以农、隆皆尝镇龙城，属尊位重，名望素出己右，恐至龙城，权政不复在己，已知终无为嗣之望，乃谋作乱。
《资治通鉴·卷一百零九》：甲戌，旦，会立仗严备，乃引道。会欲弃隆丧，馀崇涕泣固请，乃听载随军，农出，自归，宝呵之曰："何以自负邪！"命执之。行十馀里，宝顾召群臣食，且议农罪。会就坐，宝目卫军将军慕舆腾使斩会，伤其首，不能杀。会走赴其军，勒兵攻宝。宝帅数百骑驰二百里，晡时，至龙城。会遣骑追至石城，不及。
《资治通鉴·卷一百零九》：乙亥，会遣仇尼归攻龙城；宝夜遣兵袭击，破之。会遣使请诛左右佞臣，并求为太子；宝不许。会尽收乘舆器服，以后宫分给将帅，署置百官，自称皇太子、录尚书事，引兵向龙城，以讨慕舆腾为名；丙子，顿兵城下。宝临西门，会乘马遥与宝语，宝责让之。会命军士向宝大噪以耀威，城中将士皆愤怒，向暮出战，大破之，会兵死伤太半，走还营。侍御郎高云夜帅敢死士百馀人袭会军，会众皆溃。会将十馀骑奔中山，开封公详杀之。宝杀会母及其三子。
（慕容宝父子互相拼杀，最终慕容宝杀死儿子、孙子、媳妇，谁看了不喊一声人伦惨剧……十六国时期宗室内斗多了去了，但父子起兵相杀的案例，只有略微汉化的拓跋部和“汉化极深”的徒何部有。后赵石虎杀石邃我知道，但是石邃又没起兵攻杀石虎，他是单方面被石虎虐杀。结合慕容宝、慕容麟逼杀嫡母，可以得出在大燕简直人伦纲常都没了，与前秦君臣百姓注重孝道形成鲜明对比。经常有人嘲讽司马家以孝治国是因为“忠孝仁义”只剩下“孝”了，然而慕容家呢？这四字一个都没有了）
14：徒何慕容农
《资治通鉴·卷一百零五》：于是农驱列人居民为士卒，斩桑榆为兵，裂襜裳为旗，使赵秋说屠各毕聪。
（慕容农派人将列人县的百姓抓来充军）
《晋书·卷一百二十三·载记第二十三》：清河太守贺耕聚众定陵以叛，南应翟辽，慕容农讨斩之，毁定陵城。
（慕容农毁定陵城）
《资治通鉴·卷一百八》：燕辽西王农悉将部曲数万口之并州，并州素乏储彳侍。是岁早霜，民不能供其食。又遣诸部护军分监诸胡，由是民夷俱怨，潜召魏军。
（396年，并州爆发天灾，老百姓已经没有粮食了，慕容农还强派部众去百姓家就食，又严苛对待并州人，并州百姓暗地里接引北魏）
15：徒何慕容文等人
《魏书·卷二十三·列传第十一》：库仁闻希破规，复将大举以救丕。发雁门、上谷、代郡兵，次于繁畤。先是，慕容文等当徙长安，遁依库仁部，常思东归，其计无由。至是役也，知人不乐，文等乃夜率三郡人，攻库仁。库仁匿于马厩，文执杀之。乘其骏马，奔慕容垂。
（前秦灭亡前燕，慕容文等人本应该迁徙关中，他们逃跑到刘库仁的部落，刘库仁收留了他们，但最后刘库仁被慕容文等人杀害。这种忘恩负义之徒，在慕容家也不算个例，只能说是家族传统）
16：徒何慕舆腾
《资治通鉴·卷一百一十》：宝遣扶风忠公慕舆腾与长乐王盛收兵冀州，盛以腾素暴横，为民所怨，乃杀之。
（后燕宗室慕舆腾性格暴戾蛮横，百姓苦之）
注：慕舆氏就是慕容氏，其他史书都作慕容腾。慕容腾就是慕容恪的孙子，慕容绍宗的曾爷爷。他在史料有两种结局，一个是被慕容盛杀死，一个是逃去北魏。但性格暴戾，祸害百姓没什么好洗的。
17：徒何慕容廆
《晋书·卷一百八·载记第八》：初，涉归有憾于宇文鲜卑，廆将修先君之怨，表请讨之。武帝弗许。廆怒，入寇辽西，杀略甚众。帝遣幽州诸军讨廆，战于肥如，廆众大败。自后复掠昌黎，每岁不绝。
（晋武帝司马炎没有答应慕容廆攻打宇文鲜卑，慕容廆恼羞成怒，率军侵犯辽西郡，杀戮劫掠西晋百姓甚多。此后，慕容廆劫掠昌黎郡，年年不断）
18：徒何慕容盛
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》：盛以威严驭下，骄暴少亲，多所猜忌，故信言及之。
《晋书·卷一百二十四·载记第二十四》：盛幼而羁贱流漂，长则遭家多难，夷险安危，备尝之矣。惩宝暗而不断，遂峻机威刑，织芥之嫌，莫不裁之于未萌，防之于未兆。于是上下振局，人不自安，虽忠诚亲戚亦皆离贰，旧臣靡不夷灭，安忍无亲，所以卒于不免。
（慕容盛即位后暴戾寡恩，猜忌无度。最终导致众叛亲离，人人自危，即使是亲戚好友也都离开他，功勋老臣没有不被他杀害的，最后举目无亲）
暂时统计到这里，希望慕容粉不要牵扯别人，有人给我发了截图，慕容粉看了我这个文章，说“曹魏也屠城”“北魏也弑父”……我没说他们不屠城、弑亲吧？况且也没啥人吹他们两家是英雄家族，而且别家干了恶事，慕容鲜卑就可以干了吗？
慕容氏本来就是徒何蛮虏，乘羯胡之亡、苻秦之难喋血北方，公卿自相攻伐，终至夷灭。官员多有贪腐，让百姓蒙难。税率严苛至极，使盗贼兴起。乱伦弑亲，毫无人伦纲常。太后狎猥放荡，暴君荼毒苍生，诸燕虽前后享国近一甲子，但我看他们典章制度、汉化成果，与二赵略同，远不及两秦，更不要提北朝了。
慕容熙、慕容冲的残暴甚于苻生。
慕容廆、慕容垂的功绩逊色姚兴。
慕容皝、慕容儁的功业不及苻坚。
慕容宝、慕容超的无能胜过姚泓。
再看他们诸燕的文章诗歌，无一书籍经典流传后世，后燕的修史者董统极力美化慕容也是吃相难看。
《史通·外篇·古今正史第二》：后燕建兴元年，董统受诏草创后书，著本纪并佐命功臣、王公列传，合三十卷。慕容垂称其叙事富赡，足成一家之言。但褒述过美，有惭董史之直。
贴吧洗地慕容改史的说，董统的史料没有流传下来，在隋朝就已经失传了，得出慕容没有改史。其实这跟有没有流传没关系，申秀和范亨后面写慕容历史，就是把杜辅的前燕起居注和后燕董统的燕书给整合了，虽然不至于直接照抄，并且范亨还是北魏初期史官，他肯定不敢完全照抄后燕官方立场的史料，但他最多改掉董统史料里面不利于代国北魏的部分（慕容官方称呼拓跋部为索头，范亨绝对要更改这个蔑称），因为他吃的就是北魏的饭，可是他不可能改掉董统黑前秦的事啊，他在慕容垂复国的故事框架肯定也是董统的历史所描写的那样呀，董统的燕书是没有流传下来，但是范亨参考董统的燕书流传了，怎么能因为隋朝时期董统史书失传，就笃定他的改史内容没有影响后世呢？除非你是像前秦的国史一样，连同时期的后秦和刘裕都找不到，更别说进行撰写参考了。
b站看到慕容吹拿慕容恪踩苻坚，对此我就一句话：
如果没有慕容恪，只是慕容家有损失，失去了一个优秀的人才。然而如果没有苻坚，那是整个魏晋南北朝胡人汉化进程有损失，汉化组失去了一个卓越的君王。这就是苻坚和慕容恪的差距。
燕吹说前燕人口一千万，是慕容家的功劳，我真心想笑了。其实推算一下就知道，这些人口多是后赵时期出生的人。慕容俊三丁抽一可以弄一百五十万，丁指的是男丁，男丁指的是成年男性，不包含小孩子和老人。
此时是359年，慕容俊入关才五年，推算一下这些男丁的年龄，就知道他们都是后赵时期出生的人口，慕容俊入关时出生的人，此时也就四五岁。就算是前燕灭亡，也不过才十四五岁罢了，都没有成年，也不是男丁。
《日生录》：“人生始为黄，4岁为小，16岁为中，21岁为丁，60岁为老”。
我并非吹后赵，我只是想打慕容吹的脸而已。前迫燕灭亡时期将近一千万的人口，本就多是后赵时期出生的人口，并非是后赵祸害到关东没人，由于慕容鲜卑促进人口，让关东再度恢复生机。
慕容徒何祸害天下苍生并非是我在抹黑，他们的罪绝对不比胡夏轻。
你们有没有发现一件事？从淝水之战到苻坚之死（383年9月～385年8月），近两年的时间，被东晋拿下的益州、青州、豫州、荆州、梁州、兖州等地没有人吃人。
前秦依然占领的凉州、并州、秦州、南秦州、河州、朔方等地也没有人吃人。
后秦主姚苌割据所在的雍州之关北也没有人吃人。
西秦主乞伏国仁割据所在的勇士川也没有人吃人。
唯独慕容徒何（后燕和西燕）所在的冀州、幽州、雍州之关中爆发了大规模人吃人。
我曾经看到有人说这是苻坚在全国进行十征一破坏生产，那么问题来了，苻坚是全国内十丁征一，如果是征兵破坏了生产，那么几乎全国都会发生人吃人事件。据清朝人洪亮吉《十六国疆域志》记载，前秦时期一共22州，为何其他19州都没有人相食的记载，只有慕容徒何军队所过之处，便开始易子相食了，这太巧合了吧。
所以说慕容徒何不会吃人的，慕容家族生吃活人是谣言，人家是祸害地方，让老百姓和守城士卒吃人，然后反咬“你们前秦的军队和国民居然吃人肉啊，好恐怖啊！”，简直是无耻至极。前秦不是说不能亡，更优秀的新事物取代旧事物是自然之理，所以十六国都被北魏淘汰了，但慕容氏破坏了前秦秩序，又无法成立让百姓安稳生活的新秩序，慕容垂复国的意义在哪里，难道就为了徒何部一家一姓的富贵？慕容氏又无法创立制度，为后世统一之路做出一份贡献，慕容家对大一统毫无贡献，只是让北方越来越乱，战乱越来越频繁。
东晋在淝水之战抵抗前秦是正义的卫国战争，建元末期前秦抵抗慕容徒何也是正义的卫国战争。但是慕容氏的复国战争是以破坏经济建设为基础的非正义性战争，我不知道为何某些人要将慕容氏复国当吹点？恶人家族不少，但能把别家比较正常家族黑成恶人，自家包装成白莲花、可怜人的也就慕容吹了。
慕容粉说：“你苻坚自己打了败仗，为什么不让慕容家复国？”然而这有什么必然逻辑关系吗？苻坚自己普信打输了淝水之战，是他的黑点。但这不是你慕容氏复国导致生灵涂炭的理由啊。举个例子，我出门时没有关好房门，导致我家被偷了，这确实是我疏忽，因为缺乏良好的防范意识，导致小偷入我家偷窃，但这不是小偷乘机犯罪的理由。苻坚什么时候允许慕容家族祸害百姓了？所以这锅就得慕容背，而不是怪罪苻坚。
还有一件事，徒何包衣也不用天天在那说苻坚淝水之战多拉胯，苻坚淝水之战是拉胯，可就是有了风声鹤唳、草木皆兵的苻坚，依然是十六国帝王综合第一，依然比你慕容家所有皇帝都强。淝水之战之前的苻坚，你慕容家碰瓷不了，有了淝水之战丢人名场面后，你慕容家也没一个皇帝比得了苻坚。反正苻坚再弱，依然在慕容家所有皇帝之上，这是亘古不变的事实，不服气看下面论文：
现在某些人一个劲说苻坚仁义、仁慈，你们不要觉得他们在表扬苻坚，他们是想给其他人一种苻坚除了“仁义”，其他啥也不行的假象，事实是苻坚优点很多。何止区区仁义，我也希望诸位不要被带偏，苻坚贡献在于促进民族融合，汉化进程，以及文教事业、爱民如子。
如果你要夸苻坚，不应该总念叨苻坚仁义之类的话，而是多科普他的功绩。某些人想把苻坚定义为一个“只有仁义，除此之外啥都不是”的君王，这是明夸暗贬。如同把一个人说成老实人，这可不是夸你，这是在说你是废物，因为老实就是无用之别名，无用之人就是废物。
