十九世纪的希腊军刀
简述:本文旨在通过关注Philipp Müller和Nikolaos Pyrgos的论文,梳理希腊军刀的起源与历史。本文并不会提供完整的论文清单,也不会对所提及的书籍进行深入分析,其目的是剖析这两本著作对18-19世纪的希腊军刀技术发展的深远影响。
I. 简史
尽管希腊自古以来就有着悠长的战争史,但在战场上,弯刀始终占据不了主流地位。与之相反,双刃直刀不论是在战场上,决斗中还是在艺术作品与民间传说中都更受欢迎。
最早的希腊弯刀是所谓的κοπίς(kopis)和ρομφαία(rhomphaia)。Kopis是一种单刃短剑,剑刃内弯,长度在50-65厘米左右。其尖端比后部更宽,以增强其切割能力。它类似于μάχαιρα(makhaira)和伊比利亚的Falcata,主要流行于公元前4至5世纪。

Rhomphaia则是一种起源于公元前4世纪,主要由色雷斯人使用的大型双手武器,这种武器类似于一种大型长柄剑。或直或弯的剑身安装在简单的木柄上。这种武器的设计为它带来了惊人的挥砍性能。

在东罗马帝国晚期,更精确一点的说法是,13世纪以来,刃长在70-100cm左右的单刃弯刀越来越频繁地出现在文献记载中。这种基于骑兵需求设计的武器可能来源于中亚。15世纪的拜占庭历史学者Laonikos Chalkokondyles在他于1556年以拉丁语出版的作品《Proof of histories》中记述道,土耳其人喜欢利用他们弯刀的力量,挥出凶猛的下劈,而日耳曼人和匈牙利人则更喜好刺。15世纪的意大利历史学家Lampo Birago在他的《Strategicon adversum Turcos》中写到:弯刀已经以“spatas”之名为希腊人所熟知。其他资料还指出,15世纪末时,为威尼斯作战的希腊雇佣兵stradiott使用的也是一种类似马刀的弯刀。不过,并没有有力的证据能证明拜占庭人称之为παραμήριον(paramerion,意为:大腿旁)的武器是一种短刃弯刀,因为paramerion可以指代任何一种刀剑,无论其是直刃还是弯刀。
18至19世纪的希腊处于奥斯曼帝国的统治之下,自然而然地,当时希腊流行的武器也是土耳其产品。其代表是(yatagani)和πάλα (pala)。
Yatagani就是土耳其人所说的yatagan,这是一种被用作日常劳作以及战场副武器的大型内弧短刀。在18-19世纪的奥斯曼帝国非常流行。

Pala不能与德国人称为pallasch的直刃骑兵剑混淆。在土耳其语中,pala在描述武器时指的是一类刀身扁平的刀剑。因此,一般来说,任意一种具有宽阔长刃的剑称为都可以称为pala,其中最流行的是土耳其的kilij或阿拉伯scimita,这类武器实际上是一种骑兵和步兵皆可使用的弯刀。

到了1832年革命结束后,巴伐利亚人奥托加冕为希腊国王,希腊人才开始使用我们在HEMA中称之为军刀的武器。
II. 专著
《Θεωρητική και πρακτική εισήγησις της Σπαθασκίας"(Theoritiki ke praktiki eisigisis tis Spathaskias) 》和《Οπλομαχητική。Ξιφασκία και Σπαθασκία(Hoplomachitiki. Xifaskia ke Spathaskia) 》这两本分别于1847年和1872年由Müller和Pyrgos撰写和出版的作品是我们至今所知的唯二的,以希腊语所写的专门论述历史剑术的书籍。虽然在希腊这样一个拥有源远流长的战争史和武术史的国家,我们还没有发现更早期的著作,但我们并没有失去希望。
II.1. Φίλιππος Μύλλερ: Θεωρητική και πρακτική εισήγησις της Σπαθασκίας – 1847
遗憾的是,我们对Müller的生平知之甚少,唯一可以确定的是他曾经担任王家军事学院(1828年,希腊总督Ioannis Kapodistrias建立了希腊军事学校。其目的是培养有文化、有能力的军官,提高军队的战术水平学校的组织工作由巴伐利亚上校Karl Wilhelm von Heideck负责。1840年,Spyros Milios中校成为第一位希腊裔校长。这所学校至今仍然存在。)的剑术教习——这一信息写在他著作的扉页上。但他个人生活的细节仍模糊不清。
从现存的一份巴伐利亚调任文件(Verordnungsblatt des Königlich Bayerischen Kriegsministeriums No 1 Mit 78. of 1870) 中我们得知,一位名叫Müller的军官被从第5 "Großherzog von Heʃʃen "步兵团调到第3 "Königin Mutter "炮兵团,并以炮兵军官的身份被派往希腊,他可能于Artillerie-Fussbatterie(步炮连)中服役。不过我们无法确认这位就是我们要找的那位Müller,因为这份文件的日期相当晚(1870年),而且Müller在德国也算不上什么少见
因为他曾在巴伐利亚文理中学接受教育,所以我们假定他是巴伐利亚人,并且精通古希腊语。这可能是他选择用希腊语撰写论文的原因之一,希腊炮兵中尉K.Kossantelis协助编辑了他的论文,正如他在论文序言中所说的那样。
我从希腊杂志《Εστία》(Hestia,1893-1895年)的档案中发现了有关他生活的更多细节他曾为了一个阿尔及利亚女子,与狄米屈斯-查维拉斯(Dimitrios Tzavelas,希腊革命英雄基索斯-查维拉斯之子)决斗,导致查维拉斯右脸留下永久伤疤。在他的论文开头,他用了整整一个段落来感谢希腊国王奥托。奥托国王很有可能认可了Müller的书,因为Müller是希腊军队的一名军官,还与国王本人一样是巴伐利亚裔。奥托国王是希腊革命后的第一位国王,他从1832年到1862年在位。
有趣的是第一部希腊语剑术著作是一位德国人写的。不过这也并不奇怪,因为在奥斯曼帝国统治下的希腊并未像其他欧洲国家那样发展出自己的武术文化。正因如此,他的论文作为革命后希腊文化一部分,具有重要价值。
在我们开始正式讨论前,需要先澄清几个定义。在希腊语中,σπαθασκία(spathaskia)的实际意思是:使用σπάθη(spathi又名sabre)进行训练。 (spathi又名sabre),其定义不同于ξιφασκία(xifaskia),后者的意思是:用ξία(xifaskia)进行训练。意思是:用ξίφος(xiphos:古希腊词,意为双刃剑,直刃)进行训练。
该论文的标题和作者本人后来都明确指出,该论文只涉及马刀,而不涉及反曲剑。他深受Friedrich Christian Christmann("Theoretisch-Praktische Anleitung des Hau-Stoßfechtens und des Schwadronhauens nach einer ganz neuen Methode "的作者,1838年)的影响。他声称自己的训练体系不仅仅继承了Christmann的成果,并在其基础上进行了改进。
Müller的军刀论著非常详细,按课程划分涵盖了各种问题,如:如何选择合适的军刀以及训练场上的行为准则等。
在第一章中,他介绍了武器本身和必要的防护装备。
在第二章中,他着重介绍了架势(守势)和步法。Müller描述了所有关键动作和训练这些动作方法。而Pyrgos的论文只描述了动作。这也是这两本书的主要区别之一: Müller的著作介绍了一个包括课程和练习的完整武术系统。而Pyrgos的作品则更像是一本 "什么能做什么不能做 "的手册。
下一章主要介绍攻击与防守动作,以及诸如挥砍,转刀等技巧、还有如何反击、发起佯攻、控制攻击节奏等。
与Pyrgos的论文不同的是,Müller的体系中虽然有使用假刃发起攻击的技术,却没有教授刺击技巧,他也没有解释这是为什么。可能的原因是Müller更喜好弯刀,而不是如Pyrgos那样偏好直刃军刀。
在第五章中,他用24个课时介绍了他的训练方法,作为练习指南,有抱负的军刀剑客可以很容易地自行或在老师的指导下进行练习。
最后,在第六章中,Müller通过一系列的建议阐述了他的个人经验,如
-对抗左撇子对手时,右手剑客最好不要从内线发动攻击。
-左撇子剑客最好将右肩向后收,更努力地侧身并将持剑手放置于能更好地保护自己外线的位置上。
-对抗生手,即那些对剑术一窍不通,只凭借着一腔热血和直觉与人打斗的剑客时,一名熟练的军刀剑客应当:
以环形步法保护自己,向左迈步时,先迈右腿,向右迈步时,先迈左腿。
通过回撤上半身和手臂来闪躲对手的劈砍,因为生手用军刀发起攻击时,其攻击幅度一般都很大,很容易就能观察到他的攻击意图,如此以来便可以对他的头或手臂发起反击。而且生手不懂得节约体力,其猛攻并不会持续太长时间,他的力量会随着时间推移而变弱。熟练剑客可以凭此轻易击败敌人。
-作者花了整整三页来描述突袭过程中的技巧,为实战提出了宝贵的建议。例如,他指出,当一位剑客面对一位实力和战斗技巧未知的敌人时。他应当专注于防守,并且尽量在安全距离上发动简单,紧凑地佯攻来试探对手,而不是猛冲猛打。剑客应当尽量避免攻击对手的下盘,无论偷腿还是攻击膝盖都不是好习惯,因为这样会将你的上半身毫无保护地展现在对手面前。
这一部分之所以重要,是因为它对剑术初学者在战斗中可能遇到的难题与困境提出了可行的解决方案。
- 对学生的建议是,任何希望学习剑术的人都应该考虑到,他们不可能在短短几周或几个月内提高剑术水平,基础课程算不上轻松有趣,事实上它相当枯燥,但这并不妨碍人们学习剑术,因为这些课程非常有价值,是剑术进阶部分的基础。
- 对教学的建议是,教师必须确保他的学生充分学习和理解剑术的基本原理,因为很明显,如果学生没有充分学习基本原理,他将无法从随后的高级课程中获益,他在学习剑术的过程中也会遇到很多困难。
他对上述每个问题都做了详细阐述,但篇幅所限,我们无法在一篇文章中介绍他的全部观点。
有趣的是,他制定了22条训练场上的礼仪与规则,包括
a) 禁止粗言秽语、脏话、唱歌和尖叫。
b) 不允许在犯错后奚落和嘲笑任何人,这在任何情况下都不会被原谅,因为这会破坏训练场内所需的秩序和宁静,并可能导致更多不愉快的结果。
c) 每位来访者进入训练场时必须带上头盔,直到他离开这里。
d) 大厅内禁止吸烟。
e) 在比赛过程中,如果教师对学生讲话,学生必须在回答之前摘下护面。
f) 学生必须以高度的注意力和服从性接受老师的任何鼓励或否定,不能带着负面情绪去看待它。
考虑到文章篇幅有限,这里只选取了一部分案例。之所以选择这些规则,是因为它们中的大多数都可以很容易地应用到现代击剑比赛中。Müller的论文也有英文版。总之,Müller的论文长达117页,介绍了一套完整的军刀体系,按照具体的教学方法可分为课程、练习、建议、正确的装备标准和行为规则。该书是德国军刀运动的典范。
II.2. Nικόλαος Πύργος: Οπλομαχητική. Ξιφασκία και Σπαθασκία – 1872
1862年,奥托国王被放逐出希腊,他的继任者乔治一世在一年后从丹麦来到希腊。他统治希腊长达50年,直到1913年死于暗杀。这一段历史背景是为了说明对希腊而言,由于他们在几十年前还在奥斯曼帝国的统治下,西方文化与武术技术对他们来说还是新鲜事物。
Nikolaos Pyrgos是第一位希腊裔的军械师。他也在军校教授击剑艺术,这在他的论文扉页上有明确的说明。他还撰写了体操和健身教育学论文:Ανόργανος παιδαγωγική γυμναστική (anorganos pedagogiki )、Ημιοργανική παιδαγωγική γυμναστική (imiorganiki pedagogiki gymnastiki),当然还有他1872年出版的剑术论文。此外,他还培养了两名奥运奖牌得主:
他的儿子Leonidas在1896年奥运会上获得男子花剑金牌,Telemachos Karakalos在同届奥运会上获得男子佩剑银牌。
Pyrgos是法国剑术流派的教师,而与他同时代的希腊击剑大师Iliopoulos教授的是意大利流派。值得注意的是,Pyrgos的术语仍在希腊武装部队中使用。有一种说法认为Nikolaos Pyrgos是Müller的学生,但在我看来这不太可能,因为他们师从不同的击剑流派。
Müller的论文和Pyrgos的论文在时间上相差25年,这一点非常关键,因为古典击剑在19世纪末才开始慢慢发展成为一项体育活动,而Müller大师本人教授的击剑手多年后参加了第一届现代奥运会。
从标题也可以看出,该论文不仅涉及佩剑,也涉及花剑。事实上,与花剑相比,他的论文中佩剑部分的篇幅相对较少,只有35页。
在简短的作者序言之后,是一个首字母缩写为Ε.Δ.Ρ.的人撰写的长达10页的引言,包括击剑和决斗的简史。有趣的是,作者谴责决斗是 "野蛮但有时是我们社会必要的罪恶",还批评马刀(弯刀)是由波斯人、鞑靼人和突厥人引入欧洲和希腊的粗俗野蛮的武器。另一方面,他颂扬斯巴达的列奥尼达、亚历山大大帝和中世纪的基督教骑士所持的重剑/长剑(直剑)。在这篇奇怪的引言的最后,他赞扬大师选择将其论文的大部分内容用于教授重剑而非佩剑的使用。首字母缩写Ε.Δ.Ρ.所指代的真实姓名不详。
正如大师本人在序言中所说,他沿用了法国最好的学校所教授的拉波西埃(显然指的是安托万·特克西埃·拉波西埃,他于1818年撰写了击剑论文《Traité de l'art des armes》,而非发明击剑面具的父亲尼古拉)的术语和教导。
这也是花剑在他的论文中占据如此重要地位的原因之一,当时花剑是作为练习武器或作为小剑(决斗武器之一)的训练工具来教授的。他不仅在其上花了约130页的篇幅,而且这位大师还说,即使是军刀剑客和长枪兵也需要先了解如何使用花剑,然后再使用他们所选择的武器。
该书的基本特点之一是不分课程。它介绍了每种武器的基础知识,揭示了每种动作的优缺点,并集中阐述了每种动作的正确方法和使用时机。
关于军刀:大师写道,如果军刀手不了解花剑的基础知识,就无法正确使用他的武器。而花剑手不需要投入大量的时间来学习军刀,只需要通过军刀适应武器的重量就行了。这是因为花剑手如果能将两种武器的技能结合在一起,那么与只使用大开大合的军刀技术的军刀手相比要危险得多。
显然,大师认为军刀是一种不如花剑/小剑/佩剑的武器,而Müller的论文则由于他的军事背景,完全基于军刀写成。
在Pyrgos关于军刀的介绍中,我们首先看到的是他对军刀技术的不赞同,他认为他们使用一种以躲闪为基础的武术来保护自己,这意味着他们总是来回跳跃,导致他们的动作节奏过宽过长,无法将防守和进攻动作联系起来。他明确写道,这种剑术不是军刀术,而是ραβδομαχία(ravdomachia又名棍术),不应被视为艺术击剑。
与弯刀相比,他更喜欢直刀,尽管他写道刀刃的弧度和宽度有很多变化。他对直刀的偏爱源于这样一个事实:在他的体系中,他使用刺,而Müller只使用劈。不要忘记,Pyrgos建议首先学习花剑,这是所有击剑的基础,然后再学习佩剑。
然后,他简短介绍了涵盖所有方向的八种斩法,并解释了每种斩击中手的位置,接着介绍了八种格挡及其名称(数字)。
正如他在序言中所说,他的论文不是按课程编写的。他先介绍了基础知识,然后就这些知识和其他相关事项添加了评论和建议。例如,他写道,军刀的安全距离要更长一些,因为军刀剑客的手会被砍伤,以及如何通过变线、抽击或击打对手的武器、突然变更攻击节奏等手段来进行佯攻。在讨论反击的部分,他与Müller论文的主要区别在于除了劈砍之外,他还将刺作为一种非常有效的反击方式。
在军刀部分的最后,有两页是对军刀术的一般看法和建议。其中一些非常有趣:
当对手大力劈砍时,砍他的手或刺胸。
保持身体微侧以避免被抽击缴械。
用刺击来对付一直左右乱跳的对手。
攻击对手武器时不要进步,否则你如果失败,就会身陷险境。
直接攻击对方的手和身体更安全。
在攻击前,最好给对手压力,攻击后要立刻退回安全位置。
如果你想在对方招架后用劈砍进行反击,那么要注意给对方的武器施加压力。
总之,Pyrgos的军刀部分就像是一本快速指南、 虽然其篇幅相对较小,但却非常全面和精确。他可能没有提出系统的训练方法 但他的意见和建议为读者提供了如何在特定环境下使用特定武器的整体观点。
III. 参考文献
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