临床实践中的依恋

最早的时候如果父母常乐于接受我们的安慰寻求，我们便可能学到在痛苦时向他人寻求安慰是有好处的；如果父母对早期的安慰寻求表示拒绝，则我们就可能会尽可能地对他人隐藏自己的痛苦。

对我们不能用言语表达的，我们倾向于和别人一起活现（enact），在他人身上唤起（evoke）以及去具身（embody）。也就是说，有关自我和他人的原始经验（在彼此心中自己是谁，对方是谁等）在行动中被习得、表征和内化，在今后与他人的互动中表现出来（选择性地感知对方的行为和实际现状），“成为小时候最不想要成为的父母的样子”。这其实是因为我们通过表征、规则、模式等非言语形式将早期关系的依恋风格内化，即Bowlby提出的“未曾思考过已知”。

神经发展的研究表明，调节语言的左脑皮层布洛卡区和自传体记忆脑区在婴儿18至36个月之前，还未能够有效地发挥作用，所以婴儿期的经历往往会被遗忘。正是因为有一些体验在我们能够用语言表征于记忆之前发生，才使得我们无法思考它们。创伤后应激障碍患者的研究也发现，创伤会使得布洛卡区和海马完全关闭，即“情绪劫持”，与情感导向的右脑相联结的杏仁核抑制了海马以及与之有关的编码、提取和使创伤经历情景化的能力（不能够意识到创伤的出现只局限在那个特定的情境，所以会出现创伤体验泛化到其他情境的状况）。而来自照看者一方的情绪调谐错误、抑郁和愤怒对婴儿而言都是一种创伤体验，使得与他人相处和与自己相处的经历被纳入到非言语、非象征性、无意识的内隐记忆中（包括了情绪反应、行为模式和技巧）。这些内隐的关系只是更多的不是通过我们说了什么来表达的，而是通过我们的行为、感受、姿态以及对关系的期待来表达的。

因而，在依恋关系中，我们需要的是一段关系，而不是解释为什么的理由，要使得旧的工作模型得以更新，就需要触及个体没有讲述、未经思考的甚至是没有感觉到的体验。当我们与他人互动时，对方与自己产生共鸣并作出真实的个人反应时，就会慢慢地更新内隐关系。

来源：《心理治疗中的依恋》（David J. Wallin）巴彤，李斌彬，施以德，杨希洁译