伏妄斋闲篇---寒食清明

“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”写的就是寒食节的情景。苏轼也有“寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”如是佳句。

寒食节大约是清明前一天，清初汤若望历法改革以前，清明节定在寒食节两日之后；汤氏改革后，寒食节定在清明节之前。

寒食节对于现代人而言略有遥远，寒食节亦称"禁烟节""冷节""百五节"，是沿袭了远古的改火旧习。每到初春季节，气候干燥，人们保存的火种容易引起火灾。故而古人在这个季节要进行祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是"禁火"，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之"改火"或"请新火"。

当然，寒食节的来源还与一位历史名人有关。具体是谁，且为你慢慢道来。

春秋时期，晋国发生内乱，晋献公宠妃骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子，由是引发一系列变乱。太子申生被骊姬陷害致死；公子夷吾和公子重耳逃亡。重耳随行之中有多位贤人，介之推就其中一位，虽比不上狐偃、赵衰、贾佗、先轸、魏犨五贤士，但也差之不远。

重耳逃到了卫国，卫国国君不敢收留他们，于是他们继续向东想去投奔齐桓公。但是路途遥远，一行人又断了粮，只能沿途的农民讨要点吃的。但是农民们看着他们驾着车穿着华服前来乞讨，就成心要羞辱他们，于是给了他们一块土。正在大家愤愤不平之时，狐偃对重耳进言道：“这土块就是土地，这是百姓给我们送土地来了，说明百姓对我们表示尊敬，原意臣服我们。”但是这土块解不了燃眉之急啊。介之推二话不说给大腿上来了一刀，挖了一块肉，然后煮成肉汤给递给重耳。重耳喝完肉汤后，精神大振，但得知这是介子推的腿肉汤时，感动的一踏糊涂，握着介子推的双手哭泣承诺说：“有朝一日，我飞黄腾达了，你的恩情我必定百倍报答。”这便是“割股啖君”的由来了。

可是当重耳回国，当上晋国国君之后，封赏功臣之时，把介之推给忘了。介之推虽然有些不满却也不去论功，和自己母亲谈话后，因为对主公有些微词觉得自己已经不具备领俸禄的资格，就带着母亲一起去绵山（山西省晋中市介休市绵山镇南槐志村）隐居。故事出自《左传·僖公二十四年》，介之推当真食君之禄忠君之事，同时自我要求严格，保持对自己状态清醒的认知，又正气凛然。对于春秋时期君子之风，真心向往之。

晋文公也就是重耳得知介之推隐居绵山后，很是后悔自己对功臣的忘却。于是赶到绵山脚下想要让他出山，再次辅佐自己。可是偌大的绵山怎么才能找到介之推呢？有人就出了个馊主意，放火烧山，介之推熬不住就会自己下山，这样不就解决了。可是谁成想，山火蔓延也不见介之推下山。最后等到扑灭山火才在一颗柳树下发现了介之推和他母亲的遗体。

晋文公懊悔不已，下令在子推忌日(后为冬至后一百五日)禁火寒食，形成寒食节。所以寒食节也被称为百五节。

明天就是寒食节了，希望莫要忘却介之推的高风亮节和君子之风。