放眼所及，皆是妄心；眼所不及，即是真心。

放眼所及，皆是妄心；眼所不及，即是真心。

有为的反面不是无为，无为的反面不是有为，有为即是无为。

为什么会有真心妄心的分别。自然的流转，生生灭灭，我眼不及，却真实存在，所以者何，我以真心知。周遭影响，稍纵即逝，失之交臂，所谓影响，只是自身妄心的体现。

一个大系统中，个体的有为即是系统的无为，我所有为，必定顺化于大，即本无有为无为之别。我眼所见，只是我自身的妄心，所谓影响也是妄心的示显；我眼所不及，如宇宙万千之外，是更大的轮转，它浮出当下的这一刻，这更大的轮转，即是真心，而当下这产生的妄心，即是真心的一部分。

即当下永远是妄心，示现也永远是妄心，所思所想也皆妄心，然而没有妄心也不成真心，也逃不出妄心，为什么人想逃离妄心，因为人虽无真心但通真心，因为妄心有限，人虽有限但通无限。

放眼所及，皆是妄心；眼所不及，即是真心。