【神代回忆录】国津神：为上天治世·高天原篇（三）
须佐之男受贬来到根之国后与妻子奇稻田姬繁衍了许多代，在人间的神明自然而然地和在高天原的神区分为两派，前者称为“别天津神”，后者为“国津神”。现今日本国所处的位置在传说中就是国津神居住的苇原中国。那么接下来就讲讲国津神建国的故事。
【出云国主·大国主】
大国主神，在史书中更多地被叫做大汝神。
大国主神，日本神话中建立出云国的大神。“大国主”的名字即来自建国者的身份，此前他更多被称为大汝神、大己贵命等等，《出云风土记》称为"取来五百磅大造天下之大神“。按辈分大国主是须佐之男的儿子，或是六世或七世孙（记载不一）。其正妻是须佐之男的女儿须势理姬。现今日本七福神之一的大黑天原来自印度，部分时候和大国主融合为同一神。他同时也有农耕神、雷神等神格。
传说大国主有八十个神明兄弟，他们一同看上了因幡地区的豪门千金八上媛，于是相约一起前去求亲。在求亲的路上，兄弟们遇到了一只被剥光了皮的小白兔求救。兄弟中唯有善良的大国主救治了白兔的伤。于是小白兔预言：“因幡家的千金一定会爱上你，你也一定会和她结婚”。果然，到达因幡之后八上媛一心倾慕大国主，最后也成为了大国主的妾。从此神话中的大国主总是和白兔相伴出现。
与八上媛结亲的大国主引起了兄弟们嫉妒。八十个兄弟两次设计陷害大国主，大国主两次被杀死，幸好被他的母亲两次救活。在第三次躲避兄弟迫害时，大国主逃进了须佐之男管理的黄泉国，在这里大国主对须佐之男的女儿须势理姬一见钟情。大国主提出向须势理姬提亲的请求，于是须佐之男又设下种种困难的考验为难大国主，险些又要了他的命。在最后一次考验时大国主抓住须佐之男睡着的机会，带上几件神器逃跑到了根之国的边界，追来的须佐之男冲着大国主大喊：“你就拿着刀剑打败你的兄弟成为大国的主人吧！”同时把女儿也许配给了他，大国主的名字自此而来。
神代中大国主的技能为死后召唤【遗恨】和【因幡的白兔】，参照了大国主两次复活的故事，人际关系上也照搬神话。神迹卡【因幡的引导】，弹幕卡【涂丹箭】即大国主形象。皮肤【后羿的戏服】就是大国主穿上了同为射手的后羿的衣服（你好sao啊）。
【创国的智佐·少彦名】
少彦名，传说中辅佐大国主建国的“小”神明，国津神中智囊的存在。
少彦名，与大国主一同建立出云国的神明。传说在大国主回到出云后，看到一个个子很小的神明乘着天之罗摩船渡海而来，身上披着蛾皮衣。大国主把他拿在手里，小神却跳起来咬住大国主的脸颊。问他是谁，小神也不回答。按《日本书纪》，高皇产灵尊说这是他一千五百个孩子中最不服从管教的，从他的指尖坠落下来（《古事记》载为神产巢日神之子）。于是这神就叫少彦名命。不管是高皇产灵尊还是神产巢日神，都是神话中最早出现的三位神，也就是“造化三神”，之一。
后来少彦名和大国主一起踏上了创国的旅途，期间发生了散布稻种、温泉治病等故事。少彦名因此被视为关乎文化起源的神。不过这部分故事都散落在各地的风土记当中，在正史中则不见。少彦名是智慧、农耕之神，酒神。他还和七福神之一的惠比寿有关。日本著名形象一寸法师也在一定程度上参考了少彦名。出云国建立之后，少彦名就坐在水稻的穗上，弹射飞往常世国去了。
神代中少彦名的技能【常世异术】和获得的【常世渡】均来自神话。个人描述中少彦名是家族中的问题儿童，感念大国主的知遇之恩，对大国主非常依赖。立绘中的少彦名也是儿童形象。
【和魂·大物主】
大物主，即大国主的幸魂和奇魂。
大物主，用游戏设定来说就是大国主的分灵。神话说他是大国主的幸魂和奇魂。在少彦名去往常世之后，大物主出现在大国主面前，以在三轮山崇拜自己的和魂形象为条件，帮助大国主完成建国。
大物主立绘中的兔子来自大国主求亲的故事，弓箭则来自大物主。大物主对三岛湟咋的女儿势夜陀多良比売心有爱念，于是将自己变为一支红色的箭，在她小解的时候顺着河流刺中了她的阴部。势夜陀多良比売将箭带回自己的房间后，大物主便现身和她结合，生下了后来的神武天皇皇后，比売多多良伊须気余理比売。
神迹卡【再起的大愿】为大物主形象。“再起的大愿”就是指大物主反抗天津神压制。大物主技能所获得的【创国五策】象征神话中她对大国主建国的帮助。其处刑曲《再起的大愿》时长长达3分41秒，是游戏中最长的角色处刑曲，旋律激昂慷慨，有正义满胸、义愤填膺之感。
【反叛者·天若日子】
天若日子，天津神派往苇原国劝降大国主的使者。
却说在大国主建立出云国之后，高天原的天照看到苇原国繁盛的景象，便一心想着收服国津神一派。于是她派出天菩比神下凡劝降。没想到天菩比神被大国主所收买。然后又派天若日子，带着天之麻迦古弓和天之波波矢下凡，天若日子却娶了大国主的女儿为妻，在人间过上了幸福的生活。天界的天照左右等不来回应，又派一只叫鸣女的野稚下凡打探情况。在奴婢天探女的煽动下，天若日子用天之波波矢射杀了鸣女。箭矢一直飞到天安河边，被天照捡到。高皇产灵尊认出天之波波矢，心念：若是天若日子诚恳执行任务，则射杀大国主；若否，则先杀天若日子。随后抛下箭矢。箭一直飞到出云国，穿过正在休息的天若日子的胸膛，杀死了他。
天若日子死后，国津神为其举办了盛大的葬礼。和他长得很相似的味耜高彦根神前来吊唁的时候被天若日子的亲人当作是死者复生。味耜高彦根神勃然大怒，用十拳剑砍开了天若日子的丧屋。被一脚踢开的丧屋落下后变成了美浓的丧山。
神代中天若日子的个人故事紧贴神话。神迹卡【反逆煽动者】即天探女劝天若日子反叛的场景。
【煽动者·天探女】
天探女，天若日子的奴婢。
如上所述，天探女是天若日子反叛行为的煽动者，引发了天津神和国津神的战争。或许是因为读音相近，或许是出于她的恶行，后世认为她就是天邪鬼的祖先。神代花了不少笔墨强调她的煽动者身份。天探女的技能必须与天若日子配合才能发动，天若日子亦然。弹幕卡【女仆的兵法】为天探女形象。
鸣女的死引发了天界的关注，成为了高天原讨伐出云国的导火索。天照迅速派遣大将建御雷下凡征讨出云国。正是“两番来使无功绩，一朝用兵诛逆王。”欲知后事如何，且看下回因式分解！
哇哈哈哈哈！因为故事推进非常顺利所以用了说书的语气，下次的故事就是经典老番出云之国让了。话说我还发现专栏能添加游戏的小方块，大概下面这样↓↓↓
这样应该能一下子看到是神代了吧…总之高天原的故事还没讲完，我们下次见~！
