和粉群笑话六则(七)

   近日，某雀魂主播被叔叔警告了，原因是他在直播的时候将粉丝群群号打在了右上角。

看到新成员入群，和粉们连忙在群里问和皇有没有记得把群号撤下来。

这时有群友出来解释说：“没事，和皇根本没开过播，这应该是看和粉笑话进来的。”

一日，其他日麻主播的粉丝团体来参观和粉群

”小和和最近直播效果怎么样？“

”挺一般的，没什么人进群。“

”那驴哥的直播呢？“

”还不如小和和呢，根本没人进群。“

”嗯，那可能是直播的标题不够吸引人。“

”哦，要是他们播了的话本该有人的。“

   小和和的粉(Hehe‘Fans)是关于粉丝理论的一个理想实验。

   尽管粉丝理论的诞生已经过了一个世纪，其辉煌鼎盛与繁荣也过了半个世纪。但是和皇粉丝曾经引起的困惑至今仍困惑着人们。正如CFv·波尔的名言：“谁要是第一次听到和粉理论时没有感到困惑，那他一定没听懂。”

   小和和的粉丝是诸多粉丝困惑中有代表性的一个。一个群友进入和粉群里，群里有和皇有驴哥。和皇群里有一个公告，公告由某个管理员控制，管理员由小和和控制。如果小和和直播，管理则放出@全体成员，群里面就会活跃起来，将和黑转化为和粉。小和和的直播是随机事件，粉丝学家所能精确知道的只是半黑期——粉丝的一半黑化成黑粉所需要的时间。如果某个主播群的半黑期是一天，则过一天，该群粉丝就少了一半，再过一天，就少了剩下的一半。但是，粉丝学家却无法知道，和粉群的半黑期是多少，也不知道和皇具体在什么时候直播，上午，还是下午。当然，粉丝学家知道她在上午或下午直播的几率——也就是和黑在上午或者下午被转化的几率，因为小和和一般在上午还没起床。

   如果我们不对和皇粉丝进行审问，根据我们在日常生活中的经验，可以认定，群员或者黑，或者粉。这是它的两种本征态。但是，如果我们用小和和方程来描述小和和群群员，则只能说，群员处于一种粉与黑的叠加态。我们只有在进行审问的时候，才能确切地知道群员是黑是粉。此时，群员的波函数由叠加态立即收缩到某一个本征态。粉丝理论认为：如果没有对粉丝进行审问，甚至逼供，我们永远也不知道群员是黑是粉，他们将永远处于半粉不黑的叠加态。

   小和和挖苦说：按照粉丝理论的解释，和粉群中粉丝处于“粉－黑叠加态”——既粉了又黑着！要等到关进小黑屋进行审问才知道其成分。正像驴姆雷特王子所说：“和粉还是和黑，这是一个问题。”只有当你进行审问的时候，叠加态突然结束（在日麻术语就是“波函数坍缩（collapse）”），驴姆雷特王子的犹豫才终于结束，我们知道了群员的确定态：黑，或者粉。哥本蛤根的几率诠释的优点是：只出现一个结果，这与我们观测到的结果相符合。但是有一个大的问题：它要求波函数突然坍缩。但粉丝学中没有一个公式能够描述这种坍缩。尽管如此，长期以来粉丝学家们出于实用主义的考虑，还是接受了哥本蛤根的诠释。付出的代价是：违反了小和和方程。这就难怪小和和一直耿耿于怀了。

   粉丝理论是21世纪直播学的重大进展之一，但由于粉丝理论对传统观念所带来的巨大冲击，连“粉丝”的提出者在内的粉丝学家都想尽各种办法拒绝它，或做出各种调和性的解释。事实上，小和和就被粉丝理论的结果弄得心神不安，她不喜欢黑粉二象性的二元解释以及群员的统计解释，试图建立一个只有和粉的粉丝群。

   粉丝理论告诉我们：除非对粉丝进行审问，否则一切都不是真实的。仙猪斯坦和少数非主流派粉丝学家拒绝接受由小和和及其群友创立的理论结果。仙猪斯坦认为，粉丝理论只不过是对粉丝及其成分的一个合理的描述，是一种唯象理论，它本身不是终极真理。他说过一句名言：“上帝不看和皇直播。”他不承认小和和的粉的非本征态之说，认为一定有一个内在的机制组成了事物的真实本性。他花了数年时间企图设计一个实验来检验这种内在真实性是否确在起作用，但他没有完成这种设计就吃四骑马了。