北平岁时记（续）41
【北平岁时记（续）】作者：仙舟 益世报-北京 > 1931-11-06 又古今五行：并州有阿秃师者，不知姓氏，尔米未灭之前，在晋阳遊，出入民间，语谲必有征验；每行，市众绕围之，因大呼曰：“怜尔百姓无所知！不识共州秃阿师。”因是，人遂以此名之焉。齐神武位邺之后，时来邺下，所有军国大事，未出帷幄者，秃师先于人间露泄；末年执置城内，遣人防守，不听，辄出，当日并州城之三门，各有一秃师荡出，遮之不能禁；未几，有人从北州来云：秃师四月八日于雁门郡市舍命，众以香花送埋城外，并州人怪笑相谓曰：四月八日，秃师从汾桥来，一脚有鞋，一脚跛跣，但不知入何坊巷，人皆见之，何云雁门死也？此人复往北州报语乡众，开冢看之，唯见一只鞋耳。后还并州，制约不从，浪语不息，虑惑民庶，遂以妖惑戮之；以绳钓首七日。后有人从西河来，据云：道逢秃师，形状如故，但背负一大绳，与语不应，急走西去。 上记二事，虽非出自北平，然迷信家于四月八日亦为所应知者。 北平习俗，凡无子者，不祭其体格之健康与否，当求之于泥胎偶像之前，洵属可笑之至！明达之士虽百般戏之，而信此说者，犹力辩囗有征验；且不仅北平一隅为然，中国妇女皆能道之，吾不怪若辈之愚信，殊有憾于“迷信”之悮人也！ 北平妇人求子者，皆于开庙之日往娘娘殿中求之；据北平土著言，无子者，求之娘娘赐给，颇能有灵，然最有把握百求无一虚者，当于四月八日前往；以故四月八日城内外之娘娘庙，皆大开方便之门，任人祷祝，凡朝拜之香客，皆不孕之妇也。
