前清武举人的后现代生活

很多人都分析了反抗黄四郎队伍的集团，很少有人分析黄四郎及其手下人的群像。我尝试整理一下我想到的。

这个电影我看了很多遍了，最新看的这一次，我注意到了一个人物——姜武饰演的武举人。这个人的复杂性也被很隐晦地刻画了出来，而且我觉得他很关键。理解了他，能够理解一些电影里和电影外的东西。

在黄四郎的几个走狗里面，最“忠心”的应该是陈坤扮演的胡百，他的忠心来源于他的愚蠢和精明，在逼死六子那一节里，他展现出了作为一个走狗应该有的聪明。然而在办完事之后，他表现出了相当的愚蠢——办事得力但是不会汇报、送死的任务也勇于承担，成为了黄四郎队伍里第一个死去的人。

与胡百相对的是管家胡千，这个人自始至终都没有办成一件事——甚至他都没有办什么具体事。但在黄四郎面前很得势。他会适当的装糊涂，也能够看透一些东西，在张麻子跟黄四郎最终的对决时刻，他第一次展露了对黄四郎的不屑（“不就是赤壁吗”）——这意味着他也隐约感觉到了黄四郎的颓势。

而出场不多的胡万，命运不济，已经被黄四郎完全控制了。胡百属于真心拥护黄四郎，相信跟着黄四郎能有肉吃，而胡万明显是被黄四郎逼迫到只能当工具的份上了。一旦被俘虏，他毫不迟疑就背叛了黄四郎（而胡百还是有一丝犹豫的）。

这三个人，都是把自己的命运绑架到了黄四郎这台战车上的了，当大厦倾倒的时候，他们只能跟着陪葬。只有武举人，这个人是自带着一个身份的，他是前清的武举人，看似是一个毫无现实意义的职位，但这个身份能够让他跟黄四郎保持相对独立性的时候，还能有恃无恐地借着黄四郎的声势欺压百姓。

这里就不得不首先提到黄四郎，黄四郎这个人是买卖人，是个生意人，他的目标就是长久地在鹅城贩卖烟土、运营妓院窑子。上面交够刘督统的，下面喂饱那些给自己出力的，剩下才就是自己的——这就是为什么他说自己一堆兄弟要管吃管喝，花姐也说他不好色只贪财的原因。他本质上是刘督统的走路跑买卖的大腿，也是武举人这些人要抱住的大腿。

一个重要的问题在于，从剧情里面不难理解出来，黄四郎不是本地人，他是被上面的利益关系安插这个地方的外乡人。他想要在鹅城把各方面打点好，武举人这样的人是关键。有了武举人的支持，他就站稳了。贪财是他的立命之本，而好色就会犯错误，那么多武举人盯着他，他不能好色。就像中年以后的空一格平时“厉行节约”，还是一个“爱妻模范”那样。

下面我们就详细分析一下这位武举人的表现：

前清武举的第一个重要个人演出，是他被张麻子打了屁股，跑到黄四郎那里去申诉，这一场戏还挺关键的，注意在这里，武举人说了一句很重要的话：“他哪儿是在打我的屁股啊，他是在打你的脸。”黄四郎的反应是喷了一口水，而且对这句话不知可否，我的理解是黄四郎不得不承认了这句话，毕竟他立刻就展开了复仇计划——即便是他察觉到了张麻子是来者不善，但还未完全谈清楚虚实的情况下，直接派人去逼死对方的儿子，这也太冒进了，所以这个屁股做成的脸，对于黄老爷是至关重要的，甚至可以说直接就是他和张麻子矛盾的集中点了。

那么为什么尊贵的黄老爷的脸，可以由跪在他面前的武举人的屁股来代表呢，甚至不惜为了武举人的屁股，要和还不知深浅的一个势力结仇呢？

因为武举人代表着沿袭自前朝的封建主义的那一套“顺民”制度，北洋政府、民国政府的这些所谓革新派，一旦得权，就立刻把那些前清的遗老遗少们搬出来，做出一副礼遇“贤良”的样子来，实际上是想把封建王朝的魂请出来，只要这个魂请出来了，顺民的标准就有了，自己也就站的稳了。

随后，就是胡百和武举人在讲茶大堂一起逼死了六子。注意在这场戏里，扮演黑脸的是胡百，而扮演白脸的反而是矛盾的导火索——武举人本人，一切因他而起，他却在这里假装和六子一个立场。他是有资格，有身份，也有这个地位不去扮演那个引火上身的黑脸角色的，扮演黑脸角色的胡百，也很快被姜文枪毙报仇了。而且在张麻子到场之前，他审时度势麻溜消失了，没有把自己拱到两方对立的位置上。

在这之后，除了中间跪着假死的那场戏，在电影中间矛盾激化后，这位武举人凭空消失了。他应该是完整地听到了张麻子和黄四郎在鸿门宴上的对话的人，他能够知道这场变局要开始了。他成为了张麻子嘴里的那个“谁赢他们帮谁”的“他们”。如果张麻子胜利了，他有了“支持六子支持了一碗粉”和“帮六爷请大夫”的功劳，让写手们挖掘挖掘这些陈年往事。如果张麻子失败了，自己依然拥有前清武举人身份，能够把自己的屁股给黄老爷当脸用。

“我觉得我可以出现了”，果然，武举人是最明白自己应该在什么时候出现的人。在黄老爷的替身死了之后，在黄四郎的威严被实质破坏后，他出现了，成为了张麻子的“第一个”天使投资人。

这就是前清武举人的后现代生活，不管到了什么时代，他们都是那个又有脸，屁股坐的位置又合适的人。他们的带来的黑暗能够寄宿到任意一种革命身上，导致了我们阅读近代历史和当代历史时候体验到无比的复杂性。而正是这种复杂性，让我们更能体会那个伟人的伟大。

大文豪雨果在小说《九三年》的结尾，也是他一辈子写的最后一本小说的最后一句话里，给资本主义革命（或者任何不彻底的革命，开始彻底后来被不彻底了的）一个盖棺定论的评价，我觉得精炼无比，在这里分享给大家：

“于是后者的黑暗融于前者的光明之中，这两个悲壮的姊妹灵魂一同飞上了天。”

小说里这一章的名字叫做“封建制与革命”。