【希腊、罗马文学课·试听1】希腊神话的定义、基本特征和西方神话理论

希腊、罗马文学精讲
第一课 神话基本理论与希腊创世神话
人神关系
男女关系
文明之立
稍微涉及主客礼仪
本课内容提要↓





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补充例子:德墨忒尔的寻女故事、牛郎织女的故事。


·神话一定是比现在要好的,神话年代的秩序和现实的秩序是不一样的。
·“神话”是一个民族的自我叙事。

*不存在正统叙事、正确版本

推荐看梅香姐姐西方文论的课,贴个试听链接:https://www.bilibili.com/video/BV15y4y1k7W3?spm_id_from=333.999.0.0
外部研究:神话是什么?
内部研究:为啥会有神话?

此张PPT略作了解即可~

20世纪的大氛围就是想研究本质,想要“透过现象看本质”

弗雷泽——仪式学派——《金枝》

马林诺夫斯基的“神话功能论”大部分时候是有的,有些时候仅仅是趣味性的(如:阿芙洛狄忒的出生)。

结构主义推荐去看“西方文论”部分

弗洛伊德认为:“梦境”是个人被压制的、潜藏的但是有能力、喷发不出来的反映,同理,“神话”是整个社会被压制的、潜藏的但是有能力、喷发不出来的反映。

“原型”≠“意象”
“原型”可以说是某种刻板印象,如:“后妈”=恶女人。

替罪羊机制:一个家毁灭了,让一个族群获利。——牺牲一小部分,让大部分人获利。


*罗马人的创世神话奥维德的《变形记》,对莎士比亚影响极大,奥维德的时代文学已经自觉了。
赫西俄德的《神谱》和奥维德的《变形记》类似于《三国志》和《三国演义》的区别。

希腊的神可以理解为比人类更高级的动物,即“神”和“人”的性质是一样的。
*此张ppt插图是描述非洲人为什么是黑皮肤的原因,与大地女神盖娅有关(奥维德《变形记》)



Q:如果god全知全能,为什么他不可以制造出一个他自己搬不动的大石头呢?
希腊的神可以知道许许多多的事情,但是不可以随意干涉。

·答题的时候不仅要说“人神同形同性”也要回答人神的区别哟。
希腊的神是自然力量的化身,从这个角度看是无情的;但是从人神“同形同性”来看,神又是“人格化”的。

人——必死者
神——不死者

“(神)没有了死亡就没有了美德。”
对神,特别是对男神来说,阉割就是最大的惩罚,代替了死亡。

古希腊神话中,“人”仿佛就是“神”的玩具。




第一代神是力量的化身;第二代神是力量的控制者(使用者)。如:坦塔罗斯是冥府本身,哈迪斯是冥王(掌管冥府)





【文明性的隐喻】

旧神会失权,也不可以参与人间的事宜。





壁炉在希腊语中是焦点的意思。




雅典娜是女神=安全,对宙斯的统治没有威胁,而是一个完美的工具,而且她没有妈妈、没有兄弟姐妹、没有丈夫(即没有任何除宙斯以外的社会关系),并且雅典娜是父亲生的,她成为了男权社会的代言人,是宙斯最好的一把刀,她的荣耀就是宙斯的荣耀——雅典娜是最受欢迎的女神。


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