《万古江河：中国历史文化的转折与开展》读书报告

     如题名，此书是关于中国历史文化的著述。本书最核心的观点就是：中国文化的统一性与多样性。在我看来它是一本中国文化史的通史，自古至今梳理中国文化的发展。作者从多民族、全球化两个视角著书论述。

      自全球化视野来看，中国文化是一个不断扩展的过程。中原的中国、中国的中国、东亚的中国、亚洲的中国、世界的中国。

      自多民族的视角，中国文化是中国周边许多民族与本土碰撞融合而成，正如长江、黄河那般的大江大河自然不可能没有支流汇入。与欧洲文明在发展过程中同源分流，中华文化更像一条大河多源同流，多个支流汇合融入共同成就中华文化。在漫漫长夜当中闪烁的支流如同流淌的星光，各民族的文化元素如同星河中一颗颗闪耀的明星，众多的星子一齐组成了中国文化这个巨大的星团。这个星团又与世界上其他的民族、文化的星团聚合成了世界文化。

      本书虽27万字，但其中所包含的信息密度对于我这初次接触文化史的小白来说还是略高，它完全可以称得上了解中国文化史的突破口。

                                        本书内我所关心的问题：明清的保守   

      "过了16世纪，中国就不再有参加海上竞争的机会了“  为什么？

        16世纪的清朝政府延续明朝政府的海禁政策，甚至更加严格。而16世纪的西方正在经历文艺复兴，荷兰英国逐渐崛起强大进行海上贸易活动。一边如火如荼热火朝天，一边静如止水安静如鸡。在16世纪之前，在明代封闭海疆之时，中国就只能是依靠民间财力物力与国际势力进行海上角逐。

        明代打一开国，从明太祖朱元璋立下“子孙后代不得随意违背祖训”之时，明朝就奠定了其保守的基调，不再复唐宋元时期的开放。明过后的清是起源于明代中国边地的少数民族政权，要统治这一个偌大的以汉人为主的大帝国，要统治这极多的汉人，那满族不得不改变自己原有的部族组织和结构。那他们便会吸取前朝的统治结构在此基础上加以改动，以使其能更好的实现自己的统治，于是清便也延续了明的保守封闭、绝对的皇权与庞大的僵化的文化体系。

       中国文化在南宋时期便有步入保守迹象，然而真正的封闭却还是在明朝。作者给出的根源有二。其一， 南宋程朱理学先“内圣"后”外王“，儒生没有足够的政治权力”外王“愿望自然落空，便只余”内圣“。明朝步武宋代这思想自然也被阳明之学继承，于是乎就更加注重向内寄托心性。 第二，蒙元政权的统治其权力来源于武力，而由武力带来的统治权力自然是绝对的。明太祖虽驱逐了蒙元却也继承了蒙元专制集权的统治结构。另外，明代的科举制也强化了这种思想的保守。明继承宋的重文轻武，科举考试逐渐拘泥于对经典解释的正统与标准，不许提出新的见解，不许阐述新的释义。由此种科举产生文官一旦形成风气，便培养了独占社会资源的精英，产生了文化的保守。

      绝对的皇权保护了保守主义，高压的君权又窒息了中国文化内在的修正、寻求调试的能力。压迫、反弹再镇压，中国文化的活力在这长达百余年的拉锯斗争中被消耗殆尽，以至于名模的中国已无力在发觉世界新格局，更无法思考如何应对即将大变的世界形势。

        往后便是西方列强的坚船利炮将中国粉饰的繁华与强大砸了个稀巴烂，漏出了内部的腐朽糜烂、穷奢与困顿。

         观明清保守封闭而后退步落后，就更能说明一个文明文化只有保持开放交流，不断注入新鲜血液，不断取精用弘，才能成长强大。

        （以上感想部分全为个人主观感受，不喜勿喷，和平友好交流，欢迎大佬指正错误）