我宗族历史之迷终于解开我宗族的历史谜团拨云见日“中国”复兴指日可待！
（这个是我需要的文章没有你们网站不适宜内容申请审核通过） 探寻中华民族的发展历程解开中华文明形成的源头是我对历史负责对华夏先民负责所要完成的一项重要历史使命由已知推定未知、由已知破解未知是历史文化研究的一种重要方法西周历史时期是中华民族形成中华文化定型的重要阶段还原真实的西周历史是破解中华文明形成发展的关键在西周历史中占据重要历史地位的宗周成周周原丰镐洛邑具体遗址地理位置的真实还原是考古发掘所要完成的历史任务是打开中国历史文化的钥匙。 北京大学考古文博学院的曹大志先生证明了通过大量的考古材料在其论文《周原与镐京——关于西周王朝的都城》中通过对丰镐遗址与周原遗址的对比研究以及西周青铜器铭文中关于宗周周丰镐的记载以无可辩驳的事实证明了西周历史中的宗周位于周原遗址为西周王朝的国都而丰镐遗址只是周文王与周武王伐纣前的临时国都因此西周整个历史时期的宗周与周以无可辩驳的事实证明了西周历史中的宗周位于周原遗址为西周王朝的国都而丰镐遗址只是周文王与周武王伐纣前的临时国都因此西周整个历史时期的宗周与周特指周原遗址是整个西周王朝时期的行政中心西距丰镐遗址一百公里左右长期以来传统历史认知的“宗周丰镐”也确立为“宗周周原”。 以此考古成果的确立《尚书》中所记录的两件重要历史经历，就得到具体证明：《尚书·召诰》“惟二月既望越六日乙未王（成王）朝步自周（宗周）则至于丰”；《尚书·毕命》“惟十有二年六月庚午，朏越三日壬申王朝步自宗周至于丰”周成王从宗周周原到丰镐第一次旅途用时六天第二次路程用时三天宗周至丰之间一百公里的路程周成王以正常步行速度用时六天最快速度用时三天真实地反映了当时的交通状况与交通条件这也从根本上再次证实了宗周与丰镐非一地的历史事实因此在对西周历史文化研究中我的宗族与周原丰镐为相距一百公里的两地必须要加以确立才能正确认识西周的历史与文化。 有了宗周周原地理位置的考古确立以此为基础我们就可以对成周的历史地理位置进行深入研究得出一个具体的成周历史地理位置。长期以来尤其是近年来中华文明探源工程与“考古中国·夏文化研究”的深入开展以及西周青铜器何尊铭文的发现将西周的成周定位为河南洛阳的洛邑成为中国考古界与历史界一种冠冕堂皇的“共识”历史事实真的如此吗真实的成周具体地理位置又在哪里呢通过已知历史破解未知历史是展现博大精深中华文化的瑰宝。 深入两千多年来的文献记载与近代中国考古专家众口一词地认定：成周位于洛邑但铁的事实将对这三千年历史疑案给出最终的历史结论。就如宗周丰镐的错误历史认知一样成周洛邑同样是一个被篡改的历史严重歪曲了中国历史与文化造成中华文明起源历史问题至今无解。 令方彝静侯苏钟静方鼎是西周时期三件具有重要历史价值的青铜器令方彝记录了周成王时期周公之子明保从宗周到成周完成使命整个旅程用时六十天静候苏钟记录了周厉王从宗周到成周征伐东南夷整个旅程用时四十六天静方鼎记录了周王从宗周到成周巡视南国整个旅程用时五十七天为何居住在宗族周原遗址的周王到成周巡省东南夷旅程最长用时六十天和五十七天最短行程也要花费四十六天？如果成周位于洛邑宗周周原直线距离洛阳四百五十公里左右六十天的行程与宗周到洛邑的空间距离完全不相吻合唯一合理的事实是：我宗族不在河南洛阳洛邑所在地理位置而是向东更遥远的距离。宗周周原距离丰镐一百公里，《尚书·召诰》中周成王步行用时六天， 那么令方彝中明保从宗周周原到成周用时六十天成周距离宗周周原大约在一千公里左右才能用时六十天。考虑到六十天的漫长行程中会遇到阴雨天气以及必要的停留休息时间，六十天并非完全的步行时间，宗周到成周的实际距离在一千公里内或在九百公里左右比较合理。按五十七天行程，成周距离宗周九百五十公里；按四十七天行程，成周距离宗周至少也在八百公里但这完全超出了周原距离洛邑四百五十公里的距离因此令方彝静候苏钟静方鼎铭文中所记录的行程可以确定性地证明成周为洛邑的观点是完全不成立的是完全错误的。 宗周周原距离丰镐一百公里《尚书·召诰》中周成王步行用时里尚书·召诰》中周成王步行用时六天那么令方彝中明保从宗周周原到成周用时六十天成周距离宗周周原大约在一千公里左右才能用时六十天考虑到六十天的漫长行程中会遇到阴雨天气以及必要的停留休息时间六十天并非完全的步行时间宗周到成周的实际距离在一千公里内或在九百公里左右比较合理按五十七天行程成周距离宗周九百五十公里按四十七天行程成周距离宗周九百五十公里按四十七天行程成周距离宗周至少也在八百公里但这完全超出了周原距离洛邑四百五十公里的距离因此令方彝静候苏钟静方鼎铭文中所记录的行程可以确定性地证明成周为洛邑的观点是完全不成立的是完全错误的。 在晋侯苏钟铭文中已经明确记载了周厉王到成周是为了巡省征伐东南夷目的地位置已经确定为东南夷地区因此位于东南夷之间地理位置的四方湖古城根据笔者的历史研究成果正是西周历史中的东都成周一个具有悠久历史文化的西周王朝统治东南夷的东都所谓“天子守国门君王死社稷”正是中华民族得以形成的优良传统宗周周原把守着中华民族的西大门成周四方湖古城镇守着中华民族的东南地区四方湖古城距离宗周周原直线距离在九百二十公里左右以周王六天行程百公里的速度四十六天五十七天六十天所到达的目的地正是成周四方湖古城。 国之大事在祀与戎！令方彝青铜器铭文明确记载了周公之子明保受周成王之命到成周“尹三事四方”任命成周官员举行“四方”祭祀大典晋侯苏钟详细记载了周厉王行程四十六天到成周征伐东南夷的军事行动对于西周王朝的整个历史时期来说，“国之大事在祀与戎”的主要任务正是在成周四方湖古城实施完成的。宗周周原地处“西土”每年让各地诸侯与邦国到宗周周原于进贡与祭祀因距离遥远显然不太现实但东都成周四方湖古城因其天然的地理位置优势是分封的诸侯国与东南夷邦国每年前来朝拜周王朝的成周国都所以我们今天才能在西周青铜器中屡屡看到周王或贵族往来宗周与成周的历史记录。 唯王初禋宅于成周”“唯武王既克大邑商则庭告于天“余其宅兹中国自之乂民””，虽然青铜器何尊铭文的内容让河南洛阳及考古专家们垂涎三尺、意乱情迷利令智昏但不得不面对一个历史事实成周不可能存在于洛邑周公“毖殷顽民周公“毖殷顽民迁于洛邑”才是河南洛阳的历史作用华夏子弟也不可能让殷商顽民窃取“中国”历史盗窃中华文化考古专家们也要睁眼看世界不要被金钱与利益蒙蔽了双眼，“大禹生于东夷文王生于西羌圣贤所出何必常处昔武王伐纣迁顽民于洛邑得无诸君是其苗裔乎？” 臣闻中国者盖聪明徇智之所居也万物财用之所聚也贤圣之所教也仁义之所施也诗书礼乐之所用也异敏技能之所试也远方之所观赴也蛮夷之所义行也”历史文献可以篡改学术研究成果可以操控三人可以成虎但我传承不断的中国历史博大精深的中国文化必将以其深厚的历史文化底蕴展现出中华民族历史文化的光芒西土宗周周原与东都成周四方湖古城必将冲破历史的迷雾绽放历史的光辉再现“中国”历史文化的辉煌。 并非代他人告知：叶孜 2023.10.6
