志怪故事·列异传（四）

26、猎人化鹿

　　当初番阳郡安乐县有个姓彭的，世代以打猎为生。这家儿子跟着父亲一起进山去打猎，父亲忽然晕倒在地，变成了一只白鹿。儿子悲痛大哭去追这只鹿，但白鹿很快就跑远了，再也找不到。于是儿子从此终身不再拿起弓箭【不再打猎】。到孙子那一辈，又开始学射箭打猎。有一次射得一只白鹿，然后在鹿角中间得到一张道家的七星符，上面有他爷爷的姓名，连出生年月日期都相符。看到后才非常后悔，于是就烧掉了弓箭。【睹之惋悔,乃烧孤矢】

27、北海道人

　　北海营陵有一个道人，能让活人与死人相见。同郡的一个人的妻子死了好几年，听说道士的神奇后就来求见他，说：“希望你能让我见一下死了的妻子，我就没有遗憾了。”道士就让他去见到了妻子。这人见到了妻子，那言语之间的悲哀、喜悦以及恩爱之情就象妻子生前一样。过了一阵，他听见有鼓声，知道不能久留，掩门就要走，这树他的衣襟被门压住，他就拽断衣襟走了。过了一年多，这人死了。人们把他和妻子合葬，掘开他妻子坟墓时，发现他妻子的棺材盖下有他那被拽断的衣襟。

28、史均

　　陈留人史均，字威明，得了病快要死了，就对他的母亲说：“我会活过来的，埋我的时候，立一根木棍在我的坟上，要是棍子被拔了，就把我挖出来。”等到史均死了，埋他的时候，家人就按他说的立了一根木棍。七日后去看，棍子果然被拔了出来，就把史均挖了出来，他随即活了过来，就像得病前一样。

29、弦超与神女

　　济北人弦超，有神女来找他。神女的车驾上有盛酒的壶榼，青白琉璃做的碗具。【估计太平御览引用的时候不完整，《搜神记》中有较为完整的故事】【神女传说是六朝时期已经散佚失传的一个故事，只能在一些志怪书中见到只言片语】

30、陈节方

　　（一）仙人王方平降临陈节方的家，送给他一把刀，长五尺三寸，名叫泰山环，王方平对陈节方说：“这刀也没什么别的好处，你睡觉的时候放在一旁可以驱鬼，上阵杀敌的时候别人无法伤你；切记不要沾染秽物【原文是说不要带到厕所猪圈那些地方】，也不能久带身边。三年后有来要这刀的就给他。”三年后果然有人用车装着百万的钱财来求取这刀。

　　（二）东海君【东海海神】送给陈节方一件织成青襦【用名贵丝织物制成的青色短衣】。

31、蔡经

　　（一）神仙麻姑降临东阳蔡经家里，手指长四寸，蔡经就说：“这女子生得一双好手啊，要是拿来搔背一定很舒服。”麻姑大怒，忽然蔡经就倒在地上，双目流血。

　　（二）蔡经和神仙来往，意识要离开的时候【蔡经和神仙有感应，他的意志将要离去】，家人见蔡经去井边喝水，然后上马就走了。家人朝井边看去，都看见蔡经留下的像蛇蜕下一般的皮。蔡经没再回来。

33、戴氏

　　豫宁女子戴氏患了病，很久都没好，外出看到了一块小石头（做成的神像），就说：“您若有灵，治好我的病，我就侍奉您。”晚上就梦到有人对她说：“我会保佑你。”之后病就逐渐好了，于是戴氏就为小石像立了一个祠，取名石侯祠。

34、谈生

　　谈生四十岁了还没老婆。常常很感触就努力地读书。一天半夜，有位十五六岁的女子，姿色绝代，穿的衣服也很华丽，进来要和他结为夫妇，她对谈生说：“我和别人不一样，你现在不要拿灯火照我，三年之后才可以。”于是他俩结为夫妻，还生了个儿子。儿子两岁的时候，谈生忍不住好奇，就在半夜等她睡下后，偷偷拿灯照她，其她腰以上和人一样都是肉，腰以下却是枯骨。女子察觉了，就说：“你负了我啊，我快要成为活人了，你为什么就不能再忍一年，而现在就照啊？”谈生赶忙道歉，哭得一塌糊涂。女子又说：“和你虽然必须永别，可是顾及我们的儿子。你要是觉得生活太困难了，先跟我来，我给你点东西。”谈生就随她走进一间华丽的大厅，里面的家具器物都很不一般。女子给他了一件缀珠之袍，说：“这个可以养活你自己了。”就撕下谈生衣服上的衣襟，把那件袍子留给谈生，然后就走了。后来谈生拿袍子去卖，睢阳王家把袍子买走，给了他一千万贯的钱。睢阳王认出了这件袍子，说：“这是我女儿的袍子，这人肯定是盗墓的。”就把谈生抓来拷问。谈生就据实交代出了原委。王某还不相信，就挖开女儿的墓，墓完好如初，并没有被盗的迹象。打开棺材一看，女儿身边果然有谈生的衣襟。把谈生的儿子叫过来一看，跟他女儿确实很像。王某就相信了。就用招谈生为女婿，上书表奏谈生的儿子为侍中。

　　【熟悉的套路熟悉配方，因不能抑制好奇心而受到惩罚，这是各国民间传说中最常见的母题，由此可以见到人类的一种普遍心态。为什么《聊斋》里的诸多男主就能避开这种flag，忍住不犯呢？】