公正世界信念的双重功能

摘自：《公正世界信念的双重作用研究》（周春燕）

公正世界信念（BJW）具有适应功能和重建公正的功能。

BJW的适应功能体现在对心理健康的维护上，其作为个人资源与主观幸福感互为因果（提高的BJW增加主观幸福感，而增加的主观幸福感也会提升BJW），其作为心理缓冲，能对遭遇不幸的人群的心理其缓冲、保护作用。从预防的角度，BJW高分者的抑郁、焦虑症状相对较少；从自我提升的角度，BJW高分者在对未来的希望上得分更高；BJW对消极情绪也有缓冲作用，如在愤怒唤起的情境中，BJW得分越高的人愤怒水平越低，自尊下降更少；如挫折情境中的青少年BJW越高其攻击性越小（Dalbert认为BJW的心理缓冲的原因是减少了“自我沉思”）。

另外，BJW还能够让人更愿意追求长远目标，相信自己终会得其所应得：对于处境不利的群体而言，高BJW让人更倾向于为长远的学业和职业目标投入精力和时间，更愿意在面对困难时选择坚持；而处境不利且低BJW者认为世界是不公正的，会用非理性的方式对现状合理化、放弃努力。

BJW的重建公正功能通过几种策略达成：

2种理性策略：在不公正之前进行预防、在不公正后进行补偿，即现实层面的公正重建。

4种非理性策略；对不公正原因、结果重新解释，对受害者性格、品行重新评价。

保护性策略：相信终极公正，未来公正会弥补、平衡眼前的不公。

最后的防御策略：以不公正世界信念取代BJW。

虽然对不公正的合理化是保护BJW的非理性策略（让人贬损、责怪受害者），但是也会存在通过补偿性合理化来完成对受害者的补偿（终极公正）。

公正重建后，其结果又：

可能导致对不公正受害者的消极态度，当BJW受威胁的程度越严重，越倾向于采用非理性策略对受害者进行贬损和责怪；BJW越高，对饮食障碍、肥胖、精神病患者有更强烈的污名效应，在归因上倾向于认为疾病是病人自身的原因。

会降低不公正感。BJW高分者倾向于将贫病交加归因为个体因素，低估外界作用；对于积极结果，BJW高分者也会认为富裕是个人原因，认为现状是合理的，得其所应得。

会降低处境不利者感知到的歧视水平。

会影响人们参加整合和社会活动，因为BJW高分者认为现状是合理的。

对于BJW的双重功能，双加工理论中依赖直觉的启发式系统与公正判断的非理性有关。

制度正当化也与BJW有关。“制度”指建立在家庭、机构、组织、社会群体、政府和自然界基础上的社会安排，“正当化”指为某些想法或行为提供合法性及支持的观念。该理论则指出，人们存在将现有社会安排进行合理化的倾向，将现存社会安排合法化（甚至在利益受损的情况下）。

制度正当化在处境不利的群体中表现得更强烈，该理论认为，当个体处于低控制环境中时，控制感受到威胁并降低，为了恢复重建控制感以获得秩序感、结构感，会通过引入外在制度的控制感弥补个体控制感的缺失。因为现状是最为熟悉的，所以想要维持现状。

BJW是制度正当化的重要思想来源，但与制度正当化的区别是，BJW有利有弊，而制度正当化是认知上的公正而非现实公正，其对低地位群体而言，短期可以实现心里缓冲，但长期则会降低自尊，减少提高地位的努力；对高地位群体，不公正感降低，对低社会阶层持消极态度，加剧阶层差距，导致排挤、歧视等消极群际行为。