一百年可以豪情壮志,也可以浑浑噩噩
对于生命的意义,古人有着深刻的看法。苏子说: “盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!”
王羲之则说:古人云: “死生亦大矣。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!” 。历史兴衰周而复始,天地万物始终在循环往复不断更迭,不变的唯有脚下的土地,与山间的清风。
古人很早就意识到,人只是天地间的过客,追问生死的意义本就是无意义的。我们在一生中不断贪婪的攫取,最后才发现什么都不属于自己。古人也曾为生死而感伤,一直有长生的传说,这是源于内心对世界的眷恋。
在宇宙中人是渺小的,但相比杂草虫豸,人的一生是如此漫长。秋天枯黄的树枝落下,待到春天还会长出新芽,大自然总是在新陈代谢,就像人的身体一样,老去意味着新生,新生也意味有人即将要老去。
我们把汗水洒在阳光里,把种子深埋在土地里,只为收获来年的希望。我们因死亡感到痛苦,也因为新生感到幸福。
大自然赋予了人类两面,智慧人性使人解脱,自然欲望使人沉沦。我们会追求欲望而感到快乐喜悦,也因智慧人性,感到满足幸福。顺从本心,自然就会了解其中的真谛,所以不必苦苦思考其中的意义,时间会给我们答案。
十月怀胎,一朝分娩,痛苦与喜悦交织,赋予了每个人独一无二的属性。我们应该珍惜生命,敬畏生命,用短暂的一生去做更多有意义的事,去体验春光的温煦、夏雨的热烈、秋风的萧瑟和冬雪的寂静,感受大自然赋予我们的一切。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。繁华富贵如过眼云烟,转瞬即逝,逝去的终将不会再来,一切皆有缘法,此乃生死轮回,宇宙恒定之理。有些事命中注定,又何必悲叹这无法更改的规律。人生如一场幻梦,韶华白首不过转瞬,等到老了再回头看,会发现时间会过得那么快,一转眼就要大结局了。
年轻时我们不断攫取,老了之后又不得不放下,直到连生命都可以抛弃,我们才发现原来一切都是那么不值得。纵有千金无价宝,小小棺材装不了,便是公侯皇帝佬,也归粪土跑不了。
原本我们以为很珍贵,生活所不可或缺的,等到真要离开的那一天,才会发现,原来什么都能失去,原来什么都可以放下。
这世上所有的一切早晚要离开我们,生活就是要教会我们独自承受这一切,等到成长到能够坦然面对,便是好了了。你身上肩负的东西越多,越会觉得生命有无法承受之重。
在宝玉眼里,树木花草,虫鱼鸟兽都是有精神的,即便化成灰也是有精神,灰也有痕迹有知识,不如化作一缕青烟,飞去天边,到天涯海角,再次领略天下的美景。
而古代帝王死后盖起来雄伟的宫殿,还想在死后继续做皇帝,殊不知这是把自己困死在地下,永远失去了自由。
人生就像玩一场角色扮演游戏,游戏的最后即便你储存了许多道具,随着最后故事结束,制作组的字幕在你面前出现,你所积攒的宝贝都将离你而去。
人生也是一样,只是人生不能回档,失败了也不能重来,错过了再也找不回来。那么人生的意义究竟是什么呢?我想这也是曹雪芹曾经思考过的一个命题。
人和动物作为独立的生命个体是没有区别的,但人变得与众不同,是因为我们有了人的思考,进化出了人的智慧。人类可以创作高雅的音乐,制作独特的美食,发展出先进的科技,有改变自然的力量。我们所做的一切是为了使自己精神与物质生活更加富足,一直追求更复杂更高级的东西,享受更刺激更快乐的生活。
这个过程是永无止境的,而伴随着生命的终止,这些也终将结束。那么与其都变成虚无,一开始为什么还要存在呢?
有人说过程最重要,重要的是欣赏路途中的风景,品味人生,享受短暂的美好。人生就是先用半辈子学会拾取,用后半辈子学着放下。
生命的意义是什么,每个人都有不同的答案,在找寻生命的意义时,我们也会逐渐成长为一个独特的个体,经过漫长岁月的历练,让我们能够忍受逝去,忍受生离死别,忍耐身体和精神的痛苦,最后也就不惧怕了。
而我认为生命的意义是为了找寻彼此的牵绊。人生路漫漫,足够留下令人终身难忘的精彩瞬间。
随着身体的衰老,智慧的增加,人们会逐渐放下执念,转向对智慧人性的追求,开始为后世考虑,拥抱新生,奉献自己,把自己的灵魂寄托在亲人朋友身上,并在这一过程获得解脱释然。
物欲只是我们身体的一部分,当我们不再被物欲征服,我们才能见到生命中本来的面貌,不以物喜,不以己悲,坦然接受大自然所馈的一切,才能真正的解脱,获得真正的自由。
我们的存在意义,是为了与他人建立起牵绊,实现自己存在的价值,证明我们曾经来过,不枉这辛苦走一遭。
曹雪芹认为万物有灵,他也希望化为一缕烟,随花飞到天尽头,去找寻花儿的香丘。灵魂不会消亡,只会以另外一种形式长存人间。当个人的情感寄托在其它事物身上,便会以一种特殊的方式存在,这种精神藏在人的智慧人性中,我们也正需要找寻这种力量。
虽说都是终归于尽,然而因为心中智慧人性的力量,人们才能看到未来,并在未来的世界才有可能看到我们的存在。
人之所以为人,拥有不同于万物的灵魂,是因为我们拥有超越虚无的精神,这是人相互赋予感情,将自己与万物联系起来的共情能力。
多少父母为了孩子,奉献自己的所有,希望他们以后代替自己好好生活。多少英雄儿女,为了全体人民的幸福,甘愿牺牲自己的一切,因为他们相信子孙后代会永远记住他们,他们选择燃烧自己,照亮别人。
虽然他们不曾享受应有的快乐,但是他们依然选择以自己的方式,绽放心中的情,照耀大地,这便是人性中最伟大的精神。
虽然我们还达不到那种境界,但只要我们明白了其中的真谛,明白存在的意义,理解了解脱的道理,以后的日子就少了许多痛苦,只要心中有这个目标,然后努力朝着这个方向迈进,总会得到一丝安慰,心中有光,未来才更有希望。
这看似毫无道理,却无比真实,因为这就藏在每个人心中。活着究竟是为了什么?我们只能努力找寻智慧人性的力量,努力向它找答案。如曹雪芹这样拥有高尚灵魂的人,他把自己存在的主体放在全天下人身上。
伟大的灵魂从不畏惧死亡,只会为还没来得及发挥自己的光和热感到遗憾,这就是智慧人性的力量,是它让我们感觉不到痛苦,让人们得到解脱。
我们可以很强大,也可以很弱小。人力虽微,但也可以撼天动地,上九天揽月,下四海遨游,弹指间撬动万吨之力。方寸间指挥千万军马。
仰望宇宙星辰,无边无际的黑暗后面还隐藏了无数颗星星。除了眼睛所见,还有许多美丽的地方,值得我们努力去探索,去追寻。
最后我想说,太过于执着生命的意义,反而会迷失自己。人一生的时间,相比于自然界的许多动植物,已经是非常漫长了。腾蛇乘雾,终成土灰。肉体终会腐朽,唯有精神永在。一百年说短不短,说长不长,一百年可以豪情壮志,也可以浑浑噩噩。论光阴,只争朝夕,我们永远是少年,论生活,喜之所喜,爱之所爱,一生则足愿矣。