浅谈治则理论

治则，就是治病的原则、方法。中医学的治则理论不仅系统，而且较完整，包括：未病先防、既病防变、治病求本、扶正祛邪、因地因时因人制宜等。治则理论上，和其它中国经典理论、唯物辩证法是相通的。临床实践上，也起着重要指导作用。具体的说，中医治则从整体观念出发，在阴阳五行学说指导下，将四诊（望、闻、问、切）的结果综合分析，进行辨证。然后对症下药，明确相应的治则，也就是治病的原则、方法。然后进一步明确具体的药方和具体的药。治则内容丰富，千百年来一直在防治疾病上发挥着积极的指导作用。 中医里讲究的未病先防，是指在人体未发生疾病之前，采取各种措施，做好预防工作，以防止疾病的发生。《丹溪心法》中有言，“是故已病而后治，所以为医家之法；未病而充治，所以明摄生之理”。这是中医学预防疾病思想最突出的体现，旨在提高抗病能力，防止病邪侵袭。 既病防变指的是在疾病发生的初始阶段，应力求做到早期诊断、早期治疗，以防止疾病的发展及传变。 （1）早期诊治。早期诊治的时机在于要掌握好不同疾病的发生、发展变化过程及其传变的规律，病初即能及时做出正确的诊断，从而进行及时有效和彻底的治疗。 （2）防止传变。是指在掌握疾病的发生发展规律及其传变途径的基础上，早期诊断 与治疗以防止疾病的发展。 治病求本，首见于《素问·阴阳应象大论》的“治病必求于本”。其要义是告诫医者在错综复杂的临床表现中，要探求疾病的根本原因，宜采取针对疾病根本原因确定正确的治本方法。是几千年来中医临床辨证论治一直遵循着的基本准则。治病求本，就是要寻求疾病的根本原因，也就是说病根在什么地方，是什么原因引起的，并针对根本原因进行治疗的辨证论治原则。但在实践中，标与本是一个相对的概念，有多种含义，而且在一定条件下可以相互转化，只有掌握标本转化的规律，始终抓住疾病的主要矛盾，才能做到治病求本。任何疾病的发生、发展，总是通过若干症状而显示出来，但这些症状只是疾病的现象而不是本质。只有通过综合分析，透过现象寻找到本质，找出原因，才能确立相当的治疗方法。一般情况下，治本是一个根本法则。但如标病甚急，则应采取“急则治标，缓则治本”的法则，若标本并重，则应标本同治。而扶正祛邪是中医的一种治疗原则。 扶正指的是扶助正气，增强机体抗病能力。祛邪指的是祛除病邪，使邪至正安。