為什麼很多病人住院後,病情會好轉?
病人要與壓力源隔開!
真正的健康來自身心的自由。
人生病為什麼要住院?最早的醫療不一定是住院,是醫生拿著看病的藥箱到患者家裡去看病,後來演變成醫院的制度。醫院制度的興起在於,在醫學界裡面有一個很奇怪、又沒有說出來的秘密:只要把病人和家屬隔離,病人的病就會好起來。
只要把病人跟他的壓力源隔離,壓力源即是太太、先生、爸爸、媽媽、公公、婆婆……不是說他們不愛病人,不是說病人跟他們的關係不好,而是有時候周遭的人就是病人的壓力源。有時候一個生病的人跟他的生活區隔開來,跟他周遭的親朋好友隔開來,他的病自然會療愈。
回到我們談到的所謂的「身體意識」。舉個例子,有位學員到賽斯村一年零三個月,她的三期末的卵巢癌好起來了。本來她的卵巢癌要開3次刀,她只開了1次,本來要做滿18次化療,她只做了1次。而且開3次刀做滿18次化療,醫生說有七成的機率把她醫好。可是3次刀只開了1次,18次化療只做了1次,為什麼她會好起來?其實這裡的關鍵是賽斯哲學思想一直在講的「身體意識」。
「身體意識」是賽斯哲學思想裡面很獨特的概念,身體意識代表主管全身的細胞,包含隨意系統和不隨意系統,包含全身的神經,其中自律神經也包含在內。你身上的每一個細胞、每一個器官、每一個組織、每一個功能,都是受到身體意識的掌控。而身體意識天生就會把你的身體帶向健康,身體意識本來就會讓你健康、快樂、喜悅、充滿活力。
身體意識本來就是負責讓身體健康的,但問題在於身體意識會受到我們的「自我」和「意識心」的影響。
意識是什麼?通常我們會有很多煩惱、恐懼,會有很多所謂的「打」或「逃」的心態。比如說,其實你不想上班,但是你必須要上班;比如說,明明公婆有四個媳婦,大家輪流照顧公婆,可是其他媳婦都不管,同時你先生比較孝順,所以全部都由你管;明明娘家有很多兄弟姐妹,有哥哥、大嫂,有弟弟、弟媳,可是你的父母生病出狀況了,他們都不管,而你這個在「重男輕女」思想下被輕視的女兒要管,其實你不想管,可是你又不得不管。
所以,我們的身體會反映出我們很多的煩惱、很多的恐懼、很多身心的框架和不自由。於是,我們的身體意識就會被種種負面能量和負面心態制約,結果我們的健康就出現了問題。
我們常常講「修行」,其實修行是減法,不是加法。有時候你的心裡平安,不是你擁有的多,而是你需要的少。
比如之前很流行的「舍離斷」,意思是你家裡有90%的東西是放在那裡永遠用不到的,要麼是你搬家的時候清掉,要麼是你往生的時候燒掉、丟掉。所以,在「斷舍離」的概念裡面,你家裡用得到的東西只有5-10%。
這個概念很好玩:只要你現在用不到的,你永遠不要想以後會用到,你想以後會用到的,其實就是永遠用不到。你只留下你現在會用到的東西。因為人會對未來有很多的假設,你會假設你未來用得到,可是當你未來用得到的時候,你其實也不會去用它,你會買新的。
剛才講到的「修行是減法,不是加法」,如何運用到賽斯哲學思想裡面?
修行不是做很多事,而是把很多東西拿掉——拿掉框架、拿掉執著、拿掉限制、拿掉很多的不快樂。
當你被給予了這個自由,你會突然鬆一口氣。因為你把很多你必須達到的、要符合別人期待的、自我要求的拿掉,比如,不但要當一個女兒,最好還要帶一個女婿回來,最好讓媽媽覺得很有面子,把這些拿掉了。當自我意識把很多的煩惱、限制拿掉了,於是身體意識就開始做主了。身體意識就有能力突破我們的頭腦、突破我們的煩惱心、突破我們的限制心、突破我們自認為的責任心、突破我們很多的痛苦,身體意識就可以全力運作,在最短的時間內讓身體自我療愈。
平時身體意識為什麼做不到?因為它被你障礙住了。就像我們的佛性和聖靈一樣,佛性、聖靈永遠都在,可是問題是它被蒙蔽住了,心靈也是一樣。
所以,我的老師賽斯講過一句話:「什麼叫做療愈,什麼叫做奇蹟?什麼叫神奇之道(The Magical Approach)?就是一個不受到阻礙的自然。」它其實是個減法,它其實是把很多東西的限制拿掉。
我是一個家庭醫學科專科醫師,也是個精神科專科醫師,我們在精神科裡面曾經有兩個很重要的部分:第一個是,當一個患者病情改善的時候,你得見好就收,不必要全部處理好;第二個是,我們常常會發現,病人在住院的時候,各方面都有好轉,比如,跟醫護人員的互動好了、幻聽減少了、妄想也改善了、抑鬱的情緒也減緩了。可是這個病人回到家沒幾天,就立刻又發病了。
後來我們才發現,關於很多精神疾病,只要在病人跟家人之間建立一個距離,只要把人放在一個沒有壓力的地方,放在一個很寬闊的大自然,放在一個很簡約的地方,人自己本身就會活蹦亂跳。而出院的患者回到原來的慣性,比如說過度保護、過度要求、過度批判的家庭環境,他的很多症狀馬上又會發作。
許添盛講座 文字整理|蓴境