国学-《道德经》讲读by王德峰(字幕➕ppt版)更新中

六、政治思想

政治理想：小国寡民。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

不同区域的采用不同的治理手段

平均主义的财富分配：损有余而补不足

天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

道家角度的天下关怀

现在的方式，二次分配

税不要太重，治理国家不要乱作为

治国原则：绝圣弃智

技巧

和儒家唱反调，

社会摇追求圣智，仁义，巧丽，说明社会出了问题才会强调这些。

儒道互补的基础《中庸》【中】不过不及，【庸】人民的日常生活

中国人的是非观【恰当】

欧洲人的是非观【是非】

驭民之道：无为而治

古之善为道者，非以明民，将以愚之

【明】多智巧诈【愚】淳朴守真，非愚民政策

道家无法拯救民族的衰落的文化生命，不能成为中国的立国之本，只是中国智慧的一个方面

隋唐，让佛经说汉语，深入老百姓的心里，，翻译佛经。

对统治者的要求：上诚下自

四个等级：有这个人，亲近赞誉，害怕，轻视

最高统治是一言九鼎的，老百姓说我们的生活就是这样的，这是治理的最大成功 【功成事遂】