“否定主义”对“女性主义”的背离

从《82年生的金智英》开始，《小妇人》、《厌女》、《始于极限》等大量的女性主义题材书籍和电影陆陆续续进入我的视野，对此我有所思考和感悟，却从未对“女性主义”产生表达欲望。 而近日B站视频《北大宿舍聊天x上野千鹤子》引发的评论激起了我的表达欲望。 视频主要内容是三位UP主同上野千鹤子老师交换了婚姻、家庭、女性主义的经验和感悟。这个视频对于我个人观感来说十分平常，有一种温故的感觉。里面许多理论和心路历程在上野千鹤子的书里都有所提及。但是评论区和弹幕却出现了“群起而攻”的景象是令我感到意外的。 评论对于UP主的攻击主要在于：“up自己迫于社会规范结婚了，却向上野老师寻求认同和安慰”、“up在鼓吹结婚”、“up口中的自由是一种妥协，屈服”…… 关于“女性是否要迈入婚姻”分成了两个主流派系：赞成派和不赞成派。这两个派系因理念相左，各自举着“女性主义”的大旗相互口诛笔伐，相互否定。在我看来这种“否定主义”才是对“女性主义”的最大背离。 如果说我从上野千鹤子老师那里学到了什么，那便是：女性主义追求包容、自由、解放，没有固定的形状和教条。 两派一味否定对方的理念，向大众暗示对方的理念暗含着思想错误和危险隐患，这样的争斗便永远无法结束。而大家所追求的“幸福”也会在他人的打压和否定中变得难以企及。 婚姻只是一个制度，它并不向任何人许诺未来会变得幸福或不幸。 而是否迈入婚姻是每个女性的自由，也是每个人类的自由。因此无论是作为“赞成派”还是“不赞成派”你的选择都应当获得尊重。 如果作为某一派的成员感受到了幸福，希望吸引更多人加入，那便坦诚布公地说出自己所感受到的快乐以及烦恼，为后来者提供真实有效的参考依据。 我们要否定的不应是彼此的选择，而是歧视。