小小术士这么牛！身在草泽，却能预测千里之外的朝廷局势

江西人物志（13）唐檀

古代，占星师、术士往往是一个神秘的职业，受人膜拜和追捧。上至帝王将相，下至贩夫走卒，都对算命占星、卜测未来有巨大需求。这是因为，对未来的好奇和恐惧，驱使人们不断采用各种方法预测未来。 然而，在古代，不管中国还是外国，占星术都是一门高深繁杂的学问，能够精准掌握的人少之又少。在东汉时期，豫章郡就有一位名叫唐檀的读书人，喜好研究星象运动和人世变化的关系。 唐檀，字子产。豫章郡南昌县人（南昌县，豫章郡治所，今南昌市主城区)。年少时，唐檀曾经在太学学习《京氏易》、《韩诗》和《颜氏春秋》。在太学学习期间，他尤其喜好推测灾异和星象占卜的学问。

唐檀 学成之后，唐檀回到家乡南昌县，开课收徒，教授了百余位学生，极大提高了豫章郡文化发展水平。 元初六年（119年)，豫章郡内长出了芝草。郡内出现了如此祥瑞，豫章太守刘祗赶忙想把此事上奏朝廷。 作为“天人感应”思想下的祥瑞，芝草出现的第一次记载是在汉明帝（57～75年在位)时期。汉人认为，服用芝草可以助人羽化登仙，而且还包治百病，又称“不死药”、“灵芝草”。芝草以今江西境内庐山汉阳峰上的“神庐赤芝”最为著名。

灵芝草 是否要将灵芝出现的事上报朝廷，太守刘祗拿不定主意，就找来唐檀询问。唐檀说，当今之世，外戚专权，骄横跋扈，君权微弱，朝纲不振，难道仅仅靠出现几颗灵芝草，就可以扭转衰弱的皇统吗？ 汉安帝即位时年幼，由邓太后摄政，邓氏一门在东汉历代外戚中算比较收敛的，但仍避免不了与皇权的尖锐矛盾。朝中一些大臣提议让汉安帝亲政，均遭到邓太后打击。 比如，郎中杜根上奏邓太后，说皇帝年长，理应亲政，却被邓太后命人蒙头棒杀，并抛尸洛阳城外。幸得杜根装死才躲过一劫。后来杜根隐姓埋名，逃到宜城山当酒保。十五年后，邓太后去世，汉安帝亲政，终将杜根召回朝中。 唐檀目睹朝堂斗争混乱，皇权不振，却没有办法，只能在豫章郡培养人才，并希望利用学生的声势来影响朝政，可惜终究人微言轻。不过，太守刘祗听了唐檀的话，还是停止向朝廷上报祥瑞，放弃了粉饰太平的做法。

东汉外戚 永宁元年（120年），南昌县有个妇人，一胎生了四个孩子。刘祗认为这是一件怪异事件，就问唐檀是否有灾异要发生。唐檀回答说，或许朝堂之上要发生一场变乱了。 果然，数年后，果如唐檀所言，朝堂再次发生宫廷斗争。延光四年（125年)，身为宦官的黄门孙程领兵在宫殿内诛杀了皇后阎氏的哥哥，车骑将军阎显，及其一干党羽。随后，孙程拥立济阴王刘保为帝，是为汉顺帝。 这里，又牵扯上东汉一次外戚宦官势力的斗争。济阴王刘保是汉安帝的长子。其母是宫女李氏。当时，汉安帝皇后阎氏妒忌李氏生子，便将李氏毒杀。但刘保自幼聪慧仁爱，受到邓太后宠爱。在邓太后运作下，刘保被立为太子。有邓太后庇护，皇后阎氏一时不敢拿刘保开刀。 不过，后来随着邓太后的去世，刘保失去了庇护 。在阎氏指使下，汉安帝乳母王圣和大长秋江京以及中常侍樊丰（二人均为宦官）诬陷刘保乳母王男和厨监（掌管宫廷厨子)丙吉谋反，将二人诛杀。

东汉宦官 刘保常常叹息二人被杀，这让王圣、江京、樊丰非常惧怕，担心日后刘保为帝报复他们。于是，三人上书安帝，说太子刘保的坏话。一向宠信宦官的汉安帝听信谗言，将太子刘保废为济阴王。 后来，汉安帝在祭祀皇陵回京途中突然发病身亡，阎氏一门为了继续执掌朝政，与宦官江京等人密谋，立汉章帝之孙、年幼的北乡侯刘懿为帝。在安帝葬礼上，阎氏等人不让刘保上殿参加祭礼，刘保嚎哭不止，百官莫不为之流泪。 没想到才过去几个月，刘懿就病重不起，一命呜呼。阎氏等人准备谋立其他年幼皇子，好继续执掌朝政。但阎氏等人的计划被孙程等另一批宦官得知，他们带兵杀入宫中，诛杀了阎氏、阎显兄妹和宦官江京等人，并拥立济阴王刘保为帝。 朝堂上，外戚宦官互相斗争，皇权不振，这样的局势，令唐檀深为痛心，只能借各种异象讽刺时局，表达对黑暗世道的不满。

东汉宦官 永建五年（130年），唐檀呗郡中举为孝廉，被征召入朝，担任郎中（皇宫宿卫和皇帝顾问）。当年，一道白色长虹穿过太阳。“白虹贯日”在古人看来是一个不祥之兆，预示君主将有危险。一向深谙星象占卜之学的唐檀借机上书汉顺帝，指出皇帝犯的过错。若不改正，将遭遇危险。 上书之后，唐檀弃官而去，再次回到乡里，著书立说，写有《唐子》二十篇，可惜今已失传。 作为一个士人，同时又是方术之士，唐檀一直心系朝局，可惜人微力弱，只能借各种灾异之事讽谏时局。但一介方士的话终究起不到任何作用，东汉在外戚和宦官的不断斗争和倾轧之下，逐渐走向崩溃，最终引发黄巾大起义和汉末的军阀混战。